清波雜誌·王呂言和

王呂言和

　　王荊公退居鐘山，切切以呂吉甫為恨。呂除母喪，時公弟和甫執政，呂意切憚之，乃過金陵，以《啟》與公和。其啟曰：「合乃相從，豈有殊於天屬；析雖或使，殆不自于人為。然以情論形，則已析者難以複合；以道致命，則自天者詎知其不人。如惠卿者，叨蒙一臂之援，謬意同心之列，忘懷履坦，失戒同巇。彎弓之泣非疏，輾足之辭亦已。而溢言皆達，茀氣並生。既莫知其所終，前不虞於有敵。而門牆責善，雖移兩解之書；殿陛對揚，親奉再和之詔。固其願也，方且圖之。重罹苫塊之憂，遂稽竿牘之獻。然以言乎昔，則一朝之過，不足害平生之歡；以言乎今，則八年之間，亦隨教化之改。內省涼薄，尚無細過之嫌；仰揆高明，夫何舊惡之念。恭惟觀文特進相公，知德之奧，達命之情。親疏冥於所同，憎愛融於不有。冰炭之息，豁然儻示於至慈；桑榆之收，繼此請圖於改事。側躬以俟，惟命之從。」

　　公巽言謝之，其書曰：「與公同心，以至異意，豈有他哉？同朝紛紛，公獨助我，則我何憾於公？人或言公，吾無預焉，則公何尤於我？趨時便事，吾不知其說焉。考實論情，公宜昭其如此。開諭重悉，覽之悵然。昔之在我者，誠無細故可疑，則今之在公者，尚何舊惡之足念？然公以壯烈，方進為於聖世，而安石蕞爾衰疾，將待盡于山林，趨舍異路，則相煦以濕，不如相忘之為愈也。趨召在朝，夕唯良食，為時自愛。」

　　輝五十年前在建康，荊公門人吳長吉云：「公得此啟，再三披閱，讀至『殿陛對揚，親奉再和之詔』，顧客曰：『彼不著詔旨，亦何自複相聞？不爾，此亦不必還答』。又云：『終是會作文字』。蓋不以所甚惡而掩其所長。」荊公醇德如此。

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