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  ▼曾氏父子 第六十

  祝家莊與梁山不兩立,曾頭市亦與梁山不兩立。祝家莊有一太公放縱其三子,曾頭市亦有太公縱放其五子,祝家莊有一教師欒廷玉唆使鬥狠,曾頭市亦有教師史文恭唆使鬥狠,若是乎依樣葫蘆,均為抱薪救火者矣。然曾家父子不得與祝氏並論也,祝家莊緊鄰梁山,原意出於自衛,曾頭市遠在凌州,無須防範梁山。祝太公身為朝奉,雖屬散職,自動為國平盜,尚可振振有詞。曾則僑居之金國人,中國有盜,何預爾事?是則曾頭市集結五七千人馬,乃孟子所謂牽牛入人之田而奪之。彼曰向東京請功,實為託辭。時金方耽耽關以內之遼宋,安知彼非包藏禍心,欲併吞梁山之眾,然後于強大之餘,以裏應外合乎?

  雖然,宋室有盜未能平,而乃聽令客居之異族,礪兵秣馬以圖之,是何異家有不肖子,而拱手讓入室之盜鞭撻之也,可恥也夫!至曾氏之滅族,亦于祝氏,不但不足惜,反當為之浮一大白也。水滸當年,不應稱女真人曰大金國人,原傳稱曾太公如此,疑是元代或南宋編「水滸」者所加,於全國無異族如何時,借李逵等之刀斧,以滅此一群禍水,作者亦有心人哉!

  (渝)


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