股色股香(38)_學達書庫

三十八

　　「很好！孺子可教也！」王曉野興奮地說，「這就是命運!自由意志的確是神賜給我們的最好禮物，我們每時每刻都在用它決定我們的下一個『偶然』點。所謂神，並非一個外來的神，它就是與你自己和萬物相連的、無所不在的那個『一』，也就是中國人說的『道』！佛教所講的佛性。宇宙中的一切都是神的一部分，都是他的化身。看上去人在與上帝博弈，其實是人內在的愛與恐懼交戰，就是陰陽在博弈。也可以說這都是神自己的遊戲。」

　　「你說神的、道的和佛的境界是一回事嗎？」

　　「對！不過叫法不同，這是語言的局限。真正悟道的人絕不會糾纏這些人間的規條，更不會為此爭鬥。在絕對的世界裡只有愛，那裡神就是愛，是自由，與佛和道等同，它是絕對的，是一切、是所有的面向。神化作無數分散的靈體，想體驗一下何為愛，便投胎為人，進入相對的世界。因為神只有通過與愛相反的感覺比較才能體驗愛，於是就特意創造了恐懼，這就是我們的世界裡充滿恐懼的原因！」

　　「聽上去有點玄，可我又覺得你有道理。你滿腦子裡從哪兒搜來了這麼多東西，這得讀多少書啊!」

　　「嗨!其實讀書還在其次，也有人越讀腦子越亂，更重要的是行萬里路！行動才更好玩！有人生來就愛浪跡天涯，有人生來就多愁善感。這裡沒什麼對錯，只是選擇不同而已。想徹底一點兒，人反正都是要死的，無非邁向死亡的方式不同罷了。所以人怎麼活也可以說是怎麼死。如果你不相信來世，那麼死亡便是所有人的相同終點。既然非死不可，就乾脆在死之前活出個名堂來，充分窮極生命的可能，而不是消極等待死亡。你看，我從這看似消極的宿命論中，總結出了一個多麼積極而鮮活的生命哲學啊!」

　　「那你究竟說怎麼理解死亡的呢？」

　　「一句話：死亡根本就不存在！生命是永恆的，它不過變換形式罷了！這和中國人講的『天人合一』是一回事。我們本來就與神或者『道』一體，不過暫時與無所不在的神假裝分開一下，跟演戲一樣，也就是說，連這種分離也是不真實的，是一種虛幻，而我們每天干的事就是在藉此虛幻世界來回憶自己的命，悟自己的道，再重新與神合為一體。只是我們在相對世界裡玩得太專心，忘了我們的真實狀態，把虛幻當真了！《紅樓夢》裡就講了這虛境！」

　　「我覺得自己都快被你帶入一種虛境了，很美，也很單純。可是我好像失去了欣賞單純的能力？因為我有太多的焦慮和恐懼！簡單、自然的東西總是被我複雜化！」

　　「我看你除了恐懼，也充滿靈性嘛！我還以為你快聽暈了！但我比你強不了多少，也充滿恐懼，因為我也是人！」

　　「可是小孩就比大人單純，鄉下人也比城裡人單純！」沈青青說。

　　「因為小孩和鄉下人離自然更近！可女人比男人更靠近自然呀！」

　　「那為什麼我對生活缺乏激情呢？」女人一臉認真。

　　「你其實本來充滿激情，但是你的理性不斷和天性作對，驅使你越來越遠離自然。對了，而且越來越遠離男人。」王曉野說完就笑。

　　「又開始胡扯！正經點兒好不好？你說為什麼有的老一輩人雖從亂世過來，卻充滿激情和理想呢？」沈青青說。

　　「那得看什麼人和什麼時代。比如我在縣城和鄉下讀書時，就發現學校最好的兩類老師都曾經充滿理想和激情，一類是右派，學問和人品都好，但因理想和激情被流放到鄉下，妻離子散，被平反時卻青春已逝。」王曉野臉上一片肅穆。

　　「那還有一類呢？」沈青青問。

　　王曉野說，「還有一類也曾充滿理想和激情，但不幸犯了『生活作風問題』被貶到了鄉下。可那時同樣的問題叫法不同，老百姓好色過頭叫流氓或『生活作風問題』，而大官好色過頭卻叫『不拘小節』。如果認真起來，你會發現連革命導師馬克思也不拘小節，因為他就和女傭人生了個私生子。」

　　「是嗎？」沈青青瞪大了眼睛問，「可馬克思和燕妮的愛情多麼偉大！你可別亂說啊？」

　　「嘿！我哪敢亂編革命導師的故事，不信你去讀英文版的馬克思傳記！連那個女傭的照片都有！」王曉野說，「恩格斯就更浪漫了，他一邊和馬克思批資本主義，一邊當著資本家，一邊和女友過著浪漫自由的生活，既有理想又有激情，真是革命生產兩不誤啊！」

　　沈青青一聲歎息，然後問，「那你到底怎麼看待馬克思？」

　　「既充滿敬意，又充滿羡慕。因為他思想自由獨立，對他的國家和社會無情地批判，其實我們最應該學的就是馬克思的批判精神。之所以羡慕他，是因為他居然在一百多年前就有批判和寫作的自由。他看到資本對人的催殘和異化，就研究人類解放之道。在西方，即使是資本家也可能同情共產主義，比如我的英國老闆就說過：不同情共產主義的人是沒良心的人，但真的搞共產主義的人是沒頭腦的人。」

　　「那你的老闆可夠格當右派了！不，應該算反革命了！」沈青青說。

　　「所以英國的革命不多，但老在忙改革，也就是雜交。歐洲的大多數國家和亞洲的日本、泰國都如此。最有意思的是西班牙，即使經過了佛朗哥的長期獨裁統治，它最終還是恢復了君主立憲制。」

　　沈青青感慨地說，「你怎麼總是有這麼多古怪的理論和激情呢？我看你不像個銀行家，倒更像個學者或革命家！我真想做個學生聽你講課，那肯定比做投資銀行好玩！」

　　「那你最好坐前排，我看著你一定講得更來勁！當年在延安的窯洞裡，面對城裡出來投奔革命的女青年，革命家能不青春煥發嗎？對了，最好讓我單獨給你解答問題。」王曉野半開玩笑地說。

　　沈青青的表情立刻變得異樣，故意氣哼哼地說，「你們男人是不是成天就想著勾引女人。要是你當了老師，非得犯生活作風錯誤不可!」

　　「很有可能。不過男人犯錯誤也可能是被女人勾引，因為勾引是互相的，就像吸鐵石和鐵的關係一樣？」王曉野笑著說。

　　沈青青的臉已紅到了脖子，手不自在地移動著桌上的杯子。王曉野就繼續說，「這世界也真奇怪，古今中外，為什麼轟轟烈烈的愛情都是婚外情，從皇帝、官員、主教到才子佳人、貧民百姓，似乎全是這路子，連私生子都個個優秀！」

　　沈青青一愣，然後反駁道，「那梁山泊與祝英台，羅密歐與朱莉葉呢？他們的愛情多麼熱烈，多麼感人！」

　　這下輪到王曉野一愣。他想了想才說，「你說的這兩對的確愛得熱烈！不過，他們的愛情也是婚外情，不過是在婚前。仔細一想，反而是婚姻這東西釀成了他們的悲劇。幸虧他們沒結婚，否則你敢擔保他們一定白頭偕老嗎？誰結婚時就準備離婚呢？多數人只有色心沒色膽，白天戴上面具生活，只有晚上在躺床上才敢在想像和夢境裡揮霍自由意志。在夢中是絕對世界，因為時間沒有了。夢一醒，人又重回相對世界，又捲入愛恨情仇、貧富貴賤的漩渦中。」

　　「你的歪理一套一套，聽起來還挺有道理。怪不得你那麼吸引林潔！」沈青青溫柔地說。

　　「不，是勾引。」王曉野糾正道。

　　「那麼你還想勾引誰？」沈青青緊張地看著他，目光卻游離不定。「你知道我此刻正在勾引誰。」王曉野緊盯著她的目光。

　　「你就不怕你老婆發現。」她鼓起勇氣說。

　　「發現了才更精彩！和她做愛的時候，我經常逗她說：如果她看見我和別的女人做愛會如何反應？她開始不許我提這類問題，但我知道這個問題一提她就會本能地想像。後來我專提她熟悉又漂亮的女人，她果然反應加劇，尤其提到你的名字，那簡直是把她推向高潮的催化劑。所以在我和林潔的世界裡，你已經和我做愛好多次了！」

　　沈青青瞪大眼睛看著這個如此狂傲不羈的男人，驚訝得久久說不出話來！王曉野從容地將目光從她的頭髮緩緩移到她的臉，再到她的脖子,然後穩穩地停在她隆起的胸部，那裡在急劇起伏。她能感到王曉野的目光在撫摸自己的身體！

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