基督山伯爵(226)_大仲馬

二二六

　　▼第六十三章　晚宴

　　顯而易見，來客們進入餐廳時，心裡都在轉著同樣的念頭。他們在忖量，究竟是一種什麼神奇的力量把他們都帶到這座別墅裡來了。不過，儘管他們感到有些驚奇，有幾位甚至感到頗為不安，卻沒人願意就此退出。

　　他們與伯爵交往不久，他的怪僻、離群的生活方式，還有他那沒人能知曉確切數目的匪夷所思的財富，使男士們感到自己有審慎行事的責任；女士們則感到，進入這座見不到一個女人來接待她們的屋子似應有所顧忌。然而，這會兒男士拋開了審慎，女士也顧不得禮儀了；好奇心完全占了上風，它的刺激是他們無法抗拒的。

　　就連卡瓦爾坎蒂父子倆，儘管一個迂闊古板，一個脫略不羈，似乎也都忐忑不安地在暗自猜度，不明白幹嗎要讓他們到這位叫人摸不透用意的伯爵的府上赴宴，跟初次見面的這麼些人一起用餐。

　　唐格拉爾夫人瞧見德·維爾福先生應基督山之請，走到她的跟前伸臂給她時，不由得身子顫動了一下，而德·維爾福在男爵夫人把手擱在他臂上的刹那間，也覺著自己的目光在金絲邊眼鏡後面慌亂地抖動。

　　他倆的神情舉止都沒能逃過伯爵的眼睛，這兩人這麼剛一接觸，就已經使我們的這位旁觀者很感興趣。

　　德·維爾福先生的左首是唐格拉爾夫人，右首是莫雷爾。

　　伯爵坐在德·維爾福夫人和唐格拉爾中間。

　　其餘的座位上，德佈雷坐在老卡瓦爾坎蒂和小卡瓦爾坎蒂中間，夏托-勒諾坐在德·維爾福夫人和莫雷爾中間。

　　宴席極為豐盛。基督山完全打破巴黎平日宴請的格局，不僅要吊起賓客的胃口，滿足他們的口腹之欲，而且要吊起他們的好奇心，撩撥得他們心癢癢地等著看個究竟。擺在賓客面前的是一桌東方式的盛宴，但這種東方式的盛宴也只是在阿拉伯神話故事裡才有的。

　　來自天南地北的新鮮甘美的水果，像一座座金字塔似的，堆在中國瓷盤和日本果盆上。亮閃閃的大銀盤裡裝的，是連著色澤鮮豔的羽毛裝盆的珍奇飛禽，或體形肥碩的河鮮海魚。盛在形狀奇巧的細頸瓶裡、看上去宛如瓊漿玉液的，是愛琴海、小亞細亞和開普敦的美酒，它們就像阿皮西烏斯^①向他的賓客展示的奇珍異饈那般，齊嶄嶄排列在十位來客面前。這些巴黎人心裡明白，要說用一千路易來款待十位賓客，固然並非不可想像；但總得要像克萊奧帕特拉那樣吃珍珠^②，或是像羅棱佐·美第奇那樣喝金水，才花得掉這一大筆錢啊。

　　﹛①阿皮西烏斯：古羅馬（公元前1世紀）著名的美食家。他撰寫的菜譜，保存在《烹飪十書》中流傳到了後世。﹜
　　﹛②西方人有克萊奧帕特拉吃珍珠（而不是珠粉）之說，以極言這位埃及女王的奢靡。羅棱佐·美第奇喝金水云云，當亦為極言這位佛羅倫薩共和國僭主、綽號「豪華者」的美第奇家族代表人物的豪富。﹜

　　基督山看到眾人的驚愕神情，哈哈一笑，用調侃的語氣大聲說：

　　「先生們，我想你們一定會同意，家產多到一定程度，就只有並非必要的東西才是必要的了。正如夫人們想必也會同意，狂熱激奮到了一定程度，就唯有可望而不可即的理想，才顯得最實際了吧？依此類推，最奇妙的東西是什麼呢？是我們無法懂得的東西。我們內心所嚮往的，又是什麼東西呢？是我們無法擁有的東西。所以對我說來，見到我無法懂得的東西，得到無法擁有的東西，就是我畢生追求的目標。我靠兩樣東西來實現這個目標：金錢和意志。你們都有自己的追求，譬如說您，唐格拉爾先生，想造一條鐵路；您，德·維爾福先生，想把一個犯人判成死罪；您，德佈雷先生，想去平定一個王國；您，夏托-勒諾先生，想討得一個女人的歡心；您，莫雷爾，想馴服一匹沒人駕馭得了的烈馬。而我對一個任性的念頭的執著追求，其實是不亞於你們中間的任何一位的。譬如說吧，各位見到的這兩條魚，一條來自聖彼得堡五十里開外的地方，另一條來自離那不勒斯只有五里路的地方，現在它們並排放在桌上，各位不覺得挺有趣嗎？」

　　「這兩條是什麼魚？」唐格拉爾問。

　　「夏托-勒諾先生在俄國待過，他可以告訴您這條魚的名稱，」基督山回答說，「卡瓦爾坎蒂少校先生是意大利人，他可以告訴您另一條魚的名稱。」

　　「這條魚，」夏托-勒諾說，「我想是叫小體鱘。」

　　「好極了。」

　　「那條魚，」卡瓦爾坎蒂說，「要是我沒認錯的話，是七鰓鰻吧。」

　　「一點不錯。現在，唐格拉爾先生，請您問問這兩位先生，哪兒能捕到這兩種魚。」

　　「噢，」夏托-勒諾說，「只有在伏爾加河才捕得到鱘魚。」

　　「呵，」卡瓦爾坎蒂說，「我看只有富紮羅湖裡才會有這麼肥的七鰓鰻。」

　　「嗯！正是這樣，一條是從伏爾加河釣到的，另一條是從富紮羅湖網到的。」

　　「怎麼可能！」在座的賓客一起喊出聲來。

　　「嗯！我覺得有趣就有趣在這上面，」基督山說，「我就像尼祿一樣：cupitor impossibilium^①。其實你們也一樣啊，這會兒各位不也覺得挺有趣嗎。這兩條魚，其實並不見得比鱸魚和鮭魚好吃，待會兒你們之所以會覺得鮮美無比，是因為你們原以為不可能吃到它們，現在卻居然吃到了。」

　　﹛①拉丁文：就愛做不可能之事。﹜

　　「那它們是怎麼運到巴黎來的呢？」

　　「哦！我的天主！再簡單不過了。這兩條魚，分頭裝在兩隻大木桶裡，一隻放滿蘆竹和河裡的水草，另一隻放滿燈芯草和湖裡的浮萍。然後分頭裝上特製的貨車；這樣，小體鱘就可以活十二天，七鰓鰻也可以活一個星期。臨到我的廚師撈起這兩條魚，要把一條用牛奶悶死，另一條用紅酒醉死的當口，它們都還是鮮蹦活跳的呢。您不相信，唐格拉爾先生？」

　　「我不能不有點懷疑。」唐格拉爾傻呵呵地笑著回答。

　　「巴蒂斯坦！」基督山說，「請把另外那兩條鱘魚和七鰓鰻拿來。您知道的，就是另外裝桶運來，還活著的那兩條。」

　　唐格拉爾驚訝地圓睜雙眼，其他的賓客拍起手來。

　　四個僕人抬著兩隻浮著萍藻水草的木桶進來。每只桶裡各有一條跟餐桌上珍饈同類的魚，在潑剌潑剌地跳動。

　　「為什麼要每樣兩條呢？」唐格拉爾問。

　　「一條說不定會死掉。」伯爵輕描淡寫地回答說。

　　「您真是位神奇人物，」唐格拉爾說，「甭管哲學家怎麼說，有錢真是妙不可言。」

　　「尤其是要有絕妙的主意。」唐格拉爾夫人說。

　　「哦！請別這麼誇我，夫人。對羅馬人來說，這算不了什麼；普林尼^①的書裡就說到過，他們讓奴隸把魚桶頂在頭上，從奧斯蒂亞^②接力跑到羅馬。普林尼把那種魚叫作mulus，而照他畫的圖來看，大概就是鯛魚。所以看見面前放著一條活的鯛魚，算得上是一種奢侈的享受。瞧著它死去，也是一件很有趣的事：它在臨死前會變換三四種顏色，彩虹似的顏色一層層地由濃變淡。這時主人才把它交給廚師去烹燒。它的臨終變色，成了它的價值的一部分。不過，要是沒見過活著的鯛魚，也就不會把它的死當回事了。」

　　﹛①普林尼（23—79）：古羅馬作家，著有百科全書式的《博物志》，共37卷。﹜
　　﹛②奧斯蒂亞：意大利城市。﹜

　　「說得對，」德佈雷說，「可是從奧斯蒂亞到羅馬只有七八里路程呀。」

　　「哦！沒錯，」基督山說，「可要是在盧庫魯斯^①去世一千八百年以後的今天，還不能做得比他們好些，那我們豈不是一無可取之處了？」

　　﹛①盧庫魯斯（前117—前56）：古羅馬統帥，公元前74年任執政官。曾遠征東方，擴大羅馬疆界至黑海沿岸一帶。﹜

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