學達書庫 > 外國作品 > 荒原狼 | 上頁 下頁
一〇


  這是不可避免的,因為如同每個造物一樣,哈裡希望別人把他當作整體愛他,在愛他的人面前——他非常看重他們的愛情——他不能說謊,掩飾隱瞞他狼性的一面。有的人愛的正是他身上的狼性,愛他放蕩不羈、桀驁不馴、粗獷有力、令人生畏的一面。當他們發現,野蠻兇惡的狼同時又是人,這個人也渴望自己身上有善良溫順的性格,也聽莫紮特的音樂,也朗讀詩歌,也希冀具有人的情操理想時,他們又感到萬分失望,萬分痛苦了。大多數情況下,正是這些人尤其失望,尤其惱怒,荒原狼就這樣把自己的兩重性和兩面性帶進他接觸的其他人身上。

  但是,誰以為這就完全瞭解荒原狼,完全能想像他簡陋而支離破碎的生活,那他就錯了,他遠沒有深知其人。他不知道,像一切規則都有例外,在特定情況下一個罪人比九十九個好人更使上帝喜歡一樣,哈裡也有例外和幸福的時刻。有時他順順當當地作為狼,有時順順當當地作為人而生存、思想和感覺,有時他們兩方和平相處,互敬互愛,他們不是一方睡覺,一方清醒,而是互相鼓勵,互相加強。

  在他的生活中,有時,一切合乎常規、人所共知的東西之所以存在,似乎只有一個目的:不時地作短暫的休息,被異常的奇跡、上天的恩寵突破,讓位給它們。世界上到處都是如此。這些短暫罕見的幸福時刻是否抵消或沖淡了荒原狼的厄運,從而使幸福和痛苦得以保持平衡,或者那幾個小時強烈的幸福是否能把全部痛苦吸收抵消而留有餘地,這個問題讓悠閒自在的人去隨意思考吧。狼也常常思考這個問題,那是無所事事的日子,毫無益處的日子。

  這裡尚需提及的是,類似哈裡這樣的人還為數不少,許多藝術家就是這種類型的人。這些人都有兩個靈魂,兩種本性,他們身上既有聖潔美好的東西,又有兇殘可惡的東西,既有母性的氣質,又有父性的氣質,既能感受幸福,又能感受痛苦,兩者既互相敵視,又盤根錯節互相並存,猶如哈裡身上的狼和人一樣。這些人生活極不安寧,有時在他那不多的感到幸福的瞬間,他會體驗到強烈無比、美妙異常的東西,這瞬間幸福的波濤高高湧起,有如滔天白浪,沖出苦海,這曇花一現似的幸福光彩照人,使他人感動銷魂。

  許多文藝作品描寫某個受苦的人在短暫的瞬間忽然昇華,成了自己命運的主人,他的幸福像天上的星斗光彩奪目,弄得凡是看見它的人都覺得那是永恆不變的東西,都以為這正是他們自己的幸福的夢想。所有這些文藝作品都是這樣產生的,都是苦海之上寶貴的然而又是瞬息即逝的幸福之花。這些人的行為和作品儘管名字各不相同,但是他們實際上都沒有生命,就是說,他們的生命不是存在,沒有外形,他們不是通常意義上的英雄、藝術家或思想家,就像其他三百六十行一樣。

  他們的生命是一種永恆的、充滿痛苦的運動,猶如洶湧的波濤拍擊海岸,永無休止,他們的生活是不幸的,割裂的,可怕的,而且一旦人們不願在那罕見的、超越於這混亂的生活而閃閃發光的經歷、行為、思想和作品中去探尋生活的意義的話,他們的生活是毫無意義的。於是這類人中產生了危險而可怕的想法:整個人類生活也許是個大錯,是人類之母夏娃的怪胎,是大自然粗野的、沒有成功的嘗試。他們中也會有另外一個想法:人也許不僅是稍有理性的動物,而且還是天之驕子,是不朽的。

  每種類型的人都各有不同的特徵標記,都各有自己獨特的德性和惡習,自己的彌天大罪。荒原狼的特性之一就是他是個夜遊神。對他來說,早晨是最糟糕的時光,他害怕早晨,早晨從來沒有給他帶來過什麼好處。在他一生中,他從來沒有在早晨真正高興過,從來沒有在中午前做過什麼稱心的事,有過什麼好的想法,在上午他既不能使自己愉快,也不能讓別人高興。只有到了下午,他才慢慢地暖和過來,活躍起來,只有快到傍晚的時候,才是他的好時光,他才富有生氣,才能做成一點事兒,有時還滿面春風,喜形於色。

  這與他需要孤獨、追求自立有關。從來沒有一個人像他那樣,對自主之權追求得如此深切和狂熱。他年輕時很窮,費盡力氣才不致挨餓受凍,那時他就寧可節衣縮食,以此來拯救一點能夠自行其是的權力。他從來沒有為金錢和舒服日子出賣過自己,從來沒有把自己出賣給女人和有錢有勢的人,為了維持他的自由,他不知多少次拋棄和拒絕世人眼裡會帶來好處和幸福的東西。他覺得最可恨最可怕的是擔任一官半職,循規蹈矩,受命於人。他對辦公室、秘書處、公事房恨得要死,最可怕的惡夢是夢見自己被囚在兵營裡。凡此種種可厭的情況他都有辦法逃避,當然常常要付出很大的代價。這就是他的超人之處,他的長處,在這種事上他是不屈不撓的,不可通融的。他的這種性格是堅定的、一貫的。他的痛苦和命運又恰恰和他的長處緊緊相連。他的情況和大家一樣:他得到了他為本性所使而苦苦追求的東西,但是得之太多反受其害了。

  開始,這是他的夢想和幸福,後來就變成了他痛苦的命運。追求權力的人毀於權力,追求金錢的人毀於金錢,低聲下氣的人毀於卑躬屈膝,追求享樂的人毀于行樂。正是同樣的道理,荒原狼毀於我行我素。他達到了目的,他越來越隨心所欲,沒有人能給他發號施令,他不用看別人的眼色行事,他的一言一行都由他自己自由決定。因為每個意志堅強的人都能得到他真正的內心衝動驅使他追求的東西。哈裡得到了他的自由,但是他突然發現,他的自由就是死亡,他現在非常孤獨,外界誰也不來打擾他,這使他覺得非常可怕,各式人等都和他毫不相干,連他自己也和自己沒有什麼關係,他在越來越稀薄的與人無關的孤獨的空氣中慢慢窒息而死。

  現在的情況是,孤獨和絕對自主已經不再是他的願望和目的,而是他的厄運,是對他的判決了,用魔術呼喚出來的東西再也收不回去了。現在,當他充滿渴望、懷著良好的意願,伸開雙臂準備接受約束,準備和他人共同生活時,已經無濟於事了,現在誰也不來理會他了。其實,並不是人們憎恨他,討厭他。相反,他有許多朋友。許多人喜歡他。但是他得到的始終只是同情和友好的態度。人們請他作客,贈禮給他,給他寫親切的書信,但沒有人真正接近他,他和其他人沒有任何親近感,沒有人願意並能夠和他一起生活。包圍他的是孤獨的空氣和寧靜的氣氛,周圍的一切都從他身邊溜走,他沒有能力建立各種關係,意志和渴望都不能幫助他克服這種無能。這是他生活的重要特徵之一。

  另一個特徵是他屬於自殺者之列。這裡必須說明,只把那些真正自盡的人稱為自殺者是錯誤的。這類人中不少是由於偶然的原因才成為自殺者的,自殺並不一定是他們的本性。在這些沒有個性、沒有明顯的特點、沒有經歷命運折磨的普普通通的人中,有些人用自殺了卻一生,但就他們的本性與特點來說,他們並不屬於自殺者的類型;相反,那些按本質屬於自殺者的人中卻有許多人——也許是大部分人——從不曾損傷過自己的一根毫毛。哈裡是一個「自殺者」,自殺者並非一定有強烈的求死欲望,有的人有這種欲望,但他並非自殺者。自殺者的特點是:他覺得他自己——不管有無道理——是大自然的一個特別危險、特別不可靠而又受了危害的嫩芽,他始終覺得自己受到危害,毫無保護,似乎站在窄而又窄的崖尖上,只要外力輕輕一推,或者稍一昏眩,就會掉下萬丈深淵。


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