中國現代文學史·舊劇改革和《血淚仇》《逼上梁山》等劇作(3)

舊劇改革和《血淚仇》《逼上梁山》等劇作(3)

　　緊接著，馬健翎又寫了《大家歡喜》和《一家人》（原名《保衛和平》）等劇。前一出描繪一個抽上鴉片、不務正業的二流子，在鄉長的熱心幫助下，改過自新，勤奮生產，妻離子散的一家人得以重新團圓，歌頌了邊區的新氣象。後一出展開了發生在新解放區農村敵我雙方的一場激烈戰鬥，穿插著離別多年的父子重逢、兄弟相會等絕處逢生、悲喜交加的複雜情節。

　　馬健翎的另一個產生較大影響的作品，是寫於一九四七年的新秦腔《窮人恨》。惡霸地主依仗著反動政權作靠山，逼迫佃戶老劉的兒子頂替自己的兒子當兵，強搶老劉的女兒紅香為妾，把一家人拆散；還因此欺壓與老劉結為親家的安老婆母子兩人。老一代農民忍氣吞聲，敢怒不敢言；年輕一代奮起抗爭，配合人民解放軍的進攻，抓住了地主，救出抗婚致瘋的紅香。作品控訴地主階級殘害農民，也指出了只有起來反抗，才有農民的生路。《窮人恨》和《血淚仇》一樣，在啟發群眾的階級覺悟上，起了積極的作用。

　　馬健翎是陝北米脂人，民眾劇團又經常下鄉演出，因此，他熟悉陝甘寧農民的生活和他們的藝術愛好，也熟悉流行於當地的各種傳統戲曲。他很早就說過：「今天的世事要弄的好，非動員大眾不可，……戲劇是最銳利武器，逼來逼去，不得不注意『莊稼漢』的愛好。」（注：《〈十二把鐮刀〉後記》）他正是從更好地動員群眾，和適應農民的藝術趣味，來考慮戲劇發展的道路的。這也就是他從事新秦腔創作的主導思想。

　　他的劇作，刻劃了國民黨統治區和革命根據地兩個截然不同的社會，農民在這新舊社會中截然不同的命運，對比十分強烈。他善於表現農民特有的精神氣質和心理特徵，成功地塑造了地道的農民形象。他不僅懂得如何利用舊的戲曲形式，而且善於構思曲折緊張、富有傳奇性的情節，圍繞著一家人的生離和死別，悲歡和恩仇，來展開尖銳的戲劇衝突，這些同樣是借鑒了傳統戲曲的特長的。他的作品很有生活氣息，很有戲，很有吸引力，特別受到農民觀眾的歡迎。不足的是，有些情節過於巧合；因為頭緒多，有時忙於交代前後過程，未能作充分的開掘，不免影響作品的思想深度。

　　除了京劇、秦腔外，解放區的戲劇工作者對於另外一些傳統戲曲也作了初步改革。比如新京劇《三打祝家莊》流傳到各地後，有些地區改編為河北梆子、絲弦、評戲、河南高腔演出，對於這些戲曲形式同時也就是一種改革。在江南一帶的解放區，新越劇也取得了一些成就。但它們都沒有象新京劇、新秦腔那樣，發生全國性的影響。

　　我國的傳統戲曲歷史悠久，品類繁多。改革舊劇的任務不是短時期內能夠一蹴而就的。四十年代中後期解放區所作的改革，只是一個良好的開端。而它的進展，不僅可以使古老的劇種煥發新的光彩，具有新的時代精神，還為整個戲劇創作以至於整個文藝創作的民族化、群眾化，提供豐富的營養。這也已為這段實踐所證實了的。

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