隔江商女對什麼_張恨水

隔江商女對什麼

〔水〕

　　重慶的歌女清唱社，將要由一家增到五家，桃色的升平粉飾，與武漢失陷、長沙大火同時並舉，有人以為太不像話。其實，這是書呆子的看法。要知道歌女這項新興藝術家，是由南京禁娼而起的。根本，她們就為了吃飯而出此。當時賢明的南京當局，就因為這個社會問題，容許她們存在。現在到了後方，不能因為抗戰而不吃飯，也就不能因為抗戰而不賣唱。假使歌女是要不得的，當年南京何以有之？假使大家因抗戰而不聽歌，清唱社何以會由一變五？再說，社會問題始終還是個社會問題。今日，在重慶者，不乏南京來的明達之士。若是反對她們賣唱，她們問起來，既有今日，何必當初，又將何辭以對？

　　這樣，與其說是社會問題，毋寧說是政治問題吧！並不開玩笑，你研究歌女事業之發達，你不去研究她的背景，那一輩子是隔靴搔癢的。一般文人，喜歡把她們比著唱玉樹後庭花的隔江商女，似乎也就認為是政治問題了。寫到這裏，不覺想起了一副對子。若是把「隔江商女」當作上聯，那麼，字面不十分工整，平仄倒也合調，下聯應該對個「亡國大夫」。明眼人以為如何？

　　1938年11月22日

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