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震澤集


  《震澤集》,三十六卷(江蘇巡撫采進本)

  明王鏊撰。鏊有《史餘》,已著錄。

  鏊以制義名一代。雖鄉塾童稚,才能誦讀八比,即無不知有王守溪者。然其古文亦湛深經術,典雅遒潔,有唐宋遺風。蓋有明盛時,雖為時文者亦必研索六籍,汎覽百氏,以培其根柢,而窮其波瀾。鏊困頓名場,老乃得遇。其澤于古者已深,故時文工而古文亦工也。

  史稱鏊上言欲仿前代制科,如博學鴻詞之類,以收異才。六年一舉。尤異者,授以清要之職。有官者加秩。數年之後,士類濯磨,必以通經學古為高,脫去謏聞之陋。時不能用。又稱鏊取士尚經術,險詭者一切屏去。弘、正間文體為一變,則鏊之所學可知矣。

  集中《尊號議》、《昭穆對》,大旨與張璁、桂萼相合。故霍韜為其集序,極為推挹,至比于孔門之游、夏,未免朋黨之私。然其謂鏊早學于蘇,晚學于韓,折衷于程朱,則固公論也。其《河源考》一篇,能不信篤什所言,似為有見。而雜引佛典、道書以駁昆侖之說,則考證殊為疏舛。此由明代幅員至嘉峪關而止,軺車不到之地,徒執故籍以推測之,其形響揣摩,固亦不足怪矣。


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