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| 孫孝若稿序 |
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余初以制藝起家,常缺然自以為不足,好從諸先達考求故實,以增益其所聞見。其之虞山也,獲與孫子喬先生游。先生年已六十餘,嘗為餘言:少時猶及見皇甫司勳、王弇州兩公雲。蓋先生之父三川公以能詩名海內,兩公親與定交,先生侍函丈,聞緒論,追敘其事,歎詫為不可複得。余聞語亦慨然者久之。當是時,先生之二子,恭甫居顯官,而光甫與余同舉進士,先生不以為榮,好舉往賢之流風軼事以相諷勉,余以知先生之不可及而其澤深且長也已。 後十餘年,恭甫之長君孝若舉進士,裒所為文若干首,問序于餘。孝若之為人也,風流醞藉,機神警速,實顛倒于余,餘亦心折之甚。其天才之所軼發,家學之所纘承,足以囊括古今,貫穿經史,出入古文詩歌之間,制藝乃其餘事,即而求之,所造固已如此矣。 嗟乎!今之為制藝者,鹹哆然有自大之心,其中初無所得,而欲以輕侮當世,凌忽老成,邀結黨類,詆其儕輩,以餘耳目所見,比比而是也。夫以孝若之人才、之門第,不欲沾沾於一日之名,舍本業而追時好。及其捷南宮,懸國門,天下翕然稱之,京師三公貴人無不援孝若以為重者,而亟得餘之一言,豈文章道誼朋友之投分固有數歟?抑餘之蹇拙無似,齟齬於世,孝若因以取之歟?若謂世經變亂,人物凋喪,雖朴陋如餘者,猶遺民佚老之僅存,可以征舊聞而道掌故,則餘且震懼不敢當;而孝若固進而益請者,蓋亦乃祖之風類也。以是辭不獲而為之序。 |
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