書林餘話(76)_葉德輝

七六

　　《初學記》以明安氏桂坡館刻大字為最善。同時又以活字擺印，書之大小與刻本同，此本流傳極罕。餘前撰《清話》，考安國世家，據安紹傑輯《安我素希範年譜》云：「安國鑄活字銅版，印《顏魯公集》、徐堅《初學記》等書。」

　　餘以為《初學記》無活字本，謂年譜所述不明晰。後從子啟藩得一本，即安氏活字版印者。乃知書本未經目睹，不可臆斷如此。

　　又《太平御覽》有明人黃正色序者，序略云：「吾錫士大夫有好文者，因閩省梓人用活字校刊。始事于隆慶二年，至五年才印其十之一二，閩人散去。於是浙人倪炳伯文居業于錫，毅然謀於郡邑二三大夫士，協力鳩工，鋟諸梨棗，三閱寒暑。先是孫國子虞允一元力任讎校，忽于隆慶六年捐館，弗克終事，苦於舛訛。同年薛憲副應奎仲子庠生名逢者，出所藏本，俾倪氏繕寫付刻。余既嘉仲子能成人之美，且喜是書得以版行，為天下公器。」

　　據此，則當時活字本未成，而得倪氏校刻行世。

　　余藏此本，前有萬曆黃正色此序，又有萬曆甲戌小春吉旦蘇熟後學周堂謹識。甲戌，萬曆二年也。又藏一活字印本，周堂識後末有字二行。其一行雲「閩中饒世仁、游廷桂整擺」，其二行雲「錫山趙秉義、劉冠印行」。其周堂識云：「是集從閩賈饒世仁等購得其半，半在錫邑郡伯顧肖岩、太學秦虹川家。二公博雅君子也，請於先君，欲合而梓之。先君曰：『餘志也。』遂躬校閱。未幾，而先君作古矣。不肖堂懼先志之未酬，丐諸名碩，考訂厘緝，遂成完書。」又云：「今所得活版僅百餘部，與顧、秦二氏分有之。倘好事者藉稿於茲，更加精校，鋟為不刊之典，是所願也。」此本目錄卷一卷四一葉，版心有「宋版校正閩游氏仝〔銅省字〕板活字印一百餘部」，凡十六小字。卷第一一葉，版心字同。第十一卷版心小字雲「宋板校正饒氏仝板活字印行壹百餘部」。

　　餘在滬市，見一活字印殘本。第一本目錄後有長方牌記，雲「太平興國八年十二月刊」，凡十字，作兩行。版心魚尾下有小字，雲「宋板校正閩游氏仝板活字印一百餘部」。校余藏本，目錄後無牌記。殆為一本，于擺印時牌記或印或不印，未注重也。明刻本即據活字印者為底本，故周堂識刻本、活字印本均載之。因此知活字印本為全書，黃雲才印其十之二三，不確也。

　　近日滬市又出明活字印本《唐人小集》五十家。餘見數家，字畫缺蝕不齊整，與華氏會通館活字印本《容齋隨筆》、《錦繡萬花穀》相似。藏者故昂其值，爭為宋本。以餘所知，將及百家，不止五十也。明時活字印書如此廣遠，而皆在無錫一邑。至今三百餘年，無錫猶盛行活字印本。此如常熟數百年多藏書家，皆鄉先達流風餘澤，有以興起之也。

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