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▼第五回 武當雙燕衝擊拳 老道士潛修水波拳 蟠龍俠識破子母鏢 湖北武當山,是內家技擊的發祥地;山上有不少梵宇道觀,歷來很多武術名手在那裡潛修武技,練氣行功,自成一派,代有傳人,因此武當派的拳技在武林中日久享有盛名。 且說武當山下有一小市鎮名叫草店,那處有個出色的拳技世家,武林中人叫他「柔拳方勇」。 他習的是內家功夫,善用內勁,出拳柔若綿絮,所以也有人叫作綿裡拳。 這一派拳技的出手著重黏貼敵人,觸著身體輕的被僕開,重的便會內腑受了摧毀。 柔拳不特在中國出名,而且在明朝初年已傳到了日本,改名「空手道」,又叫「唐拳」,後來才漸漸混在柔道裡面去。 方勇在草店住了幾十年,武林中沒人不曉到他拳法的超絕,因為內家拳講究的是練習內勁,方勇平生練柔拳功夫,能夠把箱子裡的石頭,隔著箱子一按,石頭便碎開了。 這一手絕頂功夫,內家叫作「發」,是純用全身內勁透出的,有了這種衝擊出手,柔拳便成為擊貼敵人的最好拳法,還帶著按點穴道的作用。 可是方勇因染有往日絕技不輕易傳人的保守思想,他只教授了他的女兒方月嬌,和兩個兒子方剛、方正。 此外便是一個從小養大的孤兒,名叫金仲華,這個孩子因為聰明肯學,盡得他的秘傳,功夫比方剛、方正還勝一籌。 柔拳方勇死後,方剛、方正跟著鎮裡一班浮滑少年,賭博征逐,兩年間便把一副身家花光了。 那時方月嬌已去了宜昌外祖家,兄弟兩人便在鎮裡表演一些撲擊,討錢過日。 他的師兄金仲華看到他們年紀還輕,便沒有出來闖江湖的大志,有一天故意出言將他們詆誘,說他兩人的柔拳還未傳得父親的手法。 方剛、方正年少氣盛,果然來找他交手。 金仲華是故意挫他們的銳氣的,他施出柔門十二段的雙推掌,抵著方剛和方正的四隻手掌,馬步生根,運起全身內勁,凝神斂氣,一會方剛、方正已感到兩膝麻痹起來,漸漸踣低,金仲華一變身形,雙掌吸著向後一拖,便把兩人摔開丈外,面皮也擦破了。 金仲華還說:「你兩個不成材的東西,從父親那裡學不到真功夫,還是再找個名師學習才返來和我見面罷。」 方剛、方正自然給他氣得青筋上面,可是功夫確鬥不過金仲華,只有滿面羞慚走開。 他們兄弟經此一激,立志訪尋名師,即日便離開草店地方,心想這處近著武當山,平日聽人說道山上有隱居的仙人,除了一身武技之外,還懂得養氣煉形,如果訪尋到這一類的仙人,拜他學些法術,豈不單學幾手武藝為高。 於是扮作入山採擷生藥的人,攜了乾糧,走進武當山去。 武當山是一個山脈綿亙的崇山峻嶺,周圍幾百里,林菁深密,峰巒接天,有些地方還藏著毒蛇猛獸,連樵夫也絕跡的。 方剛、方正在山裡走了幾天,到處是危崖峭壁,山嶺連綿,有時見到山上寺宇廟觀,他兩人進去忠心拜謁,但見到的不過是僧道之流,談起武術功夫,懂得的也很普通,而且功夫比自己還不上,更難找到一個名手學習。 他兩人心目中,便有聞名不如見面的感覺。不過他們還沒有灰心,日間仍是穿山越澗,夜裡就寄宿在寺觀裡,遇到沒有歇宿地點時,便扒到樹上去,用繩子系著身子,瞌著眼達旦。 有一天,他們走進了一個峽谷,忽然林裡走出一頭四不像來,這種野獸又叫做麋鹿,只中原一帶山嶺產生,因為生得不像牛馬鹿駝,而又具有這四種獸類的形態,所以叫四不像。 方剛帶弓便射,那頭麋鹿帶箭走向山窩。他們從後追趕,跨過山腰,那野獸在崖下一瞬間便失去了蹤跡。 他兩人好生詫異,細看那獸的腳印,是在一條山澗旁消失的,山澗的盡頭,有一度小瀑布飛湍著。 兩人看了一會,便飛身躍到瀑布下面,沖著水簾一窮究竟,他們湔了一身水濕,發覺那瀑布掩著一個小山洞,望進去微露一些光線。兩個人大著膽子向有光的地方扒進。 他們蛇行越過一條山隙,面前豁然開朗了,原來是一處山腰的陷地,四面山嶺像屏障般圍著,那片地足有百丈寬闊,滿生叢樹,林子裡有一所茅房,方剛兄弟心想:「這處定有人居住的。」 突然遠處傳來足聲,卻是方才那頭野獸出現眼前,今番卻不走避,但适才背上的箭已不見了。 兩人抹了身上水點,跟著向野獸跟前走去,那麋鹿伸直了像駱駝的脖子,望著一株盤根老樹咩咩的叫。 他們舉頭一望,樹上有一個白須的道士,手持了塵拂,盤坐樹上,旁邊有幾頭大蒼鷹,抓著樹幹蹲身。 他兩人都是有武技的人,一看道士的相貌,仙風道骨,穩如泰山,心念這個不是仙人是什麼?忙走到樹前跪下,口稱:「弟子方剛、方正遠道訪尋到來,乞大仙收留傳授法術。」 那道士先望他們一眼,才問他兩人的來歷。 當他知道兩人是柔拳方勇的兒子,便道:「你們先起來,我不是神仙道侶,沒有什麼飛升脫骸的法術。但你兩人能夠到來,在道家來說叫得做有緣。我叫絕塵居士,是山東嶗山的道士,這幾年來躲隱在此間,練一種衝擊拳技,正需要找你們柔拳來考驗一下,因為我練的就是要破內家綿裡拳的功夫。你兩人如果吃得苦,就在此住下來,跟我學習。」 方剛、方正見道士不是神仙,心裡有點失望,但是他說練得一手破柔拳的絕技,認為學成便可以報卻金仲華的一點仇,於是便答應留下來。 自此日夕跟絕塵居士練拳較技,那幾頭蒼鷹每日把一些雀鳥之類擒來,煨熟了山芋充饑,不經不覺習了一年。 原來這道人是嶗山上清宮的主持,有名的螳螂拳大師。螳螂拳在山東流行著,是出擊敏捷和縱跳靈活的武技,絕塵居士在螳螂派中,算得數一數二的名手。 有一年,西藏有一個高僧梅花上人來到山東,也是專習綿裡拳的高手,不過他參雜了龍虎拳宗的奧妙,步如虎撲,身似龍騰,矯捷處比之螳螂拳更為迅速。 他出手時勁從身發,直浸到四肢,拳路包含著:六合,五形,通關,衝擊等出手。 他到山東約會螳螂派較技,絕塵被選出來和他交手,第二合便給那藏僧沖跌了。 絕塵在交手時,只見到那藏僧的身形像龍騰虎躍一般矯捷,拳勢好似波浪的滾滾沖來;幸而這次只是友誼性質的比試,沒有受到傷。 他對於藏僧的拳術十分傾倒,同時也對螳螂拳發生了懷疑,因此便把梅花上人苦苦留下來,在上清宮暫住幾天。 每天他都和梅花上人在山前較幾手,他明知那藏僧不會將拳法的奧妙傳授,只希望從交手當中窺察出來,那知每次合手,藏僧的衝擊和鷹隼一般迅疾,絕塵施出最迅速的「鶴嘴百點拳」也無法接近,只是給消解過去,到後來一經梅花上人展開波浪似的衝擊,他便不能再接招,敗下陣來,始終看不清楚那藏僧的出手。 梅花上人不肯把他的龍虎拳宗變化成的綿拳傳授給絕塵,只是對他說:「你們螳螂派的拳法跳躍中沒有銳利衝擊,受敵時也不易於發勁,你還是從這兩點下功夫罷。」說了便辭別絕塵居士下山。 絕塵自此也離開了嶗山,到各地去會見武術名手,觀摩技擊。 他走遍了幾省,所遇到的能人,都是一些虛有其名的,或是只長於某一項拳技功夫,和螳螂拳沒些關係的。 最後他決心到湖北武當山去,但當他到了武當山後,便知道各寺觀的武林中人,門戶之見很深,輕易不談到技擊,見面時多是詐作不懂武技,想傳些手法更是難於登天。 有一天,他在山裡踱蹀著,見天空一群大蒼鷹盤旋,不時俯衝下來。 絕塵為要一看究竟,便跟蹤上前,他看到一頭野狼,身軀有豹子那麼大小,背上有一片給猛獸抓著的傷口,已腐爛起來。 那群蒼鷹便向它襲擊,野狼嗥叫著,跳踉撲噬,終沒奈蒼鷹的何。那幾頭鷹子波浪似的看准沖下一啄,兩爪同時攫落,野狼騰躍已是非常迅捷,但是,終抵受不了蒼鷹的攻勢,不一會已遍體鱗傷。 |
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