梅朝榮品諸葛亮(32)_梅朝榮

三十二

　　在《出師表》中諸葛亮立下豪言壯語："願陛下托臣以討賊興複之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈"。這是臣下給君主的奏章，要對裡面所說的事情負責。但是此次出兵並沒有達到他所說的結果，他班師回朝後，並沒有受到什麼懲罰。《三國演義》中說諸葛亮"請自貶三等，以督厥咎……。後主從之，乃詔貶孔明為右將軍，行丞相事，照舊總督軍馬……"

　　前後一看，諸葛亮寫的這篇文章典型的忽悠劉禪，是諸葛亮給劉禪灌的迷魂湯。

　　文章開篇就蓋個大帽子，講述先帝英年早逝，留下這個家業，不過也面臨著危險了，朝中臣子仍然堅持不懈地輔佐你，是因為他們在報答先帝劉備的知遇之恩。現在你要做的是恢復信心，廣開言路，內外平等，重用臣子。首先就把危險係數調高，陳述事情的恐怖性。為他下一步工作做鋪墊。

　　諸葛亮寫這個《出師表》的真實情況，可不是他在文章說的那麼好聽。不妨細看，他字裡行間流露出的是他對政權的分配想法。諸葛亮出師走後，要劉禪處理內政是聽從郭攸之、費禕、董允等人；處理軍政時多聽從向寵。這些人都是先帝在世的時候特意培養留給你的，先帝也曾經說過這些人有能力，陛下可以放心用人。

　　諸葛亮大權獨攬、權傾朝野，明顯地時常對後主劉禪指手畫腳，甚至還表露出咄咄一副逼人的威脅態度來逼迫劉禪，同時在他心裡還有著許多憂慮。

　　他在《出師表》中，先說了當前是危急存亡之秋，形勢嚴峻，而後話鋒一轉道："誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。"

　　這其中的"宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同"一說，就把劉禪的"宮中"和他開府的"府中"歸成了"俱為一體"，將皇帝的宮中等同于他的丞相府。然後說"若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也"，這就進一步地明確要求劉禪把宮中的事體也要交給他"開府"後的幕府來管，不用宮中的管理機構來處理了。而如若劉禪不答應的話，那就是"內外異法"了，那麼"陛下"你就有不"開張聖德"，不"光先帝遺德，恢弘志士之氣"，而是"妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路"，並且有"偏私"和不"平明"的嫌疑。

　　諸葛亮羅列了許多不按照他說的去做將會產生的罪狀之後，劉禪是不敢不應。諸葛亮嚇唬了劉禪一通之後，接著又敘述自己出征的目的："討賊興複"。諸葛亮一直打著這個旗幟，要脅劉禪，說這是先帝遺命，《出師表》中出現先帝一詞就不下八處，在新主面前說老主，目的是為了使劉禪不要忘了，劉備死時說要視丞相如父。諸葛亮也真心實，偏偏真就以相父自居。

　　諸葛亮覺得這樣還不夠，諸葛亮又舉薦了將軍向寵"為督"，掌管京師的近衛軍，此前近衛軍頭領是劉備的心腹趙雲，劉備以趙雲"嚴重，必能整齊，特任掌內事"，在進成都後升為翊軍將軍，翊，衛也，依然是劉備的頭號保鏢統領。而此刻諸葛亮將其帶走出征，換成了自己保薦的向寵。

　　現在給劉禪身邊全部安排上自己的人，讓外人無可乘之機。最後還不忘了，重重加了一筆："愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益"；"愚以為營中之事，事無大小，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所也。"

　　實際上並不是那麼檔子事，諸葛亮給劉禪這些名單中，上面所說的人都是諸葛亮介紹的。換句話說都是諸葛亮的人。諸葛亮為什麼要這樣做呢？他是在打預防針。諸葛亮害怕他出征期間裡發生變故，第一次北伐時，他最大的政敵李嚴還沒有被貶，如果他在前方作戰，後方被李嚴乘機奪了權，那就得不償失了。

　　最明顯的還有一句話："親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。"明擺著告訴劉禪，我說的這些人都是賢臣，你要多親近他們。朝中還有些小人，你要疏遠他們。這些小人是誰啊！顯然是我沒提到的那些人了。你劉禪要是按照我說的去做，"則漢室之隆，可計日而待也。"要是不按照我說的去做，那你可要走後漢傾頹老路了。這跟諸葛亮在"隆中對"最後一句話作用一樣，"隆中對"中諸葛亮就已經忽悠過劉備了，按照我的步驟走則天下可圖。這次又來忽悠劉禪，按照我的步驟走可以興隆。同樣計謀都用在了劉備父子身上。

　　諸葛亮《後出師表》中說的更是文理不同。信誓旦旦地說蜀漢現在必須要"以攻為守"，"先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。"明顯看出諸葛亮把出兵看成是一次買彩票，反正也沒錢，中獎更好，中不上也是怪運氣不好。總之都是沒錢。

　　最後一段更有一句吐血的話："臣鞠躬盡瘁，死而後已；至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。"攻打魏國這麼大的事情，讓他說成兒戲一般：我盡我最大力量，至於成與不成那就不是我說的算了。諸葛亮成一個賭徒了，而且還是個不稱職的賭徒。作為丞相竟然對出兵沒有把握而貿然行動，誰能說他是個忠臣賢相呢？

　　唐代杜甫詩曰："伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹"，一下子就將諸葛亮推到至高無上的地位。商初名相伊尹輔佐成湯、太甲兩代，周初名相呂望輔佐文王、武王兩代，勳勞卓著，孔子對此二人極度推崇，而杜甫的詩說諸葛亮才能功績與他們兩人只在"伯仲之間"，不相上下。而漢初名相蕭何、曹參更是不堪與匹。即使到了近代，仍是譽聲不斷。郭沫若《蜀道奇》："鞠躬盡瘁兮，諸葛武侯誠哉武；公忠體國兮，出師兩表留楷模。"……諸葛亮已經牢牢把握住了人們的心理，用一表面現象，蒙蔽了千百年來人們的眼。他留給後人的只有他認為形象光輝一面。其他方面卻很少，這其中也許是跟他"國不置史"的原因有關係吧！

　　萬人景仰的《出師表》只不過是諸葛亮給上級灌的迷魂湯而已。

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