幽明錄(8)_古小說鉤沉

幽明錄(8)

　　晉安帝元興中，一人年出二十，未婚對，然目不幹色，曾無穢行。嘗行田，見一女甚麗，謂少年曰：「聞君自以柳李之儔，亦複有桑中之歡邪？」女便歌，少年微有動色，後複重見之，少年問姓，云：「姓蘇，名瓊，家在塗中。」遂要還，盡歡。從弟便突入以杖打女，即化成雌白鵠。（廣記四百六十）

　　晉元熙中，桂陽郡有一老翁，常以釣為業。後清晨出釣，遇大魚食餌，掣綸甚急，船人奄然俱沒。家人尋喪于釣所，見老翁及魚並死，為釣綸所纏。魚腹下有丹字，文曰：「我聞曾潭樂，故從簷潭來。磔死弊老翁，持釣數見欺，好食赤鯉鱠，今日得汝為。」（御覽六十六）

　　孫恩作逆時，吳興紛亂，一男子避急，突入蔣侯廟。始入門，木像彎弓射之，即死。行人及守廟者無不必見。（珠林六廣記二百九十三）

　　諸葛長民富貴後，嘗一月，或數十日輒於夜眠中驚起，跳踉如與人相打狀。毛修之嘗與同宿，駭愕不達此意，視之良久，民告毛：「此物奇健，非我無以制之。」毛曰：「是何物？」長民曰：「我正見一物甚黑，而手腳不分明，少日中多夕來，輒共鬥，深自驚懼焉。」屋中柱及椽角間，悉見有蛇頭，令人以刀懸斫，應刀隱滅，去輒複出，悉以紙裹柱桷，紙內蔌蔌如有行聲。（御覽八百八十五）

　　司馬休之遣文武千餘人迎家，達南都，值風泊舡。上岸伐薪，見聚肉有數百斤，乃割取之。還以鑊煮之，湯始欲熱，皆變成數千蝦蟆也。（書鈔一百四十五）

　　姚泓叔父大將軍紹總司戎政，召胡僧問以休咎。僧乃以面為大胡餅形，徑一丈僧坐在上，先食正西，次食正北，（書鈔引作東南）次食正南，所餘卷而吞之，訖便起去，了無所言。（已上亦見書鈔一百四十四）是歲五月，楊盛大破姚軍于清水，九月，晉師北討，埽定穎洛，遂席捲豐鎬，生禽泓焉。（御覽八百六十）

　　安定人姓韋，北伐姚泓之時，歸國至都，住親知家。時已獲濟，齊有客來問之，韋云：「今雖免慮，而體氣惙然，未有氣力，思作一羹，尤莫能得，至淒苦。」夜中眠熟，忽有扣床而來告者云：「官與君錢。」便驚，出戶，見一千錢在外；又見一烏紗冠幘子執板背戶而立，呼主人共視，比來已不復見，而取錢用之。（廣記三百二十一）

　　晉朱（一引作末）黃祖奉親至孝，母病篤，庭中稽顙。俄頃，天漢開明，有一老公，將小兒，持箱自通，即以兩丸藥賜母服之，眾患頓消。因停宿。夜中廳事上有五色氣際天，琴歌清好。祖往視之：坐鬥帳裡，四角及頂上各有一大珠，形如鵝子，明彩炫耀。（御覽六百九十九）翁曰：「汝入三月，可泛河而來。」依期行，見門題曰「善福門，」內有水曰「湎源池，」有芙蕖如車輪。（御覽九百九十九）

　　晉臨川太守謝摛，夜中聞鼓吹聲，兄藻曰：「夜者陰閑，不及存，將在身後。」及死，贈長水校尉，加鼓吹。（御覽五百六十七書鈔一百八引末有一部二字）

　　晉兗州刺史沛國宋處宗，嘗買一長鳴雞，愛養甚至，恒籠著窗間；雞遂作人語，與處宗談論，極有言致，（賦注引作玄致）終日不輟。處宗因此言功（李瀚蒙求注下引作功業）大進。（類聚九十一御覽九百十八事類賦注十八）

　　晉王文度鎮廣陵，忽見二騶，持鵠頭板來召之，王大驚問騶：「我作何官？」騶云：「召作平北（珠林引作平地）將軍徐兗二州刺史。」王曰：「我已作此官，何故複召邪？」鬼云：「此人間耳，今所作是天上官也。」王大懼之，尋見迎官玄衣人及鵠（御覽引作鵲）衣小吏甚多。王尋病薨。（珠林五十六御覽六百六）

　　晉廬陵太守龐企，字子及，上租坐事系獄，而非其罪。見螻蛄行其左右，相謂曰：「使爾有神能活我死，不當生（御覽引作亦善）乎？」因投飯與螻蛄，食盡去，有頃複來，形體稍大，意異之；複與食數日閑其大如豚。及意報（二字御覽引無）當行刑，螻蛄掘壁根為大孔破，得從此孔出亡。後遇赦得活。（初學記二十御覽六百四十三）

　　晉秘書監太原溫敬林亡一年，婦柏氏，忽見林還，共寢處，不肯見子弟。兄子來見林，林小開窗出面見之，後酒醉形露，是鄰家老黃狗，乃打殺之。（廣記四百三十八）

　　王仲文為河南主簿，居緱氏縣，夜歸，道經大澤中。顧車後有一白狗，甚可愛，便欲呼取；忽變為人形，長五六尺，狀似方相，或前或卻，如欲上車。仲文大怖，走至舍，捉火來視，便失所在。月余日，仲文將奴共在路，忽複見，與奴並頓伏，俱死。（廣記一百四十一）

　　穎川陳慶孫家後有神樹，多就求福，遂起廟，名天神廟。慶孫有烏牛，神於空中言：「我是天神，樂卿此牛，若不與我，來月二十日當殺爾兒。」慶孫曰：「人生有命，命不由汝。」至日，兒果死。複言：「汝不與我，至五月殺汝婦。」又不與。至時婦果死。又來言：「汝不與我，秋當殺汝。」又不與。至秋遂不死。鬼乃來謝曰：「君為人心正，方受大福，願莫道此事，天地聞之，我罪不細。實見小鬼，得作司命度事幹，見君婦兒終期，為此欺君索食耳，願深恕亮。君群籍年八十三，家方如意，鬼神祐助，吾亦當奴僕相事。」遂聞稽顙聲。（廣記三百十八）

　　畢修之外祖母郭氏，嘗夜獨寢，喚婢，應而不至，郭屢喚猶爾；後聞塌床聲甚重，郭厲聲呵婢，又應諾諾不至。俄見屏風上有一面如方相。兩目如升，光明一屋，手掌如簸箕，指長數寸，又挺動其耳目。郭氏事道精進，一心至念，此物乃去。久之，婢輩悉來，云：向欲應，如有物鎮壓之者，體輕便來。（廣記三百五十八）

　　桓邈為汝南郡人，齎四烏鴨作禮。大兒夢四烏衣人請命，覺，忽見鴨將殺，遂救之，買肉以代，還夢，四人來謝而去。（廣記二百七十六）

　　桓恭為桓安民參軍，在丹徒所住廨，床前一小陷穴，詳視是古墓，棺已朽壞。桓食，常先以鮭飯投穴中，如此經年。後眠始覺，見一人在床前，云：「我終沒以來，七百餘年，後絕嗣滅，烝嘗莫繼。君恒食見播及，感德無已，依君籍，當應為甯州刺史。」後果如言。（廣記三百二十）

　　庾宏為竟陵王府佐，家在江陵。宏令奴無患者載米餉家，未達三裡，遭劫被殺，屍流泊查口屯。時岸傍有文欣者，母病，醫云：「須得髑髏屑，服之即差。」欣重賞募索。有鄰婦楊氏，見無患屍，因斷頭與欣。欣燒之，欲去皮肉，經三日夜不焦，眼角張轉。欣雖異之，猶惜不棄，因刮耳頰骨與母服之，即覺骨停喉中，經七日而卒。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵云：「善惡之報，其能免乎？」楊氏以語兒，言終而卒。（廣記一百十九）

　　陽羨縣小吏吳龕，有主人在溪南。嘗以一日乘掘頭舟過水，溪內忽見一五色浮石，取內床頭，至夜化成一女子，（初學記五御覽五十二事類賦注七）自稱是河伯女。（書鈔一百三十七）

　　河南人趙良，與其鄉人諸生至長安，及新安（三字依書鈔一百三十四引補）界，遭霖雨，糧乏，相謂曰：「爾當正饑，那得美食邪？」在後堂（三字依書鈔引補）應時羹飯備具，兩人驚愕，不敢食，有人聲曰：「但食無嫌也。」（御覽十引作有人聲語雲進疏食）明日早，兩人複曰：「那複得美食？」即複在前。遂至長安，無他禍福。（御覽八百四十九）

　　成彪兄喪，哀悼結氣，晝夜哭泣。兄提二升酒一盤梨就之，引酌相歡，（已上亦見御覽九百六十九歡作勸）彪問略答，彪悲咽問：「兄今在天上，福多苦多？」久弗應，肅然無言。瀉餘酒著甌中，挈罌而去。（類聚八十六）後釣於湖，經所共飲處，釋綸悲感。有大魚跳入船中，俯視諸小魚；彪仰天號慟，俯而見之，悉放諸小魚，大者便自出船去。（御覽九百三十六）

　　東平呂球，豐財美貌，乘船至曲阿湖，值風不得行，泊菰際。見一少女，乘船采菱，舉體皆衣荷葉。因問：「姑非鬼邪，衣服何至如此？」女則有懼色，答云：「子不聞荷衣兮蕙帶，倏而來兮忽而逝乎？」然有懼容，回舟理棹，逡巡而去。球遙射之，印獲一獺，向者之船，皆是蘋蘩蕰藻之葉。見老母立岸側，如有所候，望見船過，因問云：「君向來不見湖中采菱女子邪？」球云：「近在後。」尋射，複獲老獺。居湖次者鹹云：湖中常有采菱女，容色過人，有時至人家，結好者甚眾。（類聚八十二）

　　河東常醜奴寓居章安縣，以采蒲為業。將一小兒，湖邊拔蒲，暮恒宿空田舍中。時日向暝，（二句依類聚引補）見一女子，容姿殊美，乘一小船，載蓴徑前，投醜奴舍寄住；醜奴嘲之，滅火共臥，覺有腥氣，又指甚短，惕然疑是魅。女已知人意，便求出戶，變而為獺。（御覽九百九十九又九百八十類聚八十二）

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