| 學達書庫 > 范瑤 > 奪命神卜 | 上頁 下頁 |
| 一 |
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▼第一章 絕命八字 北京天橋—— 凡不是北京城的人,進了北京城,不會錯過到天橋去逛逛的機會。 就是北京城的居民,一有閒暇,也免不了去遊賞一番。 因為天橋實在是個消閒好去處,算命拆字的,耍猴子的,舞刀賣藝的,賣狗皮膏藥的,變戲法的,擺針線香品攤兒的,唱戲的,還有茶館酒樓,幾乎花錢的玩意兒,應有盡有,嬉笑聲,金嗓子,破喉嚨,鑼鼓聲,鬧哄哄的一片,東一堆,西一攤,令人目不暇接。但這地方,也是四方彙聚,三教九流雜處,最最複雜的場所。 這一天的下午。 天橋,一家客棧的泥磚矮牆邊,圍著一堆人,令人奇怪的是,這堆人開始互相竊竊私議,最後竟靜悄悄地,沒有一個人發出聲息,一個個像中了邪一樣,眼睛直往人堆中望,與四周喧笑哄天的情形,形成強烈的對照,而且人群愈圍愈眾,經過的遊賞客都因這種異常的情形,被吸引了過去。 是出了什麼奇事? 從人堆頭上望去,原來是個算命攤子;一張方桌,擺著一些紙張墨硯,坐著一個算命先生。頭戴方巾,枯黃的臉色,死氣沉沉,好像餓了兩三天沒吃飯,穿著一件洗得快發灰的黑布長衫,左眼還貼了一塊黑膏藥,僅露的右眼也緊緊閉著,對四周好奇圍觀的人,不問不聞,像在打坐修養,這副樣子,令人看了就會噁心。 可是那桌邊掛的一條長布旗上,口氣卻大得出奇:那是寫著——「神卜算命鐵口無二」八個大字。 這還不算,方桌上橫著一塊木牌,上面寫的更令人觸目驚心,那是:「一言斷生死」五個中型草書。 中國自古以來,上至帝王,下至庶民,對陰陽五行,生死休咎之學,可說都相信得近乎迷信,因此,對此痛下苦功,別出心裁研究的人也不少,因各人觀點不同,代代流傳,形成繁雜的支流門派。 如拆字算卦的有什麼「奇門遁甲」、「七星燈」、「先天八卦」等等。相法又有「麻衣」、「柳莊」等等門戶。 至於排八字更有「鐵關刀」……等等雜說。 因此,任何人的生辰年月日時排成八個字後,若找十個算命先生,卻會變成十一種演繹解釋,各不相同,甚至相互詆毀。 為什麼十個人有十一種解釋呢?因為被算命的人,最後也會莫知所從,不知道聽誰的好了!故而凡是替人算命卜卦,吃這口江湖飯的人,都不敢把話說得太滿,有點道行的,演繹時多少會保留一點,以免萬一不靈。而完全混飯吃的,則言詞之間,根本模棱兩可,不著邊際。 可是,這位貌不驚人的算命先生,那兩塊招牌,卻口氣大得嚇人,但是若以為這許多人圍著看他,那又錯了。 憑幾個大字,任何人都免不了存疑,而許多人眼睛真正望的方向,卻是在算命者身後,糊在牆上的一塊大紅紙。 那紙上右一半寫著八個字: 甲寅 甲寅 甲子 甲子 而左一半卻有四句批註:「凡生辰八字與此相同者,今年必死無救,不過——山人有禳解之術,信者可來一問。」 這就是真正吸引人的原因。不但因為這番話口氣大膽,沒留絲毫餘地,而且懂一點的人,覺得這副生辰八字,雖有點問題,卻並不是一副絕命八字,是以不少人都在詳細研究。加以批註說得太斬釘截鐵,神乎其神,因此,研究的人都有點把握不定,至於不懂的人,卻在等結果,希望會有人提出反駁。 等的人果然沒有失望,在足足焦候了一個半時辰後,果然有人開口了。 「請問山人大號?」 開口的是個氣度文雅的長須老者,看樣子像個飽學儒士。 一直端坐閉目的算命先生,右眼微微睜開一線,瞥了老者一眼,一副愛理不理的樣子,淡淡道:「山人自號天智——」 老儒微微一笑,道:「好一個響亮的名號,老朽常來天橋,這地方的算命卜卦攤子,不下於十餘處,每一個老朽都很面熟,閣下好像面生得緊!」 天智山人神色似乎顯得有些不耐煩,淡淡說道:「在下初到此地,請問老先生有何指教?」 老儒一指牆上那張紅帖道:「那是誰的生辰八字?」 天智山人冷冷道:「在下並非是指定哪一位,而是根據流年哲理,推斷出這副絕命八字,用作在下招牌鐵證。」說著,指指桌上「一言斷生死」那塊牌子。 老儒皺眉道:「閣下似乎推斷錯了吧?」 天智山人鼻子一哼,反詰道:「老先生對此道也有研究?」 老儒謙虛地一笑,說道:「好說,好說,有研究談不上,不過最近曾稍涉獵!」 天智山人緊逼地問道:「研究了幾年?」 老儒回答道:「時間倒不算短,約有七八年了吧!」 |
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