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一二五


  這真是少林自建寺以來所未有的事。謝超凡以一雙肉掌,一根金絲蛇頭鞭,六對透風銀梭連敗少林寺十八名高手,硬闖出六道山門。雖然謝超凡身上也帶了好幾處傷,最後又被天度禪師運用劈空掌將左耳震聾。但到底仍未能將他留下。

  謝超凡得勝之後,再到初祖庵拜別了達摩聖像,繳還了少林金符,算是正式脫離了少林門戶,便遷到岷山居住,又收了二弟子東方玉儀,三弟子易敏公,算是開山立派,做起開山祖師來了。

  謝超凡打開山門,另創門戶,在武林中要算一件驚天動地的大事。蒲田少林寺的普發禪師心胸最為開闊明朗。他對此事不特不認為是少林門戶之羞,反而認為少林應以出了謝超凡這樣的異材為榮。故此謝超凡開創「岷山派」,收徒之時,普發禪師還特地派徒弟不空帶蒲田少林寺「錯金佛牌」去道賀,承認「岷山派」是少林派別支。

  天度禪師的想法和普發禪師卻完全相反,他認為謝超凡此舉是少林寺自開派以來所未有的奇恥大辱。他知道普發禪師派不空去岷山道賀以後,一怒之下竟和普發禪師斷絕了往來。

  如照佛門因果看法,天度和謝超凡二人似是前世冤孽,天度禪師乃是得道高僧,武功修持皆臻上乘,唯獨對這昔年同門的小師弟卻恨之入骨,始終無法開解,臨圓寂前夕,尚專人將秋月上人從四川烏尤寺找來,諄諄囑咐他和大弟子不辟兩人萬不可放過謝超凡,縱然武功無法勝過他,也必遺命後輩,以消滅岷山派為少林弟子第一要務。

  這一來卻給了秋月上人一大難題,大師兄遺命他不能不遵,而他和謝超凡的感情一向極好。秋月為人厚道真摯,要他和謝超凡一旦反目成仇,他是無論如何也忍不下心的。

  除此之外,還有兩層難處。謝超凡脫離少林,乃是從六道山門內打出來的,這是當初達摩祖師立下的規矩,不論就江湖習俗或少林門規而論,本門弟子都不能找他麻煩。第二件謝超凡早一年以前已離開岷山,不知去了什麼地方,要找他也無從找起。

  你道他去了何處。原來謝超凡此人好武成癡。性格又非常剛強,他生平不信任何宗教,而且向來看不起佛道兩教,說這些全是騙人的東西。這也是從前天度討厭他原因之一,因此他才敢藐視少林戒律,倒反山門。這次他不知從什麼地方聽來一種傳說,道是昆侖派久已失傳的六陽神手,又已出世。所以他才不辭千里跋涉,跑去西域昆侖山,打聽確實下落。謝超凡並非三清弟子,要想學昆侖武功,萬萬不能,但他一向迷信武功萬能,以為憑他一身出類拔萃的功夫,什麼事也容易解決。

  他去昆侖山有些什麼奇遇?甚至他究竟到達昆侖山沒有?皆無人知道,但在泰山試劍的前五年,他突然又回岷山來了,而且帶了個傻小孩回來。這人便是他六弟子龍渾。謝超凡向來脾氣古怪。他不肯說的事,誰也問不出原因來。

  就在他回來後一月以內,少林寺的新主持不辟禪師卻找上了岷山去。不辟本是昔年守山門的十八高僧之一,原是謝超凡的手下敗將,但事隔數年,不辟的武功已大為精進,少林寺鎮山之寶的十八羅漢手,金剛降魔掌,震天神掌俱已到了十成火候。但交手之下仍然吃了大虧,不辟被謝超凡一掌打傷。

  臨下山時謝起凡冷笑道:「我看在你是我晚輩,雖說我已脫離少林,此番你見了我,仍然稱我是師叔,念在這點情份,我不取你性命,但我昔年脫離少林,乃是蒙達摩祖師親口允許。打出六道山門,便算得了達摩默佑,也便算是親口應允。本門中人不論是誰也不該再上門挑戰,如果你們必欲得我而甘心,那麼五年後便是泰山試劍之期,屆時我准定參加,少林派如有人不服氣,那麼咱們盡可以當著天下豪傑一分強弱,豈不較這樣強些麼?」

  那不辟受傷之後,且不回少林寺,卻一徑奔赴四川烏尤寺找著秋月上人。

  那秋月上人乃是少林派第一高手,對於少林派的任何功夫,皆已到出神入化的地步,他一替不辟檢查傷勢,再一問交手時情形,方發覺謝超凡傷不辟的功夫,並非少林本門武功。

  大凡武林中的消息,傳播得最快。謝超凡大例山門,擊敗少林十八名高手之事,已經使他聲名大震。武林朋友早已對他相當注意。這一下更人人都知道謝超凡以旁門功夫擊傷了少林主持不辟禪師。而且泰山試劍他已親口應允必定參加的。

  「泰山試劍」始自明成祖年間,乃泰山俠隱夏一尊所創。本為黔邊金環奪命吳璞、文武判李揚為了邀集天下英雄,對付昆侖雙劍而起(詳情見拙作《沉劍飛龍記》)後來卻成了武林高手競爭天下第一的聚會。

  一般武林中人大多極重視這二十年一次的盛會,除了有些自忖功夫不夠,無法爭雄的人而外,幾乎天下的武術名手屆時都會到場參與。前文說過,當時玄門四大劍客在武林中聲名極響亮,一般人多以為這次泰山試劍,武當派司馬照明應為首選。只是他年紀已近八旬,前二十年泰山之會,便沒有到場,此番也未必會參與這場熱鬧。昆侖派廣南子向少來中土,武功到底有多高,也少人知道。此外便數華山點蒼兩派機會最大了。

  點蒼星緣道人劍術獨步南天。青靈大師陳玄貞是華山派後起之秀。這兩人皆難分軒輊。在泰山大會之前誰也不敢給他二人下斷語,反正遍觀中原豪俊,除了司馬照明之外,實在無人及得上他們兩位。這種評論在泰山大會十年前便有人如此談論著了。

  秋月和謝超凡這些人雖然也是高手,但名氣和這四大劍客相較,卻相去甚遠,一向只與武當四子之流齊名而已。

  但謝超凡自從大反少林之後,身價便不同了。江湖中人最喜捕風捉影,更將他渲染得厲害非凡。不但武林中人心懷畏懼,便是一些玄門高手,也不免有些聳然動容起來。

  青靈大師陳玄貞對於泰山之會,早已志在必得,胸中已然有了成竹。她料定司馬照明決不會與後輩們爭一日之短長。根本不必將他計算在內,星緣道人雖然是一流劍術名手,但她也早已準備好克制之方。她知道點蒼派的劍法是以飄忽迅疾見長,她在潛心苦思之後,創立了三十六手和合劍法。便是針對點蒼劍法的弱點發明的。和合劍法共有六十四路,但當時尚不十分完備,其餘二十八手是她後來添上的。要旨便在以快打快。和合劍法劍劍成雙,較之點蒼劍法更快幾分,一旦交手,星緣必落下風無疑。所以青靈對他也毫不擔心。

  唯一所忌者,只有昆侖派的罡氣功夫。華山派的混元一氣乃是以剛力為主,化真火如石上火星,不如昆侖派大天罡功力之純,萬一到時廣南子要和自己較量罡氣功夫,或在內五行上一分短長,自己確還沒有多大把握。

  還有謝超凡以一種不知名的掌法,擊傷少林高手不辟禪師之事,她也微有所聞。如果較量內外家功夫,她確還沒把這少林「異材」放在心上。但謝超凡前兩年跑到玉門關外去了一趟,也不知他是去昆侖還是去崆峒學了些什麼旁門左道?這兩人都令她煞費思索,始終沒想出萬全之策。

  青靈生性好強,此番泰山試劍,她不參與則已,她如參加,便決不能名列第二,非得第一不可,因此她對於昆侖派的廣南子和岷山謝超凡二人都最不放心。

  她苦心焦思以後,忽然得了一個主意,想起昔年徐霜眉召開昆侖大會之時,曾將天罡三十六參總樞分與各派,尚有十二卷書在華山太乙宮內,不曾繳還昆侖。要想瞭解昆侖派功夫,此書大有用。


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