明人刻書添改脫誤_書林清話

明人刻書添改脫誤

　　宋刻書遇脫字，添補字行之傍，或二字並作一格。吾見張┉所撰《諸葛武侯傳》大字宋刻本如此，明仿南宋八行十七字本《兩漢書》亦然。南宋有兩刻本，一為嘉定戊辰建甯書鋪蔡琪一經堂刻，一為無元號年月白鷺洲書院刻，皆重刻北宋嘉祐本。是脫字添改，在宋初已有之。

　　明時有甘複《山窗餘稿》一卷，《黃記》云：「此刻遇衍字，加點於旁，或即以所改字注於旁，遇脫字亦如之，此法甚善。古書每行字不齊，故有時擠下幾字拔疏幾字以遷就之，從未有如此刻例之旁注者。吾謂刻書之法，此可取，則省修板剜損之虞，且古帖有如此刻者，何獨不可施諸書耶。」

　　吾謂黃氏亦過於好古之言，究竟刻書首在凝神校勘，以免脫誤。如宋本之一格兩字，苟其書文法甚古，幾何不使讀者致正文注文之不分乎？（經史子部，多有此病。）至誤字添改于旁，尤有刺目之害。黃氏言古帖有如此者，不知古帖或由原本真跡，不可改迻，或由重刻裁行，致有奪字。然《蘭亭》因「曾不知老之將至」，奪「曾」添「曾」，于「曾」傍加「亻」，後遂誤「曾」為「僧」。懷素《千文》，「律召調陽」，因草「召」如「呂」，今竟訛「召」為「呂」。安得考碑帖者人人如翁覃溪，讀古書者人人如王懷祖。黃氏所言，殆不可為訓矣。

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