蕭綱吳郡石像碑

吳郡石像碑

　　蓋聞軒後之圖，載浮河洛；秦王之璧，更湧滄溟；昭覃之洲，乘清源而西泛；蓬萊之岫，逐安流而南徙。況夫道由慈善，應起靈覺。是以無方之跡，隨機示現；無緣之力，因物成感。晉建興元年癸酉之歲，吳郡婁縣界，淞江之下，號曰滬瀆。此處有居人，以漁者為業。掛此詹綸，無甄小魪，布斯九罭，常待六鱉，遙望海中，若二人像。朝視沈浮，疑諸蜃氣；夕複顯晦，仁若潛火。於是謂為海神，即與巫祝，同往祈候。七盤圓鼓，先奏盛唐之歌；百味椒漿，屢上東皇之曲。遂乃風波駭吐，光景晦明，鹹起渡河之悲，竊有覆舟之懼，相顧失色，於斯而返。又有受持黃老，好尚神仙，職在三洞，身帶八景，更竭丹款，複共奉迎，尊像沈軀，沒而不見，經歷旬日，遐邇普聞。

　　吳縣華里朱膺，清信士也，獨謂大覺大慈，將宏化跡，乃沐浴清齋，要請同志，與東靈寺帛尼，及胡伎數十人，乘船至滬瀆口，頂禮歸依，歌唄贊德。于時微風送棹，椒景浮波，雲舒蓋而未移，浪開花而不噴，雖舟子招招，弗能遠騖，而靈相峨峨，漸來就浦。仰睹神像，一名維衛，一名迦葉，於是時眾踴躍，得未曾有。複懼金仙之姿，非凡所徙，試就提捧，豁爾勝舟，指燕宮而西歸，望葑門而一息，道俗側塞，人祗協慶。膺家住近通玄寺，乃孫權為乳母陳氏之所立也，亦一邦之勝地，胥山之神塔，乃遷像於此寺。武夫數百，鹹不能勝。共怪曰：朱膺、帛尼，二人之力，而能捧持，不覺為異；今人工甚盛，確乎不移，此必精誠弗能致也。乃複竭心同時稽顙，然後乃動。至自舟中，故知據井夜飛，實無以異；石不能重，有覺憑焉。

　　後有外國沙門釋法開來，稱彼國眾聖所記，雲東方有二石像，及阿育王塔，若能恭往禮覲，滅無量罪，免離三塗，禮已而去。中大通四年，歲在壬子，臨汝靈侯奉敕更造銅光二枚，其一高九尺，其一高八尺五寸。銅邁丹陽，恥論劉向之術；區選攻金，無俟嵇康之鍛。既鐫既鎪，是磨是銑。日華如光定，湛似日輪，亦當遠照三千；普瞻色像，遙睹十方，俱聞說法。豈止惜命小鳥，欣人影中，重罪眾生，還逢愛日而已哉。吳郡僧正慧法師，深修五定，淨持七支，於三寶中，盡力宏護，立摩尼之勝殿，制飛行之寶塔。至於莊嚴妙色，實有厥征。夫魯聖雲亡，尚追儀於有若；楚臣殞世，亦托似于優孟。放勳之後，更圖長樂之畫，文命之君，不□稽命之紵，或傳諸往牘，或布在前司，或贊述盈耳，或壽宮虛置。況遠追應身，近規靈跡。不銘不勒，何以稱揚。乃為銘曰：

　　巍巍天像，堂堂最勝；慧日獨圓，無生永證。
　　湣此魚鉤，傷茲螺孕；乍動慈舟，時延寶乘。
　　留住待緣，獨有傳應；傳應伊何，寶茲靈像。
　　履冰晨游，淩濤夜上；七眾有憑，九垓鹹仰。
　　照此真容，開斯俗網；千輪足起，萬字胸書。
　　身橫五分，衣刻三銖；嗟爾末俗，心王所軀。
　　顙浮水沫，命役馳驅；宜宏希向，必盡勤劬。
　　睹相塵滅，聞聲惑祛；湛然神跡，長處全吳。

　　〔《蘇州府志》，《藝文類聚》七十七。〕

學達書庫(xuoda.com)