漢武帝故事_古小說鉤沉

漢武帝故事(1)

　　漢景皇帝王皇后內太子宮，得幸，（六字依初學記九引補）有娠，（御覽八十八引作妊身）夢日入其懷。帝又夢高祖謂己（二字御覽八十八引有）曰：「王夫（御覽八十八引作美）人生子，可名為彘。」及生男，因名焉。是為武帝。帝以乙酉年七月七日旦生於猗蘭殿。（已上亦見諸史記外戚世家索隱文選顏延之宋文皇帝元皇后哀冊文注初學記九又十御覽三十一又五百四十七事類賦注五）年四歲，立為膠東王。（二句御覽八十八又一百四十七引並有）數歲，長公主嫖抱置膝上，問曰：「兒欲得婦不？」膠東王曰：「欲得婦。」長主指左右長禦百餘人，皆雲不用。末指其女問曰：「阿嬌好不？」於是乃笑對曰：「好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。」（已上九句依御覽八十八引）長主大悅；乃苦要上，遂成婚焉。（數歲至此已上亦見諸史記外戚世家正義類聚八十三初學記十御覽一百八十一又八百十一猗覺寮雜記上婚作昏）是時皇后無子，立栗姬子為太子。皇后既廢，栗姬次應立；而長主伺其短，輒微白之。上嘗與栗姬語，栗姬怒弗肯應；又罵上老狗；上心銜之。長主日譖之，因譽王夫人男之美，上亦賢之，廢太子為王，栗姬自殺，遂立王夫人為後。（是時至此已上續談助引有）膠東王為皇太子時，年七歲；上曰：「彘者徹也，」因改曰徹。（御覽八十八續談助三）

　　丞相周亞夫侍宴，（續談助引作宴見）時太子在側；亞夫失意，有怨色，太子視之不輟；亞夫於是起。帝問曰：「爾何故視此人邪？」對曰：「此人可畏，必能作賊。」帝笑；因曰：「此怏怏非少主（御覽引有之宇）臣也。」（御覽八十八續談助三）

　　廷尉上囚。防年繼母陳殺父，因殺陳。依律，年殺母，大逆論。帝疑之，詔問太子。太子對曰：「夫繼母如母，明其不及母也，緣父之愛，故比之於母耳；今繼母無狀，手殺其父，則下手之日，母恩絕矣；宜與殺人者同，不宜大逆論。」帝從之，年棄市。議者稱善。時太子年十四，帝益奇之。（御覽八十八）

　　及即位，常晨往夜還。與霍去病等十餘人，皆輕服為微行；且以觀戲市里，察民風俗。嘗至蓮勺通道中行，行者皆奔避路上；怪之，使左右問乏，雲有持戟前呵者數十人。時微行率不過二十人，馬七八匹，更步更騎，衣如凡庶，不可別也，亦了無騶禦，而百姓咸見之。（御覽八十八）

　　元光元年，天星大動；光耀煥煥竟天，數夜乃止。上以問董仲舒，對曰：「是謂星搖人，民勞之妖也。」是時謀伐匈奴，天下始不安，上謂仲舒妄言，意欲誅之；仲舒懼，乞補刺史以自效；乃用為軍侯；屬程不識屯雁門。（續談助三）

　　太后弟田蚡欲奪太后兄子竇嬰田，嬰不與，（案此下當有後嬰所厚灌夫因酒忤蚡蚡乃奏案灌夫家屬橫皆得棄市罪嬰上書論救事今未見諸書徵引）上召大臣議之。群臣多是竇嬰，上亦不復窮問，兩罷之。田蚡大恨，欲自殺；先與太后訣，兄弟共號哭訴太后；太后亦哭弗食；上不得已，遂乃殺嬰。（資治通鑒考異一案上召大臣至此已上續談助作乃構嬰于太后上不得已殺嬰蓋已多所刪節）後月餘日，蚡病，一身盡痛，若擊者。叩頭複罪。上使視鬼者察之，見竇嬰笞之；上又夢竇嬰謝上屬之；上於是頗信鬼神事。（續談助三）

　　陳皇后廢處長門宮，竇太主以宿恩猶自親近。後置酒主家，主見所幸董偃。（通鑒考異一）

　　陳皇后廢，立衛子夫為皇后。初，上行幸平陽主家，子夫為謳者，善歌，能造曲，每歌挑上，（書鈔一百六引作怨上當誤）上意動，起更衣，子夫因侍衣得幸，頭解，上見其美髮悅之，（二句亦見文選張衡西京賦注又潘嶽西征賦注）歡樂。主遂內子夫于宮。上好容成道，信陰陽書。時宮女數千人，皆以次幸；子夫新入，獨在籍末，歲餘不得見。上釋宮人不中用者出之，子夫因涕泣請出；上曰：「吾昨夢子夫庭中生梓樹數株，豈非天意乎？」是日幸之，有娠，（已上五句亦見御覽九百五十八）生女。凡三幸，生三女。後生男，即戾太子也。（續談助三）

　　淮南王安好學多才藝；集天下遺書，招方術之士，（書鈔一百一引作招天下之術士）皆為神仙，能為雲雨。百姓傳云：「淮南王，得天子，壽無極。」上心惡之，征之。使覘淮南王，雲王能致仙人，又能隱形升行，服氣不食。上聞而喜其事，欲受其道。王不肯傳，雲無其事。上怒，將誅，淮南王知之，出令與群臣，因不知所之。國人皆雲神仙或有見王者。常恐動人情，乃令斬王家人首，以安百姓為名。收其方書，亦頗得神仙黃白之事，然試之不驗。上既感淮南道術，乃征四方有術之士；於是方士自燕齊而出者數千人。齊人李少翁，年二百歲，色如童子，（二句見史記孝武本紀正義引今補於此）上甚信之，拜為文成將軍，以客禮之。于甘泉宮中畫太一諸神像，祭祀之。少翁云：「先致太一，然後升天，升天然後可至蓬萊。」歲餘而術未驗。會上所幸（三字據初學記二十五引補）李夫人死，少翁雲能致其神；乃夜張帳，明燭，令上居他帳中遙見李夫人，不得就視也。（續談助三）

　　李少君言冥海之棗大如瓜，種山之李大如瓶也。（海錄碎事二十二）

　　文成誅月余日，使者籍貨關東還，逢之於漕亭。還言見之，上乃疑；發其棺，無所見，唯有竹筒一枚。捕驗間無縱跡也。（史記孝武本紀正義）

　　上微行至於柏穀，（初學記八御覽五十四）夜投亭長宿，亭長不內，乃宿於逆旅。逆旅翁謂上曰：「汝長大多力，當勤稼穡；何忽帶劍群聚，夜行動眾，此不欲為盜則淫耳。」上默然不應，因乞漿飲，翁答曰：「吾止有溺，無漿也。」（已上亦略見類聚九御覽五十四）有頃，還內。上使人覘之，見翁方（選注引無謂上至此）要少年十余人，皆持弓矢刀劍，令主人嫗出安過客。嫗歸，謂其翁曰：「吾觀此丈夫，乃非常人也；且亦有備，不可圖也。不如因禮之。」其夫曰：「此易與耳！鳴鼓會眾，討此群盜，何憂不克。」嫗曰：「且安之，令其眠，乃可圖也。」翁從之。時上從者十餘人，既聞其謀，皆懼，勸上夜去。上曰：「去必致禍，不如且止以安之。」有頃，嫗出，謂上曰：「諸公子不聞主人翁言乎？此翁好飲酒，狂悖不足計也。今日具令公子安眠無他。」嫗自還內。時（不如因禮之至此已上選注及御覽八十八引並無）天寒，嫗酌酒多與其夫及諸少年，皆醉。嫗自縛其夫，諸少年皆走。嫗出謝客，殺雞作食。平明，（御覽引或作旦）上去。是日還宮，乃召逆旅夫妻見之，賜姬金千斤，（書鈔二十引□十斤）擢其夫為羽林郎。自是懲戒，希複微行。（御覽八十八又一百九十四文選潘嶽西征賦注無末二句）時丞相公孫雄數諫上弗從，因自殺，上聞而悲之，後二十余日有柏穀之逼；乃改殯雄，為起墳塚在茂陵旁，上自為誄曰：「公孫之生，汙瀆降靈。元老克壯，為漢之貞。（舊注一作禎）弗（舊注一作拂）予一人，迄用有成。去矣遊矣，永歸冥冥。嗚呼夫子！曷其能刑。載曰：萬物有終，人生安長；幸不為夭，夫複何傷。」（書鈔一百二引雲公孫宏薨上聞而悲之乃改殯之上自誅之）雄嘗諫伐匈奴，為之小止。雄卒，乃大發卒數十萬，遣霍去病討胡，殺休屠王；獲天祭金人，上以為大神，列于甘泉宮。人率長丈餘，不祭祝，但燒香禮拜。天祭長八尺，擎日月，祭以牛。上令依其方俗禮之，方士皆以為夷狄鬼神，不宜在中，因乃止。（時丞相公孫雄數諫至此已上見續談助三）

　　鑿昆池，積其土為山，高三十餘丈。又起柏梁台，高二十丈，悉以香柏，香聞數十裡，（五字依御覽九百八十一又九百五十四引補）以處神君。神君者，長陵女子也，死而有靈；霍去病微時，數自禱神君，乃見其形，自修飾，（三字御覽引有）欲與去病交接，去病不肯，神君亦慚。（御覽引有此句）及去病疾篤，上令為禱神君，神君曰：「霍將軍精氣少，壽命不長；（御覽引有此句）吾嘗欲以太一精補之，可得延年，霍將軍不曉此意，遂見斷絕；今疾必死，非可救也。」去病竟死。（霍去病微時至此以上亦見御覽七百三十九）上乃造神君請術，行之有效，大抵不異容成也。自柏梁燒後，神稍衰。東方朔取宛若（舊注神君之姒）為小妻，生三人，與朔同日死。時人疑化去，弗死也。（續談助三）

　　薄忌奏：「祠太一用一太牢，為壇開八通鬼道，令太祝立其祠長安東南。」（續談助三）上祀太畤祭，常有光明照長安城如月光。上以問東方朔曰：「此何神也？」朔曰：「此司命之神，總鬼神者也。」（續談助三引上問五句接長安東南下鬼神作鬼錄）上曰：「祠之能令益壽乎？」對曰：「皇者壽命懸于天，司命無能為也。」（御覽八百八十二）

　　上少好學，招求天下遺書，上親自省挍；使莊助司馬相如等以類分別之。（已上御覽引有）尤好辭賦，每所行幸及奇獸異物，輒命相如等賦之。（上四句亦見書鈔一百二）上亦自作詩賦數百篇，下筆即成，初不留意。相如作文遲，彌時而後成；（紺珠集九引作累日方成）上每歎其工妙，謂相如曰：「以吾之速，易子之遲，可乎？」相如曰：「於臣則可，未知陛下何如耳？」（紺珠集引作爾）上大笑而不責也。（御覽八十八續談助三）

　　上喜接士大夫，拔奇取異，不問僕隸，故能得天下奇士；（已上續談助引有）然性嚴急，不貸小過，刑殺法令，殊為峻刻。汲黯每諫上曰：「陛下愛才樂士，求之無倦，比得一人，勞心苦神；未盡其用，輒已殺之。以有限之士，資（御覽引作恣）無已之誅；臣恐天下賢才將盡于陛下，欲誰與為治乎。」（汲黯每諫至此已上亦見類聚二十四）黯言之甚怒，上笑而喻之（性嚴急至此已上據御覽八十八）曰：「夫才為世出，何時無才！且所謂才者，猶可用之器也；才不應務，是器不中用也；不能盡才以處事，與無才同也；不殺何施！」黯曰：「臣雖不能以言屈陛下，而心猶以為非。願陛下自今改之，無以臣愚為不知理也」（已上三句御覽四百五十四引之）上顧謂群臣曰：黯自言便辭，則不然矣；自言其愚，豈非然乎。」時北伐匈奴，南誅兩越，天下騷動。黯數諫爭，上弗從；乃發憤謂上曰：「陛下恥為守文之士君，欲希奇功於爭表；臣恐欲益反損，取累於千載也。」上怒，乃出黯為郡吏。黯忿憤，疽發背死。諡剛侯。（續談助三）

學達書庫(xuoda.com)