學達書庫 > 世界名著 > 德伯家的苔絲 | 上頁 下頁
一四八



  注釋

  1. 《花牛曲》是英國一個民歌,曲文有兩種:兌芬曲文和約克曲文,這裡所引為兌芬曲文。

  2. 丘比特,原文為Cubit,為Cupid之誤;羅馬神話,丘比特是愛之女神維納斯之子,司人間愛情。他的像通常總是一個豐滿可愛的嬰孩,全身裸露。

  3. 國家學校,十九世紀初年,英人白勒組織了國家貧民國教教育促進會,促成了許多按英國國教宗旨辦的學校,後來這個會的會名縮為國家會,他們所設的學校就叫做「國家學校」,受政府補助。

  4. 第六級是英國小學一般成績的最高級。

  5. 這都是德北太太把人名說錯。

  6. 中古武士戴盔穿甲,有徽志,用來分別敵友。在盔上的是盔飾,在別的地方作盾形的是盾徽,後來漸漸固定,後世用以表明貴族家世出身。

  7. 查理老聖人是德北太太對於英王查理第二的叫法,因為查理第二時,他們家封過爵士,那查理自然是一個好人,所以加以「老聖人」的稱號。

  8. 一八六〇年,英政府公佈《教育法典》。一八六二年,教育副委員長洛歐採用「視成績給予補助費法」定為規章,修正《教育法典》公佈之,在歷史上叫做《新教育法典》。

  9. 詹姆士時代,指英王詹姆士第一在位時期(1603―1625)而言,與維多利亞時代(1837―1901),中間相差約二百年。

  10. 這種概念,屢見哈代詩中,如《與丐者之胎兒》裡說:「如我能使胎中嬰兒耳聞目見,那在人世尚未對你展現以前,如果你或生或死有自選之權,我要盡我所知把有生之情講遍,並問你,這樣的人生是否能入選?」又如《為城市兒童募捐演劇閉幕詞》裡說:「路已擁擠不通,仍使投身其中,不問本人願意與否,強使下生,如果下生可由自己選擇,或生或否,誰能說,他們對這種酷刑,會永忍受?他們對於命運之神會有任何乞求?」又詩《與C.F.N.》:「美麗的凱蘿琳啊,我不知道,你覺得活在世上,是壞是好?你當初要下世為人,還是不要?」

  11. 說過「自然的神聖計劃」那位詩人,指威廉·渥茲維斯(1770―1850)而言。「自然的神聖計劃」一語,出於他的詩《早春作》。

  12. 這是以用膠粘鳥羽捕鳥為喻。

  13. 路旁樹籬夾路者謂之籬路。鄉村房屋或不臨街,而房外樹籬臨街:且馬恩赫村(即馬勒村之底本)裡,有些地方,房與房之間,有時隔著很大的空地,兩旁是樹籬夾路;所以它的街道,也可以說是籬路。哈代短篇小說《心迷意惑的牧師》第4章,說到同樣情況而較詳。

  14. 最初有時計的時候,時計上只有一個針,只表示鐘點,不能表示分秒。哈代短篇小說《公爵二次出現》及其詩《預兆》,都說到一個針的鐘。



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