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| 招真館碑 |
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夫東瀛淥水,三變成田;西嶽靈桃,千年未子。尚以星起牽牛,部首迢遞;律生甲子,氣數杳冥。況複上游玉清,損之又損;高排金闕,玄之又玄。豈言象之能詮,非時節之所辨。海虞縣者,則虞農都尉太康置其宰。境有虞山,《越絕書》云:「巫鹹之所出也。」高岩鬱起,帶青雲而作峰;瀑水懸流,雜天河而俱灑。雖日門采藥之地,楚望懷椒之歌,湯反流沙之魂,錦飾汾陰之鼎,無以喻焉。其峰則有石城、石門。虛峗自然,不度句吳之馬;神功挺起,豈似岡陵之畫。魏後冰城,夜陣權息;長安慈石,浴鐵暫流。較跡比期,優劣斯遠。 道士沛郡張君,諱道裕,字弘真,即漢朝天師陵十二代孫。天監二年,來至此岫,棲遁十有餘載。夜忽夢見聖祖云:「峰下之地,面勢閑寂,宜立館宇,可以卜居。」裕師潘洪隱始寧四明山。無何,有人耳長髮短,雲「從虞山招真治來。」言訖,忽然不見。潘馳信報君,君因辭山舊居,而以夢中所指峰下之地,即以為治,故號招真。高臺迥立,有類玉台之山;長廊宛轉,還如步廊之岫。柱削芳桂,豈俟開陽木飛;材選海檀,無勞豫章神拔。黃庭司命之府,有類玲瓏;米陵赤石之觀,同符弘敞。 遠望仲雍,而高墳蕭瑟;旁臨齊女,則衰壟蒼茫。蘚尋千仞之木,氣葉星晷;華飛五香之草,形圖宮室。帷葉彩花,卷舒蹊徑;陽桃侯棗,榮落岩崖。樹息金烏,簷依銀鳥。鳳將九子,應吹能歌;鶴生七歲,逐節成舞。旭日晨臨,同迎若華之色;夕陽斜影,俱成拂鏡之暉。玉礎微潤,應山雲于高牗;鳴籟徐響,引和風于空穀。方當專氣致柔,入無為之境;周行不殆,窮混成之致。茅子算歸,輟轡無已;魏姬宴罷,留駕不還。何止持節變淮南之金,傳符蒔北鐘之稻。明月蛟龍之騎,驅之使鬥;四銖七子之鏡,引以成刀。散季齋之羽,起雄鳴之霧而已哉!乃為銘曰: 玉龜二始,金書八會。道浹地心,功浮天外。 故帝可小,唯真能大。德起同塵,善生塞兌。 物寶自然,人符交泰。掩暎綠蘿,穹隆紫蓋。 仙治之美,此焉為最。雄柱千步,陽臺百丈。 水均下矚,山踰高掌。野寂雲興,禽繁山響。 升虹夕棲,豐雷朝上。元陽作石,竹龍成杖。 書藏玉匣,藥藴銀筒。燒鉛雜鯉,折桂和蔥。 羽衣可服,雲軿易通。斧柯雖朽,碑石無窮。 〔此篇載《姑蘇志》,題曰《招真治記》。治者,本道書,言太上下二十四治,付張道陵布法於後,嗣後盡立治于玄郡,故稱治也。按陳馬樞《道覺論》:張裕起招真館,梁簡文為制碑,故今亦沿之,曰招真館碑。藝文類聚截其銘中數語,稱梁簡文招真館銘,其為簡文筆無疑。《姑蘇志》訛為「昭明」,今正之。〕 |
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