吳偉業·唐景錢合葬墓誌銘

唐景錢合葬墓誌銘

　　吳郡唐君合葬墓誌銘

　　吾郡以孝謹世其家者曰唐氏，其先出自荊南宋參知政事質肅公介，四世而子孫渡江僑居吳，是謂授書郎裕文公。自裕文下十有七世，海虞牧齋錢先生所志晉陽唐君聚升墓，諱映奎，則君之父也。由聚升而上，累世修儒術。聚升早孤，能以科舉業教其二子，而君居長。君諱景錢，字時若，別字容齋，與其弟默齋相友愛，偕君之子堯勳，三人者皆諸生。余讀海虞之文，固已心儀其為人，且曰：「吾郡之葬其親者，好竊公孤名氏以為重，唐君獨知牧齋為可傳，斯之為好文，抑亦足為孝矣。」今年春，堯勳衰服踏門來謁，默齋尤助之請，曰：「吾兄之乞銘先墓也，將以圖不朽。今者吾兄又亡矣，微先生孰宜□銘？」余遜謝不獲，乃據堯勳自為狀序而銘之。序曰：

　　君初治經為應舉學，自以往代名賢後，無以光耀前人之為，乃益攻苦於所習，其制藝頗為裡中宿儒所稱許。既再試鎖院被放，而又遭母喪。會王師下吳郡，既定，而湖寇大作，老幼爭避匿，君不可，其父勸之走，君號頓匍匐，顧謂弟曰：「父往不可莫之侍也，母殯不可莫之守也，行矣！我必死於此。」無何寇至，投以刃不中，中庭柱，刃碎於木，寇執其樽不能擊，愕然阻，乃舍之去。禮：人子居喪，殯必用車，車必有紼，所以備火災，戒不虞也。其祭也，謂之越紼而行事。夫祭尚謂之越紼，可以柩在堂而不守乎？火災尚備，而況於兵乎？古者三月葬，無所用遭兵之禮，然謹而防之如此，若唐君者，斯可謂之知禮矣。當是時部使者有征令于吳中，有司上富人籍以典織作，而君之父貲不中格，年老矣，名乃在選中，私憂之，不知所出，君奮曰：「朝廷自發金錢，予服官，特以勞使民戶，苟吏不幹沒，工不惰窳，而我出私財以彌縫其闕，則事亦易辦耳。」於是辭其父，常以身繇部中，賦事獻功，寧勤弗怠，如是者五六年，始遇恩詔以免。等輩大抵破家矣，而君不困。君天性精密，既棄其經生言，則強本節用，大修其先業，間出於廢舉以相濟。太公得以擊鮮奏酒，佚樂而終。君早作夜興，攻苦吃淡，具酒食以會裡黨，推貲財以恤親知。嘗以默齋性簡易，不甚治生產，曰：「一家之中，有無必共，幸處贏餘，而可以弗吾告乎？」平居不苟訾笑，從昆弟親戚飲，則歡怡竟日。愛其子教督之，為延經師，禮事之唯謹，其為人如此。

　　君元配黃孺人，事舅姑以孝，治家以勤，知詩書，備婦德，生子而年不永。繼室以鄒氏，今在養。君疾革而敕其子於喪葬，所以處二母者，得禮之中焉。君歿康熙七年秋，距其生乙卯也，年五十有四。黃孺人同年生，先於君三十年卒。一子，即堯勳，黃孺人出也，娶鄭太學泰裕君之女。君女二，長許字于華，為進士扶翩公之子；次尚幼。堯勳以庚戌閏二月之九日合葬君夫婦于友字圩之舊阡，從遺命弗他蔔也。堯勳尚未免君之喪，而其於母也，生繈褓而見背，故哭踴加哀，葬之日，行道聞而悲之。餘雖未獲識君，而默齋之來速銘也，口述君之謦咳語笑，若可得其仿佛，非其生平相愛不及此。嗚呼！觀君于兄弟父子之間，則躬行孝謹，亦可得而推矣，法當銘。銘曰：

　　有宋直臣，曰維子方，溯彼初授，政最平江。
　　南渡建炎，詔求其後，道斷不達，除官未授。
　　載觀家傳，乃遷此邦，譜則備矣，史應失詳。
　　孝謹傳家，儒生奇節，苫塊弗離，格于金鐵。
　　長憂兵火，少事詩書，用其萬一，力田廢居。
　　杼軸其休，征令以息，小試治家，有治有則。
　　何有何無，相賙相救，維兄及弟，自親逮舊。
　　保有令德，質諸先公，胡不中壽，有子亢宗。
　　山嶞水旋，若堂若斧，同穴茲丘，爰告終古。

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