太極殿銘_徐陵_學達書庫

太極殿銘

　　夫紫蓋黃旗，揚都之王氣長久；〔見《辟雍頌》。〕

　　虎踞龍蟠，金陵之地體貞固。〔見《勸進表》。〕

　　天居爽塏，〔《左傳》：景公欲更宴子之宅，曰：「請更諸爽塏者。」〕

　　大寢尊嚴。〔張衡《西京賦》：「正殿路寢。」注：「周曰路寢，漢曰正殿。」〕

　　高膺〔疑作應〕端門，〔《天官書》：「太微，三光之廷。匡衛十二星，藩臣。中端門；左右，掖門。門內六星，諸侯。其內五星，五帝座。」〕

　　仰模營室。〔《天官書》：「紫宮後六星，絕漢抵營室，曰閣道。」注：《正義》曰：「營室七星，天子之宮。」〕

　　歸於有德，譬彼河圖。〔見《丹陽碑》。〕

　　傳我休明，義同商鼎。〔《左傳》：王孫滿對楚子曰：「昔夏之方有德也，鑄鼎象物。桀有昏德，鼎遷于商。商紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小，重也。」〕

　　太極殿者，法氐象亢，王者之位以尊；〔《天官書》云：「亢為疏廟。」注：《元命包》曰：「亢四星為廟廷。」又「氐為天根。」注：《星經》云：「氐四星為路寢，聽朝所居。」〕

　　左平右墄，天子之堂為貴。〔《初學記》：「歷代殿名，或沿或革，惟魏之太極，自晉以降，正殿皆因之。」摰虞《決疑要注》云：「其制有陛，右墄左平，平以文磚相亞次，墄者為階級也。九錫之禮，納陛以登，謂受此陛以上殿。」〕

　　往朝煨燼，多歷年所，世道隆平，宜其休複。監軍鄒子度啟稱：即日忽有一大梓柱從流來，泊在後渚岸。〔《陳武帝紀》：初，侯景之平也，太極殿被焚，承聖中，議欲營之，獨闕一柱。永定二年秋七月，有樟木大十八圍，長四丈五尺，流泊陶家後渚，監軍鄒子度以聞。詔中書令沈眾兼起部尚書，構太極殿。〕

　　嵯峨容與，若漢水之仙槎；〔《荊楚歲時記》：「漢武帝令張騫使大夏，尋河源，乘槎經月而至。」〕

　　揺漾波濤，似新亭之龍刹。〔《高僧傳》：「慧受夣青龍從南方來，化為刹柱。受至新亭江，見一長木隨流來，因立為刹。」〕

　　孤拔靈山，允昭天貺。昔梁氏承聖，將圖繕修，東虜窺江，西胡犯蹕，定之方中，亟興師旅，揆之以日，輒有災故。〔《詩》：「定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。」〕

　　是知秦人所止，實漢祖而為宮。〔見《與王僧辯書》。〕

　　吳都佳氣，乃元皇而斯宅。〔《晉陽秋》：秦時望氣者曰：「東南有天子氣，五百年有王者興。」始皇遂東遊以厭之，改金陵為秣陵。孫權又改為建業。至晉元帝，適逢其時。〕

　　千櫨赫奕，萬栱崚層。〔魏何晏《景福殿賦》：「櫼櫨各落以相承，欒栱夭矯而交結。」注：「櫼櫨，曲短梁也。欒以承栱，栱以承枓。」〕

　　植綠菱而動微風，舒丹蓮而制流火。〔《風俗通》：「殿堂象東井形，刻作荷菱。荷菱，水物也，所以厭火。」〕

　　甘泉遠望，觀正殿之崢嶸；〔揚雄《甘泉賦》：「似紫宮之崢嶸。」〕

　　函穀遙看，美皇居之壯麗。〔《漢書》：高祖七年，至長安，蕭何修未央宮，曰：「非令壯麗，無以示威。」〕

　　信乎！齊三光而示宇宙，〔《屍子》：「上下四方曰宇，往古來今曰宙。」詳《勸進表》。〕

　　會萬國而朝諸侯。〔《史記·夏本紀》：「禹會諸侯于塗山，執玉帛者萬國。」〕

　　爰命微臣，乃為銘曰：

　　雍畤相望，〔《封禪書》：「雍旁故有吳陽武畤，雍東有好畤，皆廢無祠。故秦文公立畤郊上帝，諸神祠皆聚雲。」〕

　　參差未央。偃師回顧，崔嵬德陽。〔見《與楊僕射書》。〕

　　高捫太乙，〔揚雄《甘泉賦》：「配帝居之懸圃兮，象太乙之威神。」注：「太乙，天神也。」〕

　　正睹瑤光。〔張衡《西京賦》：「上飛闥而仰眺，正睹瑤光與玉繩。」〕

　　峨峨靈柱，赫赫流樟。美哉宮室，〔《孟子》：為宮室之美，妻妾之奉。〕

　　嘉哉令〔疑作上一本作今〕日。〔《玉燭寶典》：「正月一日為元日，亦雲上日。」〕

　　禦扆垂旒，〔《禮記》：「天子玉藻十有二旒。」詳《為貞陽侯書》。〕

　　當朝靖蹕。〔見《傅大士碑》。〕

　　樂備韶夏，〔《左傳》：韶箾，舜樂。大夏，禹樂。〕

　　禮兼文質。〔《論語》：「文質彬彬。」〕

　　帝旅無喧，王旗斯謐。〔摰虞《決疑要注》：「晉制，大會於太極殿，其會則五時朝服，庭設金石，虎賁旄頭，文衣繡尾。」〕

　　肅肅卿士，〔《詩·召南》：「肅肅宵征。」〕

　　邕邕承弼。〔《書·冏命》：「以旦夕承弼厥辟。」〕

　　漢座雕屏，〔謝承《後漢書》：鄭弘為太尉時，舉第五倫為司空，班次在下。每正朔朝見，弘曲躬自卑。上問知其故，遂聽置雲母屏風，分隔其間，由此為故事。〕

　　周人檻欞。城隅有勒，〔《詩》：「靜女其姝，俟我於城隅。」〕

　　殿省皆銘。況複皇寢，宜昭國經。方流典訓，永樹天庭。〔揚雄《甘泉賦》：「開天庭兮延群神。」〕

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