華工學校講義·愛護弱者

愛護弱者

　　前于「勿畏強而侮弱」說，既言抱不平理，此對於強弱有衝突時而言也。實則吾人對於弱者，無論何時，常有惻然不安之感想。蓋人類心理，以平為安，見有弱於我者，輒感天然之不平，而欲以人力平之。損有餘以益不足，此即愛護弱者之原理也。

　　在進化較淺之動物，已有實行此事者：例如秘魯之野羊，結隊旅行，遇有獵者，則羊之壯而強者，即停足而當保護之沖，俟全隊畢過，而後殿之以行。鼠類或以食物餉其同類之瞽者。印度之小鳥，於其同類之瞽者或受傷者，皆以時贍養之。曾是進化之深如人類，而羊鼠小鳥之不如乎？今日普通之人，於舟車登降之際，遇有廢疾者，輒為讓步，且值其艱於登降而扶持之。坐車中或婦女至而無空座，則起而讓之；見其所攜之物，有較繁重者，輒為傳遞而安頓。此皆愛護弱者之一例也。

　　航行大海之船，猝遇不幸，例必以救生之小舟，先載婦孺。俟有餘地，男子始得而占之。其有不明理之男子，敢與婦孺爭先者，雖槍斃之，而不為忍。為愛護弱者計，急不暇擇故也。

　　戰爭之不免殺人，無可如何也。然已降及受傷之士卒，敵國之婦孺，例不得加以殘害。德國之飛艇及潛水艇，所加害者眾矣，而輿論攻擊，尤以其加害於婦孺為口實。亦可以見愛護弱者，為人類之公意焉。

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