菩提劍(1)_司馬紫煙

一

　　▼第一章

　　少年俠士羅菩提一人一騎，僕僕風塵，間關萬里，由黃山的菩提禪院，來到了滇西的高黎貢山。

　　他雖然才只有二十七歲，卻已名列武林八奇之—。

　　他是一個孤兒，除了知道他姓羅之外，身世早已不詳。自幼即是菩提禪院的主持——一代俠僧佛印上人——生平僅有的—個傳人，他是如何為佛印上人所收錄，已經無人得知了。

　　因為黃山之奇聞名於世，佛印上人修真之所，又建于黃山最高的始信峰，很少有人前去探訪。他封劍江湖之後，也謝絕了交遊，直到羅菩提二十歲藝成出師，遊俠江湖，大家才知道他是一代俠僧的傳人，間接地也知道了佛印上人修真之所，否則大家還以為這風雲一世的武林高人離開人世呢！

　　羅菩提的名字也是佛印上人替他取的。本來佛印上人的意思是要他皈依沙門的，自小落髮，在菩提禪院中當個小沙彌，後來可能見到他的性情不合于古佛青燈，才又叫他還了俗，除了一個佛意很濃的名字外，幾乎已找不到—點與佛有關的痕跡了。

　　這小夥子急公好義，天性任俠。路見不平，絕不袖手，完全象佛印上人早年遊俠江湖的行徑。當小和尚的時候就不安份，藝成遊俠江湖時，更是嫉惡如仇，短短的兩三年間，他接連翦滅了江湖上十幾個黑道巨寇，因而贏得了玉面修羅的尊號。

　　玉面是形容他的外表，他長得堂堂一表，如玉樹臨風。修羅則形容他的作風，他藝業既高，行事果斷，除惡務盡，成為黑道中聞名喪膽的大煞星。所以在他二十四歲的時候，即名列宇內八奇之一，盛名幾乎超過了他的師尊佛印上人。

　　當時武林中盛傳一首歌謠，第一句就是他——「玉面修羅名菩提」，其餘的七句則是：「諸葛山真擅行醫，龍飛淩雲霄，虎嘯聞千里。不老南山童，蠻女何妙容，不醒常醉客，鐵劍萬年紅。」這八個人中有正有邪，都是名聞一時的武林風雲人物，各具獨門絕學，獨行獨斷，所向無敵。八雄並峙，卻因為天各一方，很少有相遇的時間，所以也無從分出高下，而且有老有少，有男有女，各行其是，也很少有衝突的機會，所以武林中人將他們並列為八奇，編成了一闋菩薩蠻以紀其盛，傳誦一時。

　　其中聖手儒醫諸葛山真與佛印上人是莫逆知交，經常去探訪老友，他是羅菩提的長輩，這兩奇是碰頭的時間雖多，卻也打不起來。而羅菩提這次萬里遠行，也是受了諸葛山真的支使。

　　他行俠江湖之後，很少回到黃山的菩提禪院去。僅在每年六月初九，佛印上人生日時，不管相距多遠，他一定會去給師尊拜夀。今年，他如期的趕回黃山。在半路上遭見諸葛山真，也去給老友賀壽，相偕抵達菩提禪院，卻看見佛印上人倒在地上，昏迷不醒。自從羅菩提離開黃山後，菩提禪院中只有佛印上人孤身一人，對這件事也無從問詢。經諸葛山真診斷後，發現佛印上人中的是一種慢性的毒藥——百日消魂草。這種毒草曬乾後，焚燒時能發出一股異香，嗅之即昏迷不醒，過百日後必死無疑，此草產于苗疆，中原罕見。佛印上人顯然是中了別人的暗算，但因為無從查詢，不知道是誰下的手。

　　諸葛山真深明醫道，診斷明白後，才說此毒唯滇邊高黎貢山的龍鬚草煎湯服之可解，但龍鬚草十分珍貴，只在高黎貢山的百獸穀有所生長，而百獸穀則是八奇之一，蠻荒聖女何妙容的居處。她是苗疆的一個女巫，除了會武功之外更兼有役獸之能，獨霸雲貴蠻區無人可敵，她的百獸穀更是禁地，入者從無生還。

　　羅菩提為了救恩師，不顧一切地深入窮荒，要找何妙容乞取龍鬚草，同時還懇乞諸葛山真留在黃山照顧師尊。諸葛山真為了老友，自是義不容辭，只是對他取草之行，卻不敢寄以深望。因為此草除了能除百毒之外，還兼有駐顏之效，產量又少，何妙容視同拱壁，絕不肯輕易送人的。何況黃山與滇邊相距萬里，一來一往，就要幾個月，期限只有一百日，就算順利取到龍鬚草，也不一定趕得及時。羅菩提卻不管這麼多，佛印上人是他的師尊，也是養他成人的恩人，即使拼了命，他也得跑一趟。為了爭取時間，他幾乎是豁了性命，晝夜兼程，只花了一個月的時間，就趕到了滇邊。橫渡怒江以後，雖到了高黎貢山，卻又傻了眼，他根本就不知道百獸穀在什麼地方，如何尋起？

　　他算是仔細的人，沒有入山亂找，因為他知道萬一摸錯了方向，一兩年也摸不出來，反而更誤事。沿途找人問訊，也沒人知道百獸穀在何處。整整花了三四天時間羅菩提就在高黎貢山下的一些小村鎮上亂轉，隨處找人問訊，始終不得要領，心裡急的冒火，卻毫無辦法。

　　每一處小村鎮都是入山的隘口，通向一個不同的地方，在沒有拿穩以前，他不敢輕易嘗試。

　　因為，他沒有時間去發現錯誤後再回頭。他也曾打聽過何妙容的行蹤，對這位女煞星，每個人都是談虎色變，不敢說得太多，而知道的也不多。她到過每一個地方，但沒有人知道她是路過還是入山，誰也不敢跟蹤她，百獸穀三個字出自他的口中，也沒有人知道在什麼地方。

　　諸葛山真也是語焉不詳，只是從傳說中知道何妙容仗著龍鬚草以駐顏，才知道她擁有此物。

　　在中原的人說起來，高黎貢山雖是一個地名，只有來到此地的人，才曉得那片山有多麼的大。

　　這一天正午，羅菩提來到一個叫做洛馬池的小村。

　　那是一個荒村，只有十幾戶人家，半夷半苗，漢人只有四五戶，只有一家村店，店主人除了買酒萊外，兼做藥材皮貨生意。山中的蠻人用獵獲的獸類皮毛以及知道的一些藥材向他換取鹽酒布帛，漢人的經紀向他批購，所以他的生意很興隆店子也很大，雇了兩三個幫手，算是這個村子中最像樣的房舍了。

　　羅菩提照例地向他打聽，所得的結果仍是搖頭，他既不知道百獸穀，也不知道何妙容其人。前一個答案，羅菩提並不覺得怎樣，只認為增加一次失望而已，後一個答案卻使羅菩提心中一動。何妙容稱雄雲貴一帶，幾乎無人不知，這傢伙在此地漢蠻之間做生意，豈有不知之理？他居然說連名字都沒聽過，如非特別膽怯怕事，就是別有隱情。但是看這店主圓通練達，並不是膽小怕事之類。再說，何妙容只是不准人道及她的行蹤而已，蠻荒聖女蜚聲武林，名列八奇，對於人們談談她的名字，倒並不禁止，因此就更可疑了。

　　羅菩提本來是打算此地問不出消息，就趕往下一個村落的，經此這麼一來，反而要留下看個究竟了。那店主對別的客人都儘量招攬，唯獨對羅菩提要求留下打尖，顯得非常淡漠，帶笑婉拒道：「客官，小店是做蠻子的生意居多，因此準備的食物也多半迎合他們的口味，您恐怕用不慣。再往前走二十多裡，就是下北村，那兒的漢人較多，灑館又大又乾淨，您還是多趕一程吧！」

　　羅菩提一笑道：「沒關係，出門的人，那兒還能挑口味，有什麼吃什麼，這麼大熱天，毒日頭，趕路太不是味兒了，我想在寶店歇個中午，等晚涼了再走。」

　　店家見他堅決要留下，倒是沒主意了，無可奈何地招呼他坐下，然後送來了幾味菜肴與一壺酒。那些菜肴除了山間的野菜之外，就是獐兔等野味，用鮮嫩的蒜苗炒烹，十分香潤可口。

　　蠻荒地區，為祛除瘴癘之氣，食品中大蒜必不可少。羅菩提自幼吃素，長大後行走江湖，雖然開了葷，但口味仍很清淡，而蒜韭蔥之類在佛家還是當做葷腥的，食來並不習慣。

　　但今天這幾味菜看中，蔥薑辣椒俱全，卻別具風味，尤其是那酒，色淺淡綠，入口醇甜，濃香撲鼻。羅菩提知道，這是用苗區野生的青稞所釀，他雖進過好幾處村子了，但都比不上這一處的醇厚。他一面品酌，一面試探著搭訕道：「掌櫃的，你可真客氣，我自從來到雲南後，還沒嘗過這麼好的酒萊呢！」

　　店家訕然笑道：「您誇獎了，聽客官的口音是下江人，小的怕廚下弄出來的東西不合您的口味，自己到廚房裡胡亂湊合，只是勉強可用而已，實在說不到好上。」

　　羅菩提還想多問他幾句，他卻藉故走開，去招呼別的客人了。羅菩提見他故意避開，心中愈發見疑，決心要弄個清楚，遂埋頭用餐，心中暗自琢磨著將如何進行。

　　此時正當盛暑，日光炙人。

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