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三十三

報應現象三，上吊自殺 　　清西湖大盜掘塚遭奇報 　　《子不語》是乾隆、嘉慶時文人袁枚輯著的「奇聞集」，卷九中「掘塚奇報」的故事流傳甚廣—— 　　杭州有一位靠盜墓發家的朱某，用今天的話來說，朱某是圈內的大腕級人物，見識廣，經驗足，連令人汗毛豎起來的僵屍都能說出一套一套的，有紫僵、白僵、綠僵、毛僵之類，一生盜墓無數。 　　「最奇者在六和塔西邊掘墳，有圈門石戶，廣數丈，中有鐵索懸金飾朱棺，斧之，乃犀皮所為，非木也。中一屍冕旒如王者，白須偉貌，見風悉化為灰。侍衛甲裳似層層繭紙所為，非絲非絹。又一陵中朱棺甚大，非紼索所懸，有四銅人如宦官狀，跪而以首承棺，雙手捧之，土花青綠，不知何代陵寢。」 　　可能有人會認為，盜墓者都是無神論者，其實不是，盜墓者實際上也信鬼神。雖然幹著盜墓的營生，朱某卻很迷信，盜墓前喜歡占卜問卦，以此向神靈諮詢吉凶和將盜墓古塚陪葬品的豐厚與否。 　　當時西湖邊上有一座供奉民族英雄岳飛牌位的「岳王廟」。有一天，朱某問卦，岳王顯靈說話了，你盜墓取死人之財，罪惡超過了一般盜賊，如果再不悔改，我將把你斬殺。岳王神的原話是這樣的，「汝發塚取死人財，罪浮于盜賊，再不悛改，吾將斬汝。」朱某聽罷，嚇得半死，從此洗手不幹了。 　　一年多後，朱某的手又癢了，同夥勸他再占卜一卦看看。 　　西湖水仙告訴朱某，在某塔下有一口石井，井的西邊有一大富人定的墳塚，可掘得千金。朱某一聽便動心了，不顧岳王的警告，與同夥前去盜墓。朱某找了半天，經神靈指點才找到。掘開後發現，下面有一副石質大棺材，很沉重，六七個人根本扛不出來。後請來附近廟裡一位有秘招的和尚幫忙，卻因此出事，和尚竟然被墓穴中的怪物一塊一塊撕吃了。寺廟尋人不者，以為是朱某謀害的，便去官府告發。結果朱某因為這個官司弄得家破人亡，悔恨之下，於獄中上吊自殺。 　　「掘塚奇報」一事，從袁枚寫書的角度分析，他覺得是報應。報應裡正好反映出中國古代官府對盜墓者兩種傳統的治裁手段：一是社會道德層面的懲罰，以借嶽飛之口，警告盜墓者不得好死；二是官府例律的懲罰，被僧人告了官。在這兩種層面力量的重壓下，朱某最後畏罪自殺。袁枚的意思很明瞭——遭了報應。 　　報應現象四：丟掉江山 　　楚漢相爭劉邦勝有玄機 　　生病、死傷算什麼的，最大的報應是當不上皇帝。這種「報應」比較著名的是發生在楚霸王項羽身上的一起，最後導致江山都丟給了劉邦。 　　《漢書·楚元王傳》（卷36）透露，「項籍燔其宮室營宇，往者鹹見發掘·····自古至今，葬未有盛如始皇者也，數年之間，外被項籍之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉」。項羽是否真的盜掘了秦始皇陵，史學界一直有爭議，真假難辯（詳見本書《人物篇：最牛氣的盜墓狂人項羽》）。但這事確實害慘了項羽，讓其戰爭對手劉邦抓住了機會。 　　自古視盜墓為惡行，屬「奸事」之列，頗不得人心。所以，劉邦借此惡搞項羽，將其掘秦陵行為列為「十大罪狀」之一：「懷王約入秦無暴掠，羽燒秦宮室，掘始皇帝塚，收私其財，罪四也。」大大抵損項羽的形象，籠絡了人心。 　　前期，劉邦並不是項羽的對手，但經過這劉邦一番誤導，社會民眾對項羽的看法改變了，項營內部也出現了裂變。多場戰役之後，當初不可一世的西楚霸王最終無顏面見江東父老，自刎烏江。 　　楚漢相爭，劉邦勝，劉姓得漢家天下。當時有迷信者稱，這是一種報應。 　　事實上，是劉邦及其一幫謀士善於利用人心，秦始皇的暴政再怎麼遭人恨，但盜掘其陵在過去一般人心中都認為是大逆不道。「不道」自然不得人心，即所謂失人心者失天下，劉邦占勝項羽的玄機大概在此。 　　劉邦借項羽盜掘秦陵一事大做文章，撿得一個「天大」的便宜。在當了皇帝後，他便很注意這方面，加強了對秦陵的保護，「發塚者誅，竊盜者刑」，又置「與秦始皇帝守塚二十家」。不只秦陵得到保護，包括農民起義軍領袖陳勝在內的陵墓得都安排人看護，嚴禁盜掘。

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