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葉公傳


  葉為楚同姓,其先令尹子高食采南陽之葉,娶於鬥,生子,以是年獲白公勝,子高曰:「吾聞克敵以示有功。」因以勝名之。子孫居宛、葉之間,皆勝後也。南陽善賈,習治生,葉為豪宗,顧好嬉戲蒱博,又因母家鬥氏,虎所乳以生,負其氣橫行裡中,南陽人苦之。楚滅,漢有天下,求子高之後,復舊封,降爵為子。武帝好方技,而葉子之友韋氏、國氏、壺氏各以藝進。韋好談縱橫,知兵,官至大中正;而國與壺特待詔,為上所嬉弄,然數召見得幸,而葉不顯。西晉時,有善丹青者過洛陽,見通人達官湛湎於酒,裸身散發,箕踞絕叫,心好之,歸而寫其形貌以為笑樂,後人習其傳,世監南陽酒稅。

  元至正中,有蟲食于子高廟槐之葉,文為錢刀,大小肉好,累累若貫。史蘇占之曰:「吉。視其繇,楚莊王元年諸侯來賀之卦也。葉,莊之昭也,而滅于秦。秦水德也,今白眚微,赤氣效矣,葉其興乎!」未幾果有兄弟數人即山鑄銅,致緡錢數百萬,遵元制入財助軍,命以官,為萬戶、千戶、百戶,懸金牌以領其眾。旌旗尚赤,占風角視旗所向,以順者取勝。其法用四十人為率,五分之,而虛其一為策應。其四隊有長有貳,而偏將軍百戶者置五花陣為奇兵,雖不勝,其勞與克敵同賞。凡用師之道,有賞有罰,有賀有吊,有捉有放,有比有滅。而任用者曰馬、曰槊。馬以實營伍,槊以驗鹵獲,而功次則傳籌以為記,有不信,請如誓書。然自元季以來,兄弟日尋攻伐,其所謂百萬千萬者,徒以空名相署置而已。

  最後有葉公子者,浪跡吳、越間,吳、越間推中人為之主,而招集其富家,傾囊倒屐,窮日並夜以為高會,入其坐者,不復以少長貴賤為齒。公子性儇巧,能伺人之意色為向背,其勢且盛者,即手中無所有,骫膜遷就,務有以順適其意;勢且衰,雖揣摩偶得,必多方以誤之,俟其大困,然後誘以小喜,示之不測,終不能償所失亡,然而人冀萬一,不敢有以怨也。久之,宛、葉盜起,其魁曰獻、曰闖,公子之軍號適與之同,有惎之者曰:「公子雖楚人,其徒皆山東輕俠亡命為盜而降者耳,宜勿與通。」公子曰:「不然。吾之宗先朝有相國者,與奄尹忤,奄之私人取稗官家姓氏以指目善類,凡百二十人,為黨錄,而吾宗為之魁,無漏脫者。餘以其名雖不倫,差勝於刑餘小人,不足以為辱,故至今逡巡其號勿為改,聊以為戲焉爾,而諸君謂信有之乎?且吾之道常以知足持重,先負後克,顧根本而料折衝,一損一益,知進知退,深有合于孫、吳、陶、白之術。若夫黠者以為弊,而愚者以為貪,強者以為叫呶,而怯者以為猶豫,風俗性情使然,豈吾過歟?余見諸君過博進者家,既不能揮斥金錢,而所當之物日以苦惡無所用,甚至以空文塞之,令我負大信於主者,而顧欲以妄言訾謷我,此不足與遊。」趣駕去。於是諸子聞之,無不爽然自失也。

  或曰:「斗子文之後居燕、趙間,好搏熊鬥虎豹,葉子將去而從之。」或曰:「公子散其伴侶,兄弟五人作五章之歌,仍逃於酒。」二者皆未可信。後竟隱不見雲。


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