剽界(118)_孫群_學達書庫

一一八

　　80

　　妙手之巔，月華如晝。剽界廣場，群賢昏睡未醒。克弄·弗賴耳、卡蜜拉·赫塞納聽不懂中文，看不懂稀奇，扶了安娜女士回招待所了，這裡只剩下文亦凡、唐娜和九指老人。

　　文亦凡詫異地問：「剽界之祖的後裔？」

　　九指老人看定他，緩緩道：「你既到了剽界，我也該物歸原主了。你且跟我來。」直起身板，搖動輪椅。

　　文亦凡和唐娜急忙上前一起推。輪椅沿著巨壁左邊的松林小道從山坡後向上而去。望著九指老人蒼涼的背影，文亦凡心中充滿了懸秘。

　　妙手島的最高處就在巨壁頂端，一尊高大的雕像在月光下巍然矗立，一位衣著古樸的聖人俯視著剽界廣場。他看上去慈眉善目、長須飄拂，寬袍大袖中，隱隱有斧鑿藏在其中。遠處有石刻的竹簡、木簡堆放在案上，上面分別寫著《孟子》《管子》《淮南子》等諸子百家的字樣。聖人雙目如電，似直透諸子百家著作，那神態像是一個能看透世間萬物的智者。他右手在前，提筆題寫書名：文子。左手背後，緊緊握著一本秘笈，赫然便是《文氏春秋》。腰間懸著一隻葫蘆，上面隱約有字跡，卻不清晰。

　　文亦凡大吃一驚道：「這這這，這是我先祖文聖公，他怎會是剽界之祖？」

　　九指老人神情莊重道：「他就是你的先祖文聖公。他的身世向來有不同說法，一說生於春秋之末，一說生在漢朝之初。本來筆法平平，難成大器，皆因得到一篇上古聖人刻在葫蘆上的詩文，悟出一套寫作秘訣，編成《文氏春秋》。又拿來諸子百家的著作，運用這路筆法，斧鑿成《文子》一書，假借老子弟弟的名字發行於世，開了『專吃名人』的先河，創立了『剽家』。」

　　文亦凡驚問：「原來《文氏春秋》是從《葫蘆詩》中悟出的？那這《葫蘆詩》又是何人所作？」

　　唐娜道：「《葫蘆詩》的作者已經無從考證，《文氏春秋》實際就是《葫蘆詩》的注釋本，就連孔聖人的『春秋筆法』也是從這《葫蘆詩》中悟出的。」這「春秋筆法」乃是聖人絕學，歷來為後世所尊崇，一般人很難得其精髓，想不到源頭竟在這裡。

　　九指老人道：「孔子與文子各自從《葫蘆詩》中悟出不同的文章妙訣，傳之後世，逐漸形成了兩大派系：主流與剽界。後來主流又裂變成雅、俗二流，習慣上雅文學仍自稱主流，這就是文壇大格局——雙流一界。不過剽界歷來為雙流所不容，只能轉為地下，也就知者甚少了。後世文人其實大多是文聖公弟子，偏偏矯情圖名，欲混跡於主流文壇，紛紛投入儒家門下而諱言『剽家』，致使文聖公的名字漸漸泯沒。又害怕後世知曉，就說文聖公風流好淫，把『剽家』訛傳為『嫖家』。只有唐朝的柳宗元比較正直，特意寫了一篇《辨文子》為文聖公存史。歷史上很多大文人都得到過《葫蘆詩》的拓本，但都殘缺不全，只有文氏家族傳下的這本寶典才完整地收錄著《葫蘆詩》的全文。我只是很奇怪，文氏家族既有寶典在手，就應精通文壇三功，為何千百年來文姓大文人卻寥若晨星呢？」

　　唐娜笑道：「文老先生曾經給亦凡留下話，說這本秘笈既能振興文壇，又能擾亂文壇。所以祖宗傳下話來，不准輕易修煉。」

　　九指老人點頭道：「哦，原來如此。」

　　文亦凡像聽天方夜譚，似乎明白了父親的話。這本書是流芳還是流毒，全看修煉者如何參悟。正邪兩派的「文壇三功」就截然相反。看來文聖公也深知其害，不欲文氏後人身陷其中。想到家父親臨終前的悲呼，急問：「這是我傳家之寶，難道在前輩手中？」

　　九指老人撫摸著文聖公塑像，沉湎到如煙往事裡，追憶道：「「文化大革命」時，一幫造反派抄了你父親的家，翻到一本線裝書，繁體古字他們不認識，以為是反革命變天賬。那時，我在鄰近幾個大隊已經小有名氣。那天，你父親這個大隊請我寫大字報，小將們就把古書交給我辨認。為了保護你父親，我用線裝本的《杜工部集》掉了包。我對小將們說，『這是詩聖杜甫的詩集，偉大領袖也贊成的。』小將們聽了這話，就把書仍舊包起來，退還給你父親了。

　　我害怕事情洩漏，又十分喜愛這本書，就想方設法遷到邊遠山區。這期間當然又遇到不少風波，後來娶妻生女，過著艱難的日子。這本秘笈對我幫助極大。我先是以文章而成民辦教師，後又以文章而成縣報編輯，再而後撰稿撈外快……唉，想我一生運道，都是這本書給我帶來的。改革開放後，眼見得一個個都富起來了，我發財無門，就只有這一條路可走，便辭職開辦起公司來。說起來，新時期真正的自由撰稿人我應該是第一個。」說到這裡，老人頓了頓，喘口氣。

　　唐娜插嘴道：「近年來，他老人家從佛經裡剽出不少東西來，受到許多點化，一直想把它完璧歸趙。今天正好了卻心願了。」

　　「你這瘋丫頭，不必為我找臺階。」九指老人慈祥地望了一眼唐娜，對文亦凡微笑道，「小娜一直纏著我，要把這秘笈歸還於你。我老了，就她一個寶貝，即使現在捨不得還給你，到她手裡還是要物歸原主的。拗不過她，只好做個順水人情了……你，你要好好待她！」說著從輪椅下面一個特殊的夾層裡，摸出一個黃綾包裹，輕輕打開。

　　文亦凡感激地望著唐娜，此時才明白她要自己扮演男朋友的深意。誠摯地輕聲道：「謝謝你，唐娜！」

　　如銀的月色下，一本古樸陳舊的線裝書展現在九指老人的掌中。老人再三撫摩，顯得格外愛惜。

　　文亦凡巴不得立刻拿到手中翻看，只是不便伸手討要。不覺暗聚心神，注目凝視，竟然出乎意料地透過封面，看到裡面的文字。拙樸的繁體古字依稀可見，卻比青銅葫蘆上文字容易辨認：

　　文本聖器兮，天地孕之；緣者得之兮，天下公之；文與造化兮，瓢與葫蘆。

　　閱微知著兮，走馬觀花；一目了然兮，神可通之；透視表裡兮，入之三分。

　　先有葫蘆兮，而後有瓢；不見葫蘆兮，妙手得瓢；聖人為瓢兮，適之葫蘆。

　　深宵立雪兮，破帽遮顏；摧眉折腰兮，雖唾不拭；弄斧班門兮，為學無恥。

　　欲得其瓢兮，先知葫蘆。欲知葫蘆兮，不可存恥。學至無恥兮，為所欲為。

　　……

　　但見正文旁邊到處寫著蠅頭小字，文亦凡心知這便是老祖宗文聖公的注解和心得體會：

　　夫文章者，天地生成之物也。有緣者得之，遂得面世，即為天下之公物也。凡作者、讀者、抄者、仿者、編者、譯者、誦者……皆有緣者。物生天地，必盡其用；文行於世，必獻於人。或顯原形，或改其身；或彰其本意，或藉以藏衷。皆具化世之功，而無先後之殊，爾吾之屬。而剽者有廣播之德，使受者眾、益者廣。

　　剽之眼功者，有三重：下曰「走馬觀花」、中曰「過目神通」、上曰「入木三分」。恒練此功者，初則一目十行，然後十而百，百而千，千而萬，乃成過目神通之術，功臻化境之時，可透而視之，入木可達三分。

　　剽之手功者，筆法也。初則原樣剪裁以求形似，繼而去其形而肖其神，至神形無跡處則筆法大成矣。可分為三層九重：一曰妙手畫瓢——原樣糊貼、抄添裁剪、偷龍轉鳳；二曰化功大法——似是而非、脫胎換骨、天衣無縫；三曰萬法歸空——有法無法、無法悟法、萬法歸空。

　　面皮功者，剽之心法也。凡剽者，意志要堅，堅則不為所動；臉皮要厚，厚則不畏人言。厚顏功有三重：下曰「破帽遮顏」、中曰「面不改色」、上曰「厚顏無恥」。至「厚顏無恥」之境，奇功可成矣……

　　看到這裡，後面再也看不到了。文亦凡自知功力與九指老人相去太遠。這時九指老人已笑吟吟地遞過了書。

　　唐娜拍手道：「傳家之寶終於物歸原主，妙手研槍奪得天下第一。你是雙喜臨門哩。恭喜你，亦凡！」

　　文亦凡忽然打了個寒戰，難道自己的大名真的要永遠銘刻在剽界？冥冥之中有一雙期盼的眼睛緊盯著他：是成芳名還是得臭名，是享富貴還是樂清平，全憑你一念之間。

　　他捧著《文氏春秋》久久凝視，良久，良久，抬起頭，毅然道：「我……不要這『天下第一』！你……送我出島吧。」

　　唐娜倏地變了臉色：「你……你……你想清楚。」

　　當東方亮起第一道曙光時，波平如鏡的千島湖被快艇劃出一道長長的水波。文亦凡扶著船舷，回首望去，一個傷心的身影孤零零地站在入島的大牌坊旁。

　　他喃喃道：「對不起，唐娜……」

　　快艇輕盈地貼著水面飛馳，長長的水波迅速平復，不留半點痕跡。再度回首，妙手島已經混雜在群島之中，辨認不出了。文亦凡心中默默咀嚼著「山門第一坊」那副楹聯：「入此門來皆文賊也，轉過身後又君子矣。」

　　他不無苦澀地想：我還是君子嗎？

學達書庫(xuoda.com)