少年Pi的奇幻漂流(26)_揚·馬特爾

二六

　　§27

　　那天晚上晚些時候，我偶爾聽到父母在說話。

　　「你說了可以？」父親說。

　　「我相信他也問過你。你讓他來找我。」母親回答。

　　「是嗎？」

　　「是的。」

　　「我今天很忙……」

　　「你現在不忙。看上去你挺舒服清閒。如果你想走進他的房間，把禱告毯從他膝下抽出來，和他討論基督教洗禮問題，那就去吧。我不會反對的。」

　　「不，不。」我能從父親的聲音聽出來，他朝椅子裡陷得更深了。片刻的停頓。

　　「他就像狗招引跳蚤一樣招引宗教，」他接著說道，「我不明白。我們是一個現代的印度家庭；我們以現代的方式生活；印度正處在朝著真正現代和進步的國家過渡的高峰期，而我們卻生了這麼一個兒子，他以為自己是羅摩克裡希納^①的化身。」

　　﹛①羅摩克裡希納（1836—1886），印度教改革家，宗教哲學家，提出「人類宗教」的思想，認為各種宗教目的都是要達到與神的結合。﹜

　　「如果現代和進步就是甘地夫人，那我可不能確定自己是否喜歡。」母親說。

　　「甘地夫人會成為過去的！進步不可阻擋。這是我們大家都必須隨之而前進的鼓點。技術可以幫助我們，好的思想傳播開來——這是兩條自然規律。如果你不讓技術幫忙，如果你拒絕好的思想，那你就只好回到恐龍時代了！我對這一點確信無疑。甘地夫人和她的愚蠢會成為過去的。新印度一定會到來。」

　　（她當然會過去的。而新印度，或者它的一個家庭，會決定搬到加拿大去。）

　　父親繼續說道：「你有沒有聽見他說，甘地老爹說過，『所有宗教都是真實的』？」

　　「聽見了。」

　　「甘地老爹？這個孩子已經和甘地有如此親密的關係了嗎？現在是甘地老爹，下面是什麼？耶穌叔叔？這是什麼樣的荒唐事啊——他真的成了穆斯林了嗎？」

　　「似乎是這樣。」

　　「穆斯林！做個虔誠的印度教徒，好吧，我能理解。還是一個基督教徒，這變得有點兒怪，但我可以絞盡腦汁來接受。基督徒在這裡生活了很長時間——聖多馬，聖方濟各·沙勿略，傳教士，等等。我們有好學校得歸功於他們。」

　　「是的。」

　　「因此所有這一切我都可以接受。但是穆斯林？這在我們的傳統中完全是陌生的東西。他們是外來者。」

　　「他們也在這裡生活了很長時間。他們的數量比基督教徒多好幾百倍。」

　　「這不起作用。他們是外來者。」

　　「也許派西尼在隨著不同的鼓點前進。」

　　「你是在為這個孩子辯護嗎？你不在乎他認為自己是穆斯林？」

　　「我們能怎麼辦呢，桑托什？他非常喜歡，而這又不對任何人造成傷害。也許這只是一個階段。這也會過去的，就像甘地夫人一樣。」

　　「為什麼他不能和同齡孩子一樣有正常的興趣呢？看看拉維，他整天想的就是板球、電影和音樂。」

　　「你認為這樣更好嗎？」

　　「不，不。噢，我都不知道該怎麼想了。今天可真是漫長的一天啊。」他歎了口氣。「我不知道他對這些會感興趣到什麼程度。」

　　母親咯咯笑了起來。「上星期他看完了一本書，書名是《模仿基督》。」

　　「模仿基督！我又要說了，我不知道他對這些會感興趣到什麼程度！」父親叫道。

　　他們大笑起來。

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