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| 活死人傳 |
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——陳鼎定九《留溪外傳》 活死人,姓江,四川人,名本實。家素封。明亡,散家財,棄妻子,入終南學仙。十年得其道,遂遨遊四海。既而止妙高峰,從閻老人結廬煉金丹。又十年,丹成。 座下弟子百余人,推荊溪陳留王為首,能駕雲往來,能水面上立,能峭壁間行。嘗縛虎為騎,出入市中。活死人怒,呼而責之曰:「所貴乎道者,清淨無為也。無為而至於無聲,方臻眾妙之門。故曰『有聲之聲,延及百里;無聲之聲,延及四海。』今汝所行,皆有為也。有為則駭世惑俗,豈清淨道哉?」於是陳留王乃盡棄其術,掩關息坐。三年,然後請見。活死人大悅,曰:「子可以授吾大道矣!」 既授,乃集群弟子告曰:「吾聞『成功者退』。今吾道既已得人,吾將隱矣。」乃命掘一土穴山半,僅可容身。活死人入居之,命以土掩,毋使有隙,但朝夕來呼吾可耳。既埋,群弟子如命,朝夕往呼之。活死人在土中,必大聲應。三年,呼之不應矣。群弟子乃樹以碣,曰「活死人之墓」。 外史氏曰:神仙多為駭世惑俗之事,活死人既怪其弟子駭世惑俗,何為活埋土穴,而使呼之應之三年之久耶?豈夫子所謂索隱行怪者,即世之所謂神仙耶? [張山來曰:活埋土穴中,令人呼之而應,此當是其弟子輩故為此言以駭世耳,未必果有其事也。] |
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