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淨業賦


  少愛山水,有懷丘壑,身羈俗羅,不獲遂志,舛獨往之行,乖任縱之心,因爾登庸,以從王事。屬時多故,世路屯蹇,有事戎旅,略無寧歲。上政昏虐,下豎奸亂,君子道消,小人道長。禦刀應敕梅蟲兒、茹法珍、俞靈韻、豐勇之,如是等多輩,志公所謂亂戴頭者也。志公者,是沙門寶志,形服不定,示見無方。于時群小疑其神異,乃羈之華林外合。公亦怒而言曰:亂戴頭,亂戴頭!各執權軸,人出號令,威福自由,生殺在口,忠良被屠馘之害,功臣受無辜之誅。服色齊同,分頭各驅,皆稱帝主,人主尊極,用其詭詐,疑亂眾心,出入盤遊,無忘昏曉,屏除京邑,不脫日夜。屬纊者絕氣道傍,子不遑哭;臨月者行產路側,母不及抱,百姓懍懍,如崩厥角。長沙宣武王有大功于國,禮報無聞,酷害奄及,至於弟侄,亦罹其禍。遂複遣桓神與杜伯符等六七輕使,以至雍州,就諸軍帥,欲見謀害。眾心不與,故事無成。後遣劉山陽,灼然見取,壯士貙虎,器甲精銳,君親無校,便欲束身待戮。此之橫暴,出自群小畏壓,溺三不吊,況複奸豎乎!若默然就死,為天下笑。

  俄而山陽至荊州,為蕭穎胄所執,即遣馬驛傳道至雍州。乃赫然大號,建牙豎旗,四方同心,如響應聲。以齊永元二年正月發自襄陽。義勇如雲,舳艫翳漢。竟陵太守曹宗、馬軍主殷昌等,各領騎步,夾岸迎候。波浪逆流,亦四十裡,至朕所乘舫乃止。有雙白魚跳入䑽前。義等孟津,事符冥應。雲動天行,雷震風馳。郢城克定,江州降款。姑熟甲胄,望風退散;新亭李居士,稽首歸降。獨夫既除,蒼生蘇息,便欲歸志園林,任情草澤。下逼民心,上畏天命。事不獲已,遂膺大寶。如臨深淵,如履薄冰。猶欲避位,以俟能者。若其遜讓,必複魚潰。非直身死名辱,亦負累幽顯。乃作賦曰:日夜常思惟,循環亦已窮。終之或得離,離之必不終。負扆臨朝,冕旒四海。昧旦乾乾,夕惕若厲。朽索禦六馬,方此非譬。

  世論者以朕方之湯、武。然朕不得以比湯、武,湯武亦不得以比朕。湯武是聖人,朕是凡人,此不得以比湯武。但湯武君臣義未絕,而有南巢、白旗之事;朕君臣義已絕,然後掃定獨夫,為天下除患。以是二途,故不得相比。朕布衣之時,唯知禮義,不知信向。烹宰眾生,以接賓客,隨物肉食,不識菜味。及至南面,富有天下,遠方珍羞,貢獻相繼,海內異食,莫不畢至,方丈滿前,百味盈俎。乃方食輟筯,對案流泣,恨不得以及溫凊,朝夕供養,何心獨甘此膳。因爾蔬食,不啖魚肉,雖自內行,不使外知。至於禮宴群臣,肴膳按常,菜食味習,體過黃羸,朝中班班,始有知者。謝朏、孔彥穎等屢勸解素,乃是忠至,未達朕心。

  朕又自念有天下本非宿志,杜恕有云:刳心擲地,數片肉耳。所賴明達君子,亮其本心,誰知我不貪天下,唯當行人所不能行者,令天下有以知我心。複斷房室,不與嬪侍同屋而處,四十餘年矣。於是四體小惡,問上省師劉澄之、姚菩提疾侯所以。劉澄之云:澄之知是飲食過所致。答劉澄之云:我是布衣,甘肥恣口。劉澄之云:官昔日食,那得及今日食。姚菩提含笑揺頭云:唯菩提知官房室過多,所以致爾。于時久不食魚肉,亦斷房室,以其智非和緩,術無扁華,默然不言,不復詰問,猶令為治。劉澄之處酒,姚菩提處丸,服之病逾增甚,以其無所知,故不復服。因爾有疾,常自為方,不服醫藥,亦四十餘年矣。本非精進,既不食眾生無複殺害障;既不禦內,無複欲惡障。除此二障,意識稍明,內外經書,讀便解悟,從是已來,始知歸向。

  《禮》云:「人生而靜,天之性也;感物而動,性之欲也。」有動則心垢,有靜則心凈。外動既止,內心亦明,始自覺悟,患累無所由生也。乃作淨業賦雲爾。

  觀人生之天性,抱妙氣而清靜。感外物以動欲,心攀緣而成眚。過恒發於外塵,累必由於前境。若空穀之應聲,似遊形之有影。懷貪心而不厭,縱內意而自騁。目隨色而變易,眼逐貌而轉移。觀五色之玄黃,玩七寶之陸離。著華麗之窈窕,耽冶容之逶迤。在寢興而不舍,亦日夜而忘疲。如英媒之在摘,若駿馬之帶羈。類白日之麗天,乃歷年之不虧。觀耳識之愛聲,亦如飛鳥之歸林。既流連於絲竹,亦繁會於五音。經昏明而不絕,曆四時而相尋。或亂情而惑慮,或慆耳而堙心。至如香氣馞起,觸鼻發識。婉娩追隨,氤氳無極。蘭麝夾飛,如鳥二翼。若渇飲毒,如寒披棘。舌之嗜味,眾塵無有。大苦咸酸,莫不甘口。啖食眾生,虐及飛走。唯日不足,長夜飲酒。悖亂明行,罔慮幽咎,身之受觸,以自安怡,美目清揚,巧笑娥眉,細腰纖手,弱骨豐肌,附身芳潔,觸體如脂,狂心述惑,倒想自欺。

  至如意識攀緣,亂念無邊。靡懷善想,皆起惡筌。如是六塵,同障善道。方紫奪朱,如風靡草。抱惑而生,與之偕老。隨逐無明,莫非煩惱。輪回火宅,沈溺苦海。長夜執固,終不能改。迍否相隨,災異互起。內懷邪信,外縱淫祀。排虛枉命,蹠實橫死。妄生神佑,以招福祉。前輪折軸,後車覆軌。殃國禍家,亡身絕祀。初不內訟,責躬反已。皇天無親,唯與善人。外清眼境,內淨心塵。不與不取,不愛不嗔。如玉有潤,如竹有筠。如芙蓉之在池,若芳蘭之生春。淤泥不能污其體,重昏不能覆其真。霧露集而珠流,光風動而生芬。

  為善多而歲積,明行動而日新。常與德而相隨,恒與道而為鄰。見淨業之愛果,以不殺而為因。離欲惡而自修,故無障於精神。患累已除,障礙亦淨。如久澄水,如新磨鏡。外照多像,內見眾病。既除客塵,又還自性。三途長乖,八難永滅。止善既修,行善無缺。清淨一道,無有異轍。唯有哲人,乃能披襟,如石投水,莫逆於心。心清冷其若冰,志皎潔其如雪。在欲結其既除,懷憂畏其亦滅。與恩愛而長違,顧生死而永別。覽當今之逸少,想後來之英童。懷荊玉而未剖,藏神器而存躬。修聖行其不已,信善積而無窮。永劫揚其美名,萬代流于清風。豈伏強而稱勇,乃道勝而為雄。


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