盜墓史記(14)_學達書庫

十四

　　石勒的反盜墓手段，其實在其死之前已經過「實驗」，石勒葬母時便是「虛葬」。《晉書·石勒》（卷105）記載，「勒母王氏死，潛窆山谷，莫詳其所。既而備九命之禮，虛葬于襄國城南。」

　　另據時人所記，石勒秘葬在渠山，當夜從城裡同時抬出了十多具棺材，以迷惑老百姓。後明開國皇帝朱元璋「十三城門出棺」，是否是受到石勒秘葬方式的影響，現在不能肯定，但其反盜墓的靈感，應該是一致的。

　　石勒死後由其第二子石弘繼位，可能兒子太年輕了吧，讓其侄兒石虎奪了皇位。石虎廢石弘為海陽王，自立「大趙天王」，並遷都於「鄴」城。

　　石虎死後葬顯原陵。從史料記載來推測，顯原陵亦為虛塚，石虎並未葬在陵中。《資治通鑒·晉紀》（卷100）記載，東穆武帝升平三年（西元359年），前燕皇帝慕容儁（jùn 古同「俊」）做一個夢，夢見石虎咬其膀子，一怒之下去挖掘顯原陵，欲鞭屍泄忿，但打開了陵穴後，並沒有找到石虎的屍體。於是慕容儁「購以百金，鄴女子李菟知而告之，得屍於東明觀下，僵而不腐。」

　　找到石虎的屍體後，「儁蹋而罵之曰：『死胡，何敢怖生天子！』數其殘暴之罪而鞭之，投于漳水，屍倚橋柱不流。」後來前燕為前秦滅亡後，告密者李菟也因此被殺了，被橋柱子攔住留下的石虎屍體，得到重新收葬。

　　類似「虛塚」，史書上的記載還有——

　　「（南燕獻武帝慕容德）其月死，即義熙元年也，時年七十。乃夜為十餘棺，分出四門，潛葬山谷，竟不知其屍之所在。」（《晉書·慕容德載記》（卷127））

　　「人莫不閔之（指為父殺仇家的張琇），為誄揭於道，斂錢為葬北邙，尚恐仇人發之，作疑塚，使不知其處。（《新唐書·孝友傳》（卷208））

　　中國盜墓史上的第一波高潮出現在漢末，帝陵民塚被盜嚴重。後世對反盜墓便格外重視，特別是魏晉南北朝時期，這種以假亂真、以「虛葬」手段處理後事的防盜方式普遍流行。

　　傳說，諸葛亮在死後便設疑塚多處。現位於漢中盆地定軍山下的諸葛亮塚，就有真假之疑。諸葛亮秘葬定軍山與他當年的經歷有關。定軍山是米倉山向西北伸入漢中盆地的支脈，曾是曹操和劉備爭奪漢中時兵戎相見的三國古戰場。諸葛亮在北伐生涯中，曾在這一帶駐軍鎮守，在山中推演八陣圖，教兵演武，北伐曹魏，此山遂得名「定軍山」。

　　諸葛亮死時有遺命，「葬漢中定軍山」。目前立碑的「諸葛武侯真墓」，其實是虛塚；而未說真塚的「武侯之墓」，倒被被認為是真的，由此民間有了「真墓不真，假墓不假」一說。一般認為，諸葛亮的真實葬處是「武侯之墓」，位於定軍山西北角，占地300多畝。實際這兩處墓都是假的，「諸葛武侯真墓」，是清嘉慶四年(西元1799年)陝甘總督松筠，依當年諸葛亮疑塚說而壘；「武侯之墓」是諸葛亮的衣冠塚，也不是他的真身所在。

　　虛塚不只是漢人慣用的反盜墓招式，北方少數民族也喜歡，但多稱「潛埋」。

　　《宋書·索虜傳》（卷95）記載，當時的鮮卑族即有這樣的習俗，「死則潛埋，無墳壟處所，至於葬送，皆虛設棺柩，立塚槨，生時車馬器用皆燒之以送亡者。」所以，這一時期的大型墓葬至今沒有發現。

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