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九八

▼光榮的荊棘路 　　從前有一個古老的故事，名叫光榮的荊棘路。一個叫做布魯德的獵人得到了無上的光榮和尊嚴，但是他卻長時期遇到極大的困難和甘冒生命的危險。我們大多數的人在小時候已經聽到過這個故事，可能後來還讀到過它，並且也想起自己沒有被人歌頌過的「荊棘路」和「極大的困難」。故事和真事沒有什麼很大的分界線。不過故事在我們這個世界裡經常有一個愉快的結尾，而真事常常在今生沒有結果，只好等到永恆的未來。 　　世界的歷史像一個幻燈。它在現代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路。 　　這些光耀的圖片把各個時代、各個國家都反映給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表整個的一生——充滿了鬥爭和勝利的一生。我們現在來看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個世界本身遭到滅亡，這個行列是永遠沒有窮盡的。 　　我們現在來看看一個擠滿了觀眾的圓形劇場吧。諷刺和幽默的語言像潮水一般從阿裡斯托芬[1]的劇本《雲》中噴射出來。雅典最了不起的一個人物——蘇格拉底，在人身和精神方面，在舞臺上受到了嘲笑。他是保護人民反抗「三十僭主」[2]的戰士。他在混戰中救援了阿爾基比阿德斯和色諾芬，他的天才超過了古代的神仙。當時，他本人就在劇場。他從觀眾的凳子上站起來，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人看看，他本人和戲臺上嘲笑的那個對象究竟有什麼相同之處。他站在他們面前，高高地站在他們面前。 　　你，多汁的、綠色的毒蘿蔔樹，雅典的陰影不是橄欖樹而是你[3]！ 　　七個城市國家[4]在彼此爭辯，都說荷馬是在自己城裡出生的——這也就是說，在荷馬死了以後！請看看他活著的時候吧！他在這些城市流浪，靠朗誦自己的詩篇過日子。他一想到明天的生活，頭髮就變得灰白起來。他，這個偉大的先知者，是一個孤獨的瞎子。銳利的荊棘把這位詩中聖哲的衣服撕得稀爛。 　　但是他的歌仍然是活著的，通過這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命。 　　圖畫一幅接著一幅地從日出之國，從日落之國現出來。這些國家在空間和時間方面彼此的距離很遠，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路。生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳墓的時候，才開出第一朵花。 　　駱駝在棕櫚樹下面走過。它們滿載著靛青和貴重的財寶。這些東西是這國家的君主送給一個人的禮物——這個人是人民的歡樂，是國家的光榮。嫉妒和譭謗逼得他不得不從這國家逃走，只有現在人們才發現他。這個駱駝隊現在快要走到他避亂的那個小鎮。人們抬出一具可憐的屍體走出城門，駱駝隊停下來了。這個死人正是他們所要尋找的那個人：菲爾多西[5]——光榮的荊棘路在這兒告一結束！ 　　在葡萄牙的城市裡，在王宮的大理石臺階上，坐著一個圓面孔、厚嘴唇、黑頭發的非洲黑人，他在向人求乞。他是卡蒙斯[6]的忠實的奴隸。如果沒有他和他求乞得到的許多銅板，他的主人——敘事詩《盧濟塔尼亞人之歌》的作者——恐怕早就餓死了。

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