秦鏡溫犀在何處_張恨水

秦鏡溫犀在何處

〔水〕

　　老蘇攻擊王安石不洗臉不洗衣服，出乎人情，以為這就是奸的象徵。那是錯了。出乎人情的人，一望而知他情性乖悖，有什麼不可以辨別的。所怕者就是王莽謙恭下士的那分做作，不但合乎人情，而且是常人所難能的，那你就無可置疑，而且不許置疑了。

　　吳佩孚在某次內戰，通電文內，有這樣的幾句話：「大誥之篇，出於王莽之筆，則為奸論。統一之言，出於馬賊之口，則為奸說。」不問他所攻訐者為誰。可是那又為知其人而發的馬後炮，快而已矣，還設溫犀秦鏡的價值。

　　這個世界，是需要溫犀秦鏡的，求之何處？求之山澤呢？求之海洋呢？求之都市呢？高山仰止，也只是心嚮往之了。

　　1939年1月23日

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