梅朝榮品諸葛亮(3)_梅朝榮

三

　　諸葛亮也計算到了，只為自己找個好出身還不行，出身好只能說明那是"根正"，要讓大家都清楚自己"根正苗紅"得需要有人承認，諸葛亮的第二步就是廣交朋友，無論是《三國演義》還是《三國志》上都寫到說："孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友"。四人可說當時荊州明星級人物，和此四人為伍，無形之中就抬高了自己身價。古人認為"物以類聚，人以群分"，能跟這些人混在一起，自然是有"兩把刷子"。

　　孔明尋找靠山，也靠得高，按照現在的說法，那叫起點高。襄陽豪門的頭面人物是龐德公，孔明對其非常敬重，常常登門求教，"獨拜床下"、"跪履益恭"，確實做到了謙恭虔誠，感人至深。龐德公遂認為孺子可教，譽孔明為"臥龍"，自然更不同凡響。名人效應會起到立竿見影的效果啊！

　　諸葛亮解決了自己的出身問題，又結交了地方名士。外部條件準備就緒，自己形象問題也得裝飾一下。諸葛亮為了顯示與眾不同，無冬曆夏都拿著一把扇子---羽毛扇。

　　傳說那把扇子是諸葛亮的夫人送給她的。諸葛亮的夫人姓黃名碩。諸葛亮還未迎娶黃碩時，在諸葛亮與她的父親襄陽名士黃承彥談論國家大事時，黃碩在一旁聽。後來黃碩送與諸葛亮這一把扇子，諸葛亮問其何意，黃讓亮猜，亮想來想去不得而知，說一定是作為定情信物吧。黃碩說，你只知其一不知其二，那天在家父面前暢談，看你眉飛色舞，喜怒皆形於色，這如何做得大事！成為一個真正的士人需有"泰山崩於前，而色不變"的修養氣度。給你這把扇子以遮面！於是每當諸葛亮出場時，他都拿著那把扇子。以掩飾自己喜怒哀樂，迷惑對方。

　　諸葛亮把外部形象已打造好了，最後一步還要把自己塑造成個名士，有名士風度，於是時常"抱膝吟詠"，做出一幅超脫世俗之外的樣子。大有"此地無銀三百兩"的幼稚思維做法。等到諸葛亮出山后經常能夠看到他：端坐四輪車，頭戴綸巾，身披鶴氅，手拿羽扇，一幅高人逸士的形象。這就作為他個人品牌形象一個標誌。

　　諸葛亮恰似一個生意人，時刻準備著把自己兜售出去，既然要做生意，必須把"商品"包裝好，做生意則更要找名人，像美國著名影星克拉克·蓋博在電影中脫掉襯衫，赤裸身子，就這麼一個鏡頭，竟使得美國貼身內衣的銷售量急劇下降。而英國王妃戴安娜帶頭穿平底鞋，英國市場上的高跟鞋就無人問津了……這些都是名人效應，有意識地利用，就是借名效應。諸葛亮目前找到了好的出身環境，聯絡好了朋友網路，打造好了自己的形象工程。最後一個問題只是等待。漢末的荊州，為一代文化重鎮，諸葛亮在此地"躬耕"十載，又拜水鏡先生為師，平定的生活使他有很充足時間去潛心研究兵書戰冊，經史子集，當時荊州的文化時尚是把儒家行話和道家的術語夾雜著說，把自己打扮成一個有經世之能又無出世之心的隱士，才好在人才市場上爭取到更大的訂單。

　　隆中此地離荊州不遠，剛好既可成為隱士，又能把自己的言論與名聲及時發佈出去，使大買家及時認購。選好這個地點之後，他一邊用道家不慕名利的把戲裝神弄鬼，一邊把自己和管仲、樂毅相比，來抬高自己的身價，等待著超級買家的到來。

　　背靠大樹

　　古代人們對婚姻男女雙方有太多的要求。要看出身，看門第，看長相；男看仕途，女看賢德。但是，不管有多少種條件，自古"郎才女貌"視為最佳婚姻結合標準，反觀三國時期諸葛亮卻有驚人之舉，諸葛亮娶了個什麼樣的妻子呢？他娶妻的標準是什麼呢？

　　諸葛亮本是一個少年俊傑，陳壽的《上〈諸葛亮集〉表》說他："少有逸群之才，英霸之氣，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。"非常明顯地稱讚他為一個大帥哥。這樣的一個帥氣十足的人物，名冠一時，向他求婚者一定特多，其中不乏大家閨秀，小家碧玉，當然，這只是猜測，有些不准。但是諸葛亮要想找一個漂亮老婆應該是沒問題的。然而，諸葛亮的選擇卻讓人們傻眼了，棄眾嬌於不顧，竟然娶了一個黃頭發黑皮膚的醜女做老婆。

　　《襄陽記》記載，沔陽名士黃承彥，有一天特地跑來拜訪諸葛孔明，言道："聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。"諸葛亮竟然欣然應允了。

　　真如後人所說，諸葛亮看重的不是她長相如何，而是她的才學。據說諸葛亮還沒有選擇黃碩之前，曾經親自前往沔陽黃府。對諸葛亮的到來，黃承彥是做了充分準備的。老早就吩咐家人："只要諸葛相公一到，不用通報，請其徑行登堂入室。"諸葛亮興沖沖地昂首而入，不料堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬，直往身上撲來，裡廂聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬的頭上拍了一下，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢，再把它們的耳朵擰一下，兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來，仔細一看，原來兩隻猛犬都是木頭制的機械狗。黃承彥哈哈大笑，說："木犬是小女沒事時鬧著玩的，不想累你受驚了，真是抱歉得很啊！"

學達書庫(xuoda.com)