剩男剩女(4)_李軍

四

　　新中國第一次單身潮出現在上世紀50年代。1950年5月，中國第一部《婚姻法》頒佈，隨之而來的是波及全國的離婚潮。上世紀70年代末，第二次單身潮來襲。文革結束後，大批知識青年返城，城市裡迅速聚集起一批大齡單身青年，主要還是女性。因為很多男知青在下鄉時接受了當地的女青年，戀愛成家。可從大城市來的女知青卻很難接受當地的男青年。而現在單身潮的主角則是這樣的一群人：年齡在28歲到38歲之間，收入頗豐，工作繁忙，有情趣，對於婚姻有著非常理智和實際的態度。

　　客觀地說來，第三次單身浪潮的到來，更多是年輕人出於對自我的保護，大家都覺得現在的婚姻關係是很脆弱的，既然脆弱易碎，人們就會考慮投入婚姻是否值得，婚姻是否一定是必然。婚姻脆弱的觀念來自三個方面：

　　首先，在第一次和第二次單身浪潮的歷史影響下，兩性感情的基礎變得越來越薄弱。其次，女權主義的興起也起到不可忽視的作用，它使得女性對於自我權利的要求變得格外嚴肅起來，這些自然會反映到對於婚姻的態度上。還有，西方的婚姻觀在全球範圍內的影響都越來越廣泛，這從流行的美國電視劇中就能看出端倪。《欲望都市》表現了都市女人的性觀念的自由開放，《絕望主婦》反映了婚姻的窒悶，這些都暗示了一種狀態：不去借助婚姻，我們也可以有性、有孩子——而且可能過得更好。

　　這樣長此以往，如果婚姻不能提高雙方的物質生活、精神生活以及性生活的品質，人們一般不會輕易地遷就屈從。現代人越來越傾向將婚姻視作一種理想主義的生活模式，走進婚姻的門檻也就越來越高。

　　人們結婚越來越遲，這個結論也是有資料支援的。不過，即使沒有資料，稍有些「歷史」知識的人都知道，上世紀四五十年代的人十五六歲結婚，七八十年代的人十八九歲成家，二十一世紀裡而立之年談戀愛也並不遲。

　　類似的這些問題有一位經濟學家從經濟學的角度進行過考量。以女性為例，一般說來，單身女子走入婚姻的機會成本更大一些，所以她們寧願選擇單身。還有，這個群體的收入高於普通群體，正是因為經濟上的獨立性這個前提條件，使她們無須依賴男性，也使她們對婚姻的態度變得挑剔。而在舊時代，女子單身的極少，因為女子一無所有，完全沒有經濟地位，嫁給男人，失去的是自由，但起碼可以衣食無憂。在現代社會，一個優秀的職業女子卻面臨著多種選擇，她有很多很好的工作機會，有著遠大的前程。如果婚姻要她放棄和投入的太多，她當然會猶豫。所以論條件，單身女子往往不是找不到男人，只是因為婚姻的成本太高，相比之下，單身反而有更好的預期回報。在這種情況下，單身自然便成為理性的選擇。按照這樣的理論，可以預測，隨著時代的發展，社會提供給女性的工作與發展機會越多，單身女子群體就會越大。

　　有很多情況似乎從側面反映了大齡單身男女擇偶的狀況。據我們從北京某地區出現的大齡男員工擇偶難的企業瞭解到，這些企業的大齡男員工的年齡絕大部分在二十八九歲以下，極個別的員工年齡超過了30歲，不少企業在做這方面工作時，是在為二十四五歲「王小五」們未雨綢繆。與此同時，年齡超過30歲的女性則以單身白領居多。這些大齡女性單身白領絕大多數都是大學本科以上學歷，其中不乏博士、碩士，都有一份薪水不薄的優越工作，很多人的個人條件也不錯，就是婚姻問題懸而未決。

　　還有一個與「剩女」問題相關的嚴重問題，就是「剩男」，也叫「超男」。

　　歐洲學者蒂亞?森是第一個提出「剩男」問題的學者，在1990年他就提出，男女比例嚴重失調，正逐漸引起人們的憂慮。許多「多餘」出來的男孩子們，因為貧窮而沒有固定的性夥伴和家庭，所以他們需要用逛妓院或者同性戀的方式來解決性需要。更聳人聽聞的是他的另一個觀點。根據他的計算，到2020年，中國將有3000～4000萬的男性因找不到老婆而成為剩男，這相當於整個大洋洲的人口數量。

　　無獨有偶，2004年5月，美國楊伯翰大學的瓦萊麗?赫德森和英國肯特大學的安德莉亞?博爾合作出版了《剩男：亞洲男性人口過剩的安全意義》一書，他們在該書中指出，在亞洲，因為種種原因將導致這樣一種局面：擁有金錢、技能和受教育優勢的男子可以結婚，而沒有這些優勢的男子卻結不了婚，他們會在社會經濟底層形成一個剩男階層。在中國和印度，到2020年，剩男將占到年輕的成年男性人口的12%至15%。這兩位學者還在《華盛頓郵報》上撰文指出，處於社會底層的年輕成年男子，為了提升他們的社會地位，會通過暴力手段來實現一些人生目標。美國伍德羅?威爾遜研究中心在2004年7月19日也以「我們的安全是否被『太多男人』威脅？」為題，舉行了一場研討會。雙方爭議的焦點在於，究竟男女性別比例與政治安全之間有沒有因果關係。

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