梅朝榮品諸葛亮(17)_梅朝榮

十七

　　指手畫腳

　　郭沫若在《替曹操翻案》一文中強調說過："諸葛亮是應該肯定的人物，但他所憑藉的西蜀，在當時沒有遭到多大的破壞，而他所成就的規模比起曹操來要小得多。然而諸葛亮卻被後人神化，而曹操卻被後人魔化了。這是不公平的。"一代梟雄劉備死了，他的兒子劉禪即位，新老交替後，擺在諸葛亮和劉禪面前有一連串問題。諸葛亮身為托孤大臣，在以後的政治生涯中，將會如何處理好他與後主的關係呢？諸葛亮把自己定在什麼樣的位置上呢？後主劉禪將會如何對待諸葛亮？

　　劉備白帝托孤，對諸葛亮曰："君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取"劉備這一段話和諸葛亮後來的"鞠躬盡瘁"成為千古佳話。古人論此，多贊其君臣肝膽相照，並取魚水之喻相印證。但也有人認為此乃劉備"詭偽之辭"，對諸葛亮心存猜忌，故以"自取"試探之。現在要檢討的問題，不是劉備要不要諸葛亮當皇帝，而是諸葛亮自己想不想再上一個臺階，由宰相登上龍椅。這個問題古今從未有人作過思考。

　　諸葛亮輔佐劉禪是以托孤大臣的身份行事。自古托孤之臣從來都沒有老實過，從周公開始一直到清末的顧命八大臣，他們身上都有欺主的嫌疑。

　　周武王去世後，其子成王尚年少，周公作為叔父輔政。《淮南子圯論》說周公"履天子之籍"。清代王念孫《讀書雜誌》解釋說："謂履天子之位也。"《尚書·大傳》更明確指出："周公身居位，聽天下為政。"

　　周公的這些做法讓人懷疑，其中有召公和太公兩個人的猜疑。如果周公沒有野心，召公、太公也是賢人，為什麼都發生懷疑呢？特別是"管叔、蔡叔疑周公之為不利於成王"(《史記·秘蔡世家》)，因而發生動亂。《逸周書》中的《大匡》、《文政》等篇，有不少關於管叔、蔡叔"受賜于王"、"開宗循王"的記載。從管叔、蔡叔的一貫表現看，他們是忠於周的。周公先是用計把他的哥哥，按"兄弟相為後"應該繼承王位的管叔調離京都，又乘管、蔡懷疑動亂之機興兵東征把他殺了。"《荀子·儒效》稱："周公屏成王而及武王以屬天下。"屏者，除也，或蔽也；及，繼也。周公屏除成王以繼接武王的天下。

　　既然周公已經篡位稱王，為什麼又要還政成王呢？有的論者認為，由於召公、太公懷疑，管、蔡聯合武庚起兵反周，關中地區也跟著亂起來，《尚書·大誥》稱："西土人亦不靜"事態的發展完全出乎周公的意料之外，於是他改弦更張：一方面在平定管、蔡後還政下野：一方面又拉攏召公，與召公平分大權。《史記·燕召公世家》載，成王時"自陝以西，召公主之；自陝以東，周公主之"。除長子就封諸侯外，次子留守周室，世代共掌王政。

　　諸葛亮，作為一個在亂世之中奉行法家申韓之術的人物，其面目絕非像一直以來文人騷客們所描繪的那樣謙恭，而是一個懂得時刻要牢牢把持權利和實力，關鍵時刻對任何人都絕不手軟的政治家，包括對其第二個主子劉禪以及朝野上下的大臣、百姓在內，莫不如此。

　　曹操"挾天子以令諸侯"，這種口號十分有合理性，因為天子的正統性是一面旗幟，是不允許隨意取代的。所以這樣做，曹操即可以在政治上有了合法性的保障，又可以掌握實權進行統治。各地以士家大族為基礎的諸侯雖有意見，但也不好反對。要是此時篡位的話，便喪失了正統性，有可能重蹈董卓的覆轍。曹操雖然不篡位，但實際上已經位及天子，沒有必要再冒天下風險來當什麼虛名皇上。

　　對於諸葛亮來講，走曹操老路還是一個十分可行的方略。劉備死時說："君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取"，劉備既然以這樣的方式將這話明白地說了出來，那諸葛亮也只有以"涕泣曰：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！"這樣的態度，來明確地表示他惟有盡忠而死也不會取而代之一途了。不管怎麼樣，在那個年代裡，他是不可能爽快地答應一聲"好"的。但是如此一來，倘若日後劉禪昏庸而諸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上個輔佐不力，背主食言的駡名，在政治、輿論以及民心上都將會面對"不臣不忠不義"的罪名，並因此導致師出無名而居於劣勢。劉備這話與其說是信任與托孤，不如說是一種先發制人的威脅策略，亦或者是無奈之下欲擒故縱的一種權謀。

　　諸葛亮安心輔佐劉禪，回成都後主掌蜀漢大權。自他上臺後排擠李嚴，安插親信，獨掌朝綱。他開府理事，大小事物"咸決於亮"，儼然就是一個"假皇上"。最露骨《出師表》應是最好的證明。

　　諸葛亮掌握一切事務的決斷權，在給後主的上書中厚顏無恥，對後主指手畫腳。諸葛亮除了對劉禪提出了這樣一些不能不從的"建議"外，當然也不會忘記安排他北伐離開成都後朝中的人事問題。

　　"侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。……親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，原陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。"

　　諸葛亮已經任何事情都要過目了，劉禪只不過是聽聽他的彙報而已。諸葛亮南征回來之後，為了集權，一心想發動北伐。可是蜀國正處在羸弱狀態，不適於進行大規模的戰爭。諸葛亮為達到目的，鼻涕一把、淚一把的哭述先帝遺志，恢復大漢天下的雄心，逼迫地劉禪啞口無言。

學達書庫(xuoda.com)