剩男剩女(5)_李軍

五

　　瓦萊麗?赫德森和安德莉亞?博爾的觀點得到了一些專家的支持，馬丁?沃克2006年3月在《外交政策》雜誌上撰文推測說：「到2020年，中國的剩男很有可能會認為，發動戰爭，並在光榮的大義下死去是很有價值的。」但是關於這篇文章，得到更多的是質疑。美國大學國際關係教授約書亞?戈登斯坦對其研究方法提出質疑，他在《泰晤士報》撰文批評這篇文章的「證據並不能支撐結論」。他認為，將男性過剩同暴力聯繫之前，需要對男女性別比例不同的各種國家進行系統研究。「我不相信有人曾系統的、在世界範圍的比較研究中檢驗過這些觀點。」耶魯大學的社會人類學家卡羅爾?恩貝爾也表示同樣懷疑。他指出，簡單地根據「剩男」的數量作出社會暴力化的預測忽略了一點——男人的暴力傾向是社會造就而非天生的。

　　在《剩男》這本由美英政治學研究者合著的書中，中國的「撚軍起義」被作為「剩男」引發災難的典型例子。在19世紀的中國北部，由於乾旱引起了災荒，生活的困苦使很多百姓選擇殺死女嬰。據一些歐洲學者的統計，當時中國北方的男女比例達到了129:100。後來，這些找不到婚配物件的小夥子聚集起來開始鬧事，最終控制了一塊領地，竟然統治了600萬人口，這就是中國歷史上被稱為太平天國起義餘波的「撚軍起義」。

　　由於接觸的資料有限，外國人可能不能精確地估算當時的性別比例，所以在很大程度上來說，他們可能是在想像歷史。據我們現在所能掌握的資訊，19世紀中期的男女性別比例是在103～110的區間之內。但是，男女比例失調是晚清以來一直就存在的社會問題。在歷史上，中國人選擇男孩的現象由來已久，過去沒辦法確定腹中胎兒的性別，所以中國從戰國時代起，就有溺死女嬰的習慣。

　　當時人們溺嬰的最主要原因是貧窮。下層人怕養不起，上層人家也把彩禮、嫁妝當成是一筆很大的開銷。一直到清代，還存在因為嫁女而破產的人家。但是，中國歷代的統治者對性別比例失調的問題一直都不很重視，對於民間溺殺女嬰的行為也只是道德上的約束。而對於當時的男多女少問題，關注的人大多是民間紳士，當然，他們也只是呼籲一下不要溺殺女嬰，保障人口的性別比例平衡。

　　到了現代，男女比例不平等的狀況，開始引發一些巨大的社會問題。在人為干預下的男女性別比例過大，直接導致的結果是婚配不平衡，女的都要找富有的上層人士做丈夫，社會地位最低、最貧窮的男子可能會娶不到老婆，最終剩下的部分是最底層的。這種人的大量存在，必然會給社會生活帶來難以估量的影響。

　　 2001年，中國不再把同性戀劃歸為神經疾病。西方的學者對中國的「剩男」問題做了這樣大膽的設想：隨著同性戀在中國的逐步公開化，中國的大都市有可能成為著名的同性戀之都。首都經濟貿易大學人口經濟研究所教授黃榮清反駁道：「歷史學家對古羅馬的研究顯示，當時不存在男女性別比例失調的現象，但成年男子常常同已經過渡到青春期但尚未進入成熟期的少年發生熱戀，所以，同性戀的產生與男女比例失調之間不存在因果關係。」

　　 2006年2月28日，《華盛頓郵報》為中國和印度的剩男問題開出了「藥方」，說是要借助全球化的力量，把美國和其他一些國家的女性派到其在中國的企業中工作，從而使她們在中國成家立業。但在中國和印度這樣人口基數龐大的國家，通過跨國婚姻和女性移民來解決女性人口的短缺，除了雙方素質不對等的問題之外，顯然在數量上也是杯水車薪。要真正解決中國的超男問題，還需要中國人自己轉變觀念。雖然觀念的變化相對於經濟現象來說是滯後的，但最終將有一天這種男性選擇偏好最終將會得到改善，尤其是在城市裡。

　　有學者指出，剩女是大城市病，是社會浮躁，城鄉、社會發展不協調的體現。而大量剩男的產生，是城鄉發展割裂、傳統的重男輕女的觀念未改變的產物。如果城鄉裂痕加大，社會更加浮躁，將不只會產生大量超男剩女，還可能會引發諸多社會問題。同時也有不少學者不同意這種觀念，他們認為剩男剩女只是現代性社會的新生現象，它代表的只是人們觀念的變更。不過，從社會學的意義上來研究剩男剩女，不是本書的主題。在接下來的篇章裡，我們只是從一些個案出發，以新聞話題和採訪實錄的方式，近距離地觀察一下這個群體，同時探討一下現代人情感和心靈的出路。

　　二、「剩女」二字背後

　　站著一群活色生香的優秀女子

　　 ——拿「3S女人」做個例子

　　關於3S女人：她們中有高知、海歸、外企白領、銷售代表、會計師、律師、記者……她們有思想，有個性，有原則，有品味……她們也不乏美麗、幽默與性感……但她們找不到男朋友

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