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三十四


  周寧說:那我們趕快寫遺囑吧,茲有七壯士在昆侖山巔之原五道梁,顧望大千世界,頓生無限悲憫,遂迎風立囑:獻頭七顆,圈骨蒙皮以為鼓,祈願後世聽鼓傳音,生信仰而飲甘露哉。

  張文華大受感染,高聲說:太悲壯,太崇高了,砍頭只當風吹帽,讓世人不敢仰視。英雄們都是勇敢獻身,而我們是勇敢獻頭,太偉大,太流芳百世了。

  這時我說了一句最沒勁的話:在哪裡吃飯?我餓了。

  孫學明說:先買個大餅隨便墊墊吧,趕到沱沱河我們好好吃一頓。說罷咕隆一聲,一汪口水直接到腸子裡去了。

  突然,孫學明喊起來:停下停下。汽車一閃而過的時候,他看到三個朝聖的藏女正在路邊磕著等身長頭。

  我們下車,走過去,發現她們渾身灰土,滿臉都是風霜的紫暈,手上戴著木手套,迎著太陽,望著我們。其中一個還拉著一輛人力車,車上是鼓鼓的行李。

  孫學明問道:你們是哪裡的?

  拉人力車的女人說:甘南夏河的。

  他們聊起來。

  三個朝聖的藏女出來已經有兩年了,就這樣三步一磕頭地從夏河來到了這裡。一路上都是由五十六歲的貢其卓瑪拉著人力車,跟在後面。兩個年輕的則只管一絲不苟地磕好長頭。兩個年輕的一個叫欽珍措瑪,二十八歲,一個叫仁青卓瑪,十六歲。十六歲的仁青卓瑪很漂亮,是人見人愛的那種漂亮。她笑著,燦爛地笑著。她們三個都燦爛地笑著。她們額頭上沾滿了路邊的泥土,衣服已經磨爛了,而且餓著肚子,卻燦爛地笑著。

  孫學明說:了不起啊。

  仁青卓瑪說:有吃的麼?

  王瀟瀟說:有。

  趕緊去車上拿來兩個僅有的麵包和一包糖果給了她們。她們一人吃了一點,就又要開始抓緊時間磕頭了。我們告別著,戀戀不捨地回到了車上。

  孫學明沉默了片刻說:不僅僅在於她們堅忍不拔地用身體丈量著地球,更在於他們充滿了幸福的感覺,在於她們一點也沒有吃苦的表情,在於她們歷經磨難卻如此燦爛地笑著。

  孫學明說:這就是宗教的力量,是感情的力量,是青藏高原的力量,金剛一樣堅強,河水一樣韌長,誰能摧毀她們?

  孫學明說:我一定要為她們寫一首歌,尤其是仁青卓瑪,她的眼睛清澈如水,她的表情天真無邪,要是換上一身漂亮的衣服,她簡直就是仙女。

  王瀟瀟說:仁青卓瑪,這個名字真好聽,我也許要改名字了。

  我說:她們整天這樣磕頭為了什麼?值得麼?

  孫學明說:你是一個無神論者,你沒有資格談這個問題,就好比一片沙漠見了水說:你幹麼不像我一樣乾旱起來呢?就好比一隻狼面對一座山說:你幹麼不像我一樣去吃羊呢?就好比一棵樹見了風說:你幹麼不像我一樣老實呆著呢?就好比……反正在千萬裡磕頭到拉薩值不值得這個問題上,你一個無神論者,和她們和一切虔誠的教徒,根本就沒有對話的基礎。

  孫學明的話斬釘截鐵,他是愛她們沒商量了。

  我說:沒問問她們看沒看到另一些朝聖的甘南人。

  孫學明說:別問了,我不想把人頭鼓的事和她們牽扯到一起,她們是純潔的,就是人頭鼓在她們拉的架子車上,我也會裝作沒看見。

  王瀟瀟酸酸地說:看樣子我也得下車磕長頭了。

  孫學明說:那我立馬就娶你。

  王瀟瀟說:美得你,我要是去磕長頭,就先到寺院裡把自己剃度成尼姑,那時候我怎麼可能嫁人?我要去西天取經,要把自己修煉成觀世音。

  孫學明說:我等著,等著給你燒香磕頭。

  王瀟瀟說:我手拿寶瓶,普渡眾生,就偏偏不理睬你。

  孫學明說:一點胸襟都沒有,還想做菩薩。告訴你,我找到人頭鼓我就是護法大黑天,離了我,你別想在菩薩圈子裡混。

  王瀟瀟說:還不知道誰找到人頭鼓呢。

  孫學明說:到沱沱河就見分曉了。

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