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勸學詔


  朕惟先王興庠序以風四方,所以使學士大夫明其心也。夫心無蔽,故施之於己,則身治而家齊;推之於人,則官修而政舉。其流及遠,則化民成俗,常必由之。古之所以長人材、厚人倫者,本是而已。朕甚慕之,故設學校,重學官之選,而厚其祿。凡欲以誘誨學者,庶幾于古也。而在位者無任職之心,承業者無慕善之志。至於師生相冒,挾賂為奸,嚚訟囂然,駭於眾聽,而況欲倡率訓導,洽於禮義;磨礱陶冶,積于人心。使方聞修潔之士,充於朝廷;孝悌忠篤之風,行於鄉邑,其可得乎?朕甚憫焉。故更制博士,而講求所以訓厲之方。定著於令,以為學制。予樂育天下之材,而庶幾先王之治者,可謂至矣。自今有敦行誼、謹名節、肅政教、出入無悖、明於經術者,有司其以次升之,使聞於朕,將考擇而用之,以勸於爾眾士。有偷懦怠惰,不循於教,學不通明者,博士吾所屬也。其申之以誘導,使其能有易於志,而卒歸於善,固吾之所受也,予既明立學之教,具為科條,其于學者,有獎進退黜之格,以昭勸戒。至於學官,其能明於教率,而詳於考察,有得人之稱,則待以信賞。若訓授無方,而取捨失實,亦將論其罰焉。明以告爾,朕言不欺。尚其懋哉,無詒爾悔。


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