學達書庫 > 鄭證因 > 七劍下遼東 | 上頁 下頁
二九


  週三畏道:「師弟不必叮囑!人生聚合,皆有定數;我們緣未盡則聚,緣盡則散,一切事付諸自然,不必強求,相會有期。你我這般年歲,難道還有什麼留戀麼?」

  這師兄弟兩人,一邊說著,一同往前走,已經到了懸崖邊。這位江湖異人,忽的一回身,向陸宏疆道:「陸達夫,好自為之!你這一生中,只能遇我這個師弟一人,成名、復仇全在這個人了!我要等待著你的將來。」

  說到這兒,複向一鷗子招呼了一聲,「師弟,我們再會了!」

  說罷,這位週三畏竟自聳身一縱,如同一頭夜鷹倏起倏落,有時腳點到懸崖峭壁,有時落到那荊棘藤蘿上;只是一沾即起,輕快如飛,霎時間,只剩了一點黑影,隱入了茫茫夜色中。一鷗老人尚在拱手躬身相送,陸宏疆也跪在崖頭不敢起來。還是一鷗子長籲了一口氣道:「宏疆,周師伯已經走遠,夜露已深,我們歸去吧!」

  陸宏疆隨著師父回轉石屋中,師徒兩人各自歇息。

  從第二日晚,這位一鷗老人不止于傳授陸宏疆終南派的基本功夫,更向陸宏疆傳授劍術;子午時分更教他趺坐調息之法。這麼傳授,陸宏疆的功夫進步可說是突飛猛進。尤其令陸宏疆萬分欣幸的是,一鷗老人所擅長的一字乾坤劍術,在終南派中稱得起是空前絕後。這趟劍術開派以前,沒有這種劍名,沒有這種劍術,完全是一鷗老人參悟到武功妙境,綜合各家劍術,取其精華,去其糟粕,以形意派同門劍術運用之法,綜合成七七四十九字一字乾坤劍術。在器械上,就是鐵筆鎮東邊週三畏和一鷗子較量起來,也要稍遜一籌。

  陸宏疆對於師父這種傾心傳授,不殫煩勞,在感激之下,越發不能安心:一生難得的遇合,自己若不領悟師父所說的拳術、劍術的要訣,那可是自暴自棄,坐失良機;叫師父起了厭棄之心,個人可是噬臍莫及,終身遺憾。所以,陸宏疆這些日來,對於師父畢恭畢敬,以孺子孝順慈親的心來侍候師父;以全副的精神晝夜不息,盡心揣摩拳術、劍術的訣要。這一鷗老人從不肯輕露出笑容來,只是看到了陸宏疆造就得快,傳授他能夠舉一反三,老人也是高興,腮旁略現笑容。

  歲月不居,流光易逝,寒來暑往,轉眼間陸宏疆入終南,已經整整的六年。終南派的實際功夫,他練過五年;可是在他本身功夫上說,足有十年的造詣,到此時他的所得,在終南派中已經是很難得的弟子了。

  這時,又到了一個盛夏的時候。天氣雖應十分炎熱,但是在終南山玉柱峰月明之夜,則宛若新秋,格外涼爽。萬里無雲,星河耿耿,一輪皓月高掛碧空;這玉柱峰一帶,在這月夜中,更顯得美景無邊,如入神仙之境。

  一鷗老人這些日來,常常親手和陸宏疆交手過招,不准他稍有含糊。陸宏疆雖不能說爐火純青,也算是登堂入室。這天晚間,這位老人一時高興,在月光下親自試了一趟乾坤劍。陸宏疆看到師父運用這趟劍術,自己頗覺汗顏,本覺著這幾年的鍛煉已足見功夫,可是再看到師父施展這趟劍術,真是望塵莫及,有大巫小巫之別。

  一鷗老人把一字乾坤劍術練完,收住劍勢。陸宏疆跪在地上說道:「弟子實是望塵莫及,恐怕我再練二十年也難得這種造詣了。」

  一鷗老人把寶劍納入劍鞘中,向陸宏疆道:「你起來,坐在這裡,我有話對你講。」

  師徒二人,各在青石落座。一鷗老人向陸宏疆道:「你不要生畏怯之心、自慚之意。論你現在的劍術造詣,在我終南門戶中已經很難得了。欲求驚人藝,須下苦功夫。你這幾年來,肯這麼刻苦用功,在武林中是難得的弟子。我已盡其所學,沒留一點私心。你不要看我現在最後練出來的劍術,入了化境;你不要忘了,我四十年依然不敢把它放下,你就是離開師門,無論到了什麼地方,總不要把功夫生疏了,自有進展。這種劍術跟你內功調息之法,是一不是二,你已然得著一切訣要,有多大成就,無須師父再指點,全在你個人了。」

  陸宏疆連答:「是,是。」

  一鷗子複說道:「這種武功探本溯源,窮究拳理,才能練到上乘的功夫。我終南派昌大的是何人?」

  陸宏疆道:「就是恩師。」

  一鷗子道:「不是,我本門的拳術始創于南宋鄂王岳武穆。他精究內經之意,化身五行十二形,所以定名為形意拳。在內為意,在外為形。這種拳術要說到深奧了,是修身之本源、明心見性還原之大道;攬陰陽之造化,轉乾坤之樞機,更是強身之捷徑;在元、明二代,幾至失傳;直到明末清初,浦東姬隆風先生,在終南山得岳王內經,遂精研形意拳術,才為終南派昌大了門戶。」

  「我們形意拳術,最重要的是講究練精化氣、練氣歸神、練神返虛,也就是少林派基本功夫——易骨、易筋、洗髓。所謂易骨,就是明勁。因為人人以氣為本,以心為根,以息為源,以腎為蒂。人的身體,心腎相去八寸四分,一呼百脈皆開,一吸百脈皆合。天地間萬物生靈,亦不出呼吸二字。呼吸之法,也就是內家調息的功夫。第一是呼吸任其自然,有形於外,此在內功中所謂調息,也就是練精化氣;第二是呼吸有形於內,氣納丹田。這裡所謂調息,就是練氣化神;第三是內功最難得的造就,是心腎相交的內呼吸,無形無象,綿綿若存,似有非有,無聲無嗅,在內功中所謂胎息,也就是練神返虛。

  「調息之法,以這三步最為重要,更分明勁、暗勁、化勁。明勁是奉內之法,伸縮開合之式,這是有形於外;所謂暗勁,動移神速,動則變,變則化,變化神奇,有形於內,此所謂暗勁;所謂化勁者,無形無象,不動而變,已入於神化之境。除非是拳功調息之法,功夫已到,否則難明三勁之理。更須六合歸一,心化意合,意與氣合,氣與力合,此所謂內三合;手與足合,肘與膝合,胯與肩合,此所謂外三合;內外如一,謂之六合歸一。這種拳術之理,我已經和你說過,還有什麼不能悟化之處,早早地說出。」

  陸宏疆忙答道:「關於拳功、劍術,所有的訣要,弟子已蒙師父辛勤教導,倒還能領悟一切;不過論起成就來,自知還欠功夫。」

  一鷗老人道:「那倒不妨事,只要你肯下功夫,到時候自然豁然貫通。這種武功,正是要鐵杵磨繡針的堅忍之心,自會成就。你現在武功、劍術,雖則沒到了火候,但是一切全築了堅固的根基。只要你肯好好地刻苦用功,你將來的成就,在我終南派門戶中,定能夠為你師門光大起來。我想,你在終南玉柱峰,再住下去,我也不能再傳授你什麼功夫了。我希望你早早把自身的心願趕緊了斷,然後仗著你這一身所學,為我終南派行道江湖,做些濟困扶危,除暴安良的事。」


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