錄異傳_古小說鉤沉

錄異傳(1)

　　周時尹氏，貴盛。五世不別，會食數千人。遭饑荒，羅鼎焦糜，（已上亦見書鈔一百四十四初學記二十六困學紀聞二十）啜之，聲聞數十裡。（御覽八百五十九）三人入鑊取焦糜，深，故不見也。（書鈔一百四十四）

　　魏安厘王曰：「寡入得如鵠之飛，視天下如莽也。」吳客有隱游者，聞之，作木雕而獻之。王曰：「此有形無用者也。夫作無用之器，世之奸民也。」召游者加刑焉。遊者曰：「臣聞大王之好飛也，故敢獻雕；安知王之惡此也。可謂知有用之用，未寤無用之用矣。」乃取而騎之，遂翻然而飛去，莫知所之。（御覽九百十六）

　　秦文公時，雍州南山有大梓樹。（初學記引有州字大作文）文公伐之，輒有大風雨，樹生合不斷時有一人病，夜往山中，聞有鬼語樹神曰：「秦若使人被發，以朱絲繞樹伐汝，汝得不困耶？」（御覽引作憂否）樹神無言。明日，病人語聞。公如其言伐樹，樹斷，有一青牛出，走入灃水中。其後牛複出。使騎擊之，不勝；有騎墮地複上，發解，牛畏之，入水不出；故置髦頭騎（御覽引有騎字）因此也。（寰宇記三十御覽四十四初學記八史記秦本紀正義引錄異傳雲「秦文公時，雍南山有大梓樹，文公伐之，輒有大風雨，樹生合不斷．時有一人病，夜往山中，聞有鬼語樹神曰：『秦若使人被發，以朱絲繞樹伐汝，汝得不因耶？』樹神無言．明日，病人語聞，公如其言伐樹，斷，中有一青牛出，走入豐水中．其後牛出豐水中，使騎擊之，不勝．有騎墮地複上，發解，牛畏之，入不出，故置髦頭．漢、魏、晉因之．武都郡立怒特祠，是大梓牛神也」．』按：今俗畫青牛障是．）

　　吳王夫差小女曰玉，年十八。童子韓重，年十九。玉悅之，私交信問，許為之妻。重學于齊魯之間，屬其父母使求婚。王怒不與。玉結氣死。葬閶門外。三年重歸，詰問其父母，父母曰：「王大怒，女結氣死，已葬矣。」重哭泣哀慟，具牲幣往吊，玉從墓側形見，謂重曰：「昔爾行之後，令二親從王相求，謂必克從大願；不圖別後遭命奈何。」玉左顧宛頸而歌曰：「南山有烏，北山張羅。志欲從君，讒言孔多。悲結生疾，沒命黃壚；命之不造，冤如之何？羽族之長，名為鳳凰；一日失雄，三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何嘗暫忘。「歌畢，歔欷涕流，不能自勝。要重還塚。重曰：「死生異道，懼有尤愆，不敢承命。」玉曰：「死生異路，吾亦知之；然一別永無後期；子將畏我為鬼而禍子乎？欲誠所奉，寧不相信！」重感其言，送之還塚。玉與之飲宴三日三夜，盡夫婦之禮。臨出，取徑寸明珠以送重，曰：「既毀其名，又絕其願，複何言哉！時節自愛！若至吾家，致敬大王。」重既出，遂詣王自說其事。王大怒曰：「吾女既死，而重造訛言，以玷穢亡靈。此不過發塚取物，托以鬼神。」趣收重。重脫走至玉墓所，訴玉。玉曰：「無憂！今歸白王。」玉妝梳忽見王驚愕悲喜，問曰：「爾何緣生？」玉詭而言曰：「昔諸生韓重來求玉，大王不許；今名毀義絕，自致身亡。重從遠還，聞玉已死，故齎牲幣詣塚弔唁，感其篤終，輒與相見，因以珠遺之，不為發塚，願勿推治。」夫人聞之，出而抱之，正如煙然。（廣記三百十六）

　　伍子胥恨吳王，驅水為濤，今會稽錢塘丹徒，皆立子胥祠，欲止其濤也。（事類賦注六）

　　漢武帝時，蒼梧賈雍為豫章太守，有神術。出界討賊，為賊所殺，失頭。雍上馬還營。營中鹹走來視雍。雍胸中語曰：「戰不利，為賊所傷。諸君視有頭為佳，無頭佳乎？」吏泣曰：「有頭佳。」雍曰：「不然，無頭亦佳。」言畢遂死。（御覽三百六十四又三百七十一）

　　漢時大雪積地丈餘。洛陽令身出桉行，見人家皆除雪出，有乞食者。（二句初學記御覽引有）至袁安門，無有行路。謂安已死。令人除雪入戶，見安僵臥。問何以不出。安曰：「大雪人皆餓，不宜幹人。」令以安為賢，舉孝廉。（書鈔七十九類聚二初學記二御覽十二又四百二十六事類賦注三）

　　袁安葬其母，逢二書生，語其葬地，遂至四世五公。（書鈔九十二又九十四）其後公路年十八，驕豪，故常飯乳，（二字依御覽八百五十引補）食蜜飯；諸女以絳為地道，遊行其上；葬地所致也。（御覽五百五十六）

　　劉照，建安中為河間太守。婦亡，埋棺於府園中。遭黃巾賊，照委郡走。後太守至，夜夢見一婦人，往就之。後又遺一雙鎖，太守不能名。婦曰：「此萎蕤鎖也。以金縷相連，屈申在人，實珍物。吾方當去，故以相別。慎無告人！」後二十日，照遣兒迎喪，守乃悟云云。兒見鎖，感慟不能自勝。（廣記三百十六）

　　吳左中郎廣陵相胡熙，字元先。女名中，許嫁當出，而欻有身。女亦不自覺。熙父信嚴而有法，乃遣熙妻丁氏殺之。欻有鬼語腹中，音聲嘖嘖，曰：「何故殺我母？我某月某日當出。」左右驚怪，以白信。信自往聽，乃舍之。及產兒，遺地則不見形，止聞兒聲在於左右。及長大，言語亦如人。熙妻別為施帳，時自言當見形，使姥見。熙妻視之，在丹帷裡，前後釘金釵，好手臂，善彈琴，時問姥及母所嗜，欲為得酒脯棗之屬以還。「母坐作衣，兒來抱膝緣背，數戲中不耐之意。」竊怒曰：「人家豈與鬼子相隨？」即於傍怒曰：「就母戲耳，乃罵作鬼子。今當從母指中，入於母腹，使母知之。」中指即直而痛，漸漸上入臂髀，若有貫剌之者，須臾欲死。熙妻乃設饌祝請之，有頃而止。（廣記三百十七）

　　吳赤烏三年，句章民揚度至余姚。夜行，有一少年持琵琶求寄載。度受之。鼓琵琶作數十曲；曲畢，乃吐舌擘目，以怖度而去。複行二十裡許，又見一老父寄載，自雲姓王名戒，因覆載之。謂曰：「鬼工鼓琵琶，甚哀。」戒曰：「我亦能鼓。」即是向鬼，複擘眼吐舌，度怖幾死。（御覽五百八十三）

　　吳時嘉興倪彥思，忽有鬼魅在家，能為人語，飲食如人，惟不見形。（二句御覽引有）思乃延道士逐之。酒肴既設，道士便擊鼓，（二句御覽引有）召請諸神；魅乃取伏虎於神坐上，吹作角聲，以亂鼓音。有頃，道士忽覺背中冷，驚起解衣，乃伏虎也。（書鈔一百三十五御覽七百十二）

　　吳人費季，客賈去家，與諸賈人語曰：「吾臨行就婦求金釵，婦與之，吾乃置戶楣上，忘向婦說。」妻夢見季死，前金釵在戶上。妻取得發哀。一年，季卻還。（御覽七百十八）

　　隆安中，吳縣張君林，忽有鬼來助其驅使。林家甑破無可用，鬼乃撞盆底穿以當甑。（御覽七百五十七）

　　會稽山陰賀瑀，字彥琚，曾得疾，不知人，惟心下尚溫。居三日乃蘇。云：吏將上天見官府。府君居處甚嚴。使人將瑀入曲房。房中有層架，其上有印及劍；使瑀取之，惟意所好。瑀短不及上層，取劍以出。問之，「子何得也？」瑀曰：「得劍。」吏曰：「恨不得印，可以驅策百神。今得劍，惟使社公耳。」疾既愈，每行，即見社公拜謁道下。（書鈔引作疾愈果有鬼來白事自稱社公）瑀深惡之。（廣記三百八十三書鈔八十七初學記十三）

　　烏程丘友，（書鈔引作丘支）死經一日半，複得生。雲將去上天。入大廨舍，見一人著紫幘而坐。（已上亦見書鈔一百二十七）或告友，爾祖丘孝伯也，今作主錄，告人言。友不應。今使人遣之，友得還去。出門見其祖父母紫一足，在門外樹後。一月亡。（廣記三百八十三）

　　昔廬陵邑子歐明，（御覽二十九引作區明）者，從客過。（類林作從賈客）道經彭澤湖，輒以船中所有多少（已上八字類林作每以珍寶）投湖中，雲以為禮。積數年後，（類林作複）過見湖中有大道，道上多風塵，有數吏單衣乘車馬來候，雲是青洪君使要。明知是神，然不敢不往。須臾遙見有府舍門下吏卒，明（以上十二字據類林引補）甚怖問吏，恐不得還。吏曰：「無可怖！青洪君以君前後有禮，故要君；必有重送，君皆勿收，獨求如願爾！」去，果以繒帛送，明辭之。乃求如願。（類林作必有厚遺然勿取但求如願耳明既見青洪君君問所須明曰欲求如願）神大怪，明知之，意甚惜；不得已，呼如願使隨去。如願者，青洪君婢也，常使之取物。明將如願歸，所欲輒得之，數年大富。（已上略見初學記十八引類林雜說八）意漸驕盈，不復愛如願。歲朝雞一鳴，呼「如願。」如願不起。明大怒，欲捶之。如願乃走。明逐之於糞上。糞上有昨日故歲掃除聚薪，如願乃於此得去。明不知，謂逃在積薪糞中，乃以杖捶使出。久無出者，乃知不能。因曰：「汝但使我富，不復捶汝。」今世人歲朝雞鳴時，轉往捶糞，雲使人富也。（御覽四百七十二又五百海錄碎事二略引雲有商人過清明湖見清明君末作今人正旦以細繩系偶人投于糞壤中雲令如願）

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