天朝落日(22)_彭勇

二十二

　　始皇暴政

　　1975年，在湖北雲夢睡虎地出土的一千余支秦簡，內容主要是秦的法律制度。這些秦律的涉及面相當廣，包括農田墾種、山林保護、牲畜飼養、糧草管理、貨幣流通、物資管理、手工業生產、徭役徵發、刑徒使用、軍爵賞賜、官吏任用、保舉子弟、府庫收藏、徵發戍邊、對遊士的限制，以及官營手工業產品的評定等等。律文內容明確，規定具體，有的近乎瑣細，反映了秦律嚴酷的特點。依史書記載，秦律的核心是刑法，它是將商周時期五刑（即墨、劓、、宮、大辟）發展為死刑、內刑、罰作、遷刑和贖刑等，共計五類。每類刑罰又可分為若干不同的刑種。單就死刑來說，即可分為斬、戮、車裂、棄市、梟首、腰斬、生埋、賜死、夷族等等十餘種之多。按秦律，並不是只有百姓本人犯罪才會受到懲罰，有時候，禍可以從天而降。比如，秦律規定：一人犯死罪，親族—起處死，叫作「族誅」；一家犯法，鄰里同罪，叫作「連坐」。生活

　　在如此嚴酷的法律下的人們隨時都會被指控犯法，隨時都會被罰做苦役，隨時都會被斬腳、割鼻、處死等。

　　嚴酷的法律引起了百姓和士人的普遍不滿，他們依據包括史書、經書等書籍中所記載的先公先王的賢德事蹟，紛紛指責或影射秦始皇。已經升任丞相的李斯，認為這些人之所以膽大妄為矛頭直指始皇帝，就是因為書籍的緣故。他給秦始皇寫了一封奏疏，要求焚毀「妖言惑眾」的書籍，下令除了秦國歷史之外的所有史書，以及經書、諸子百家之書等等典籍，無論是官府收藏，還是民間百姓和士人收藏，一律燒毀，只留下關於農業、蔔筮和醫藥的書籍。秦始皇同意了李斯的意見，下令在全國「焚書」，這是對中國文化的一次清洗。燒掉書籍，並不能堵住百姓和士人的口，反而激起更大的反抗。士人們對秦始皇的暴政怨憤異常，流言遍佈天下。秦始皇勃然大怒，派出禦史到全國各地追查，竟然抓到460多人。秦始皇下令把這些人押到驪山的山谷中，全部坑殺。因為他們絕大部分是儒生，所以被後人稱為「坑儒」。「焚書坑儒」事件，使秦始皇失去了士人之心，這也成為秦朝滅亡的一個重要原因。

　　秦始皇很喜歡六國華麗的宮殿，所以，每滅一國，他都要讓人將這個國家宮殿的圖樣給畫下來，在咸陽照樣仿造。六國華麗的宮殿並不能滿足秦始皇的無限欲望，他曾經想造一個龐大的苑囿，西起雍、陳倉，東面延伸到函谷關，面積近千里，最後被侍從、侏儒優旃勸止。優旃開玩笑地說：「這樣可太好了，有了這麼遼闊的皇苑，我們可以多放養些猛獸，如果六國的後裔有人敢從東方進攻，就把這些猛獸趕出去將他們嚇跑。」秦始皇一聽，不禁哈哈大笑，於是打消了建這個巨大苑囿的念頭。儘管如此，秦始皇還是建了大量奢華的宮殿，僅咸陽周圍就建有宮殿270多座，行宮關外400多座，關內300多座。修建這些宮殿，當然需要役使大量的勞力。其中，最大最有名的宮殿當屬阿房宮。根據《史記》記載，規劃中的阿房宮前殿東西長500步，約合700米，南北寬50丈，約合

　　5米。這個巨大的工程，每年都要調用勞動力70萬人。到秦始皇死在出巡路上，阿房宮尚未建成。另一個宏大的工程是修建秦始皇自己的陵墓——驪山墓，每年也用勞力70多萬人。再加上其他工程，如建長城，修弛道，常年的兵役徵發等，每年參與服役的人數竟然達到300余萬之多。男子不夠用，就徵發女子（秦朝因為實行法治，反對儒家思想，沒有像後來那樣限制婦女從事公共活動）。秦時全國人口約2000萬左右，被徵發營造宮室墳墓，守五嶺，築長城，戍邊等，總數占全國人口的百分之十五。使用民力如此巨大急促，實非民力所能勝任。至秦皇末年，農民起義已經接近了爆發點。

　　秦始皇稱帝后，知道死是不可避免的，因而在驪山營造大墳墓；又希望或者可以不死。為此，他派出很多方士去求仙找藥，如讓徐福率三千童男童女東渡日本即是一例，為此浪費大量財物。方士妖妄，勸他隱藏修煉，因此又造許多宮室。他造長城，巡遊四方，大都是受方士的唆使。他到碣石（今河北秦皇島一帶）一次，到成山（今山東膠州半島成山角一帶）兩次，就是因為傳說這些地方是神仙常來的地方。秦始皇出巡還有另外一個目的，那就是向天下人炫耀自己的文治武功。至今，許多地方還存有秦始皇出巡時留下的石刻，如著名的泰山石刻。這些石刻主要是為秦始皇歌功頌德，宣傳秦朝統一天下、進行各項改革的歷史功績。秦始皇每出巡一次，都會耗費巨大的人力、物力和財力，鬧得百官黎民不得安寧。一次，他南巡想到衡山，舟行至湘山（今湖南岳陽縣西南）遭大風。秦始皇大怒，使刑徒3000人把山上的樹全部砍光，只是為了向湘神表示皇帝的威力。西元前221年，有一塊隕石從天而降，有人便趁機在上面刻了詛咒秦始皇的一句話：「始皇帝死而地分」。秦始皇得到消息，火冒三丈，派禦史嚴厲追查刻字的人。追查未果，禦史便將隕石附近的住戶全部處死，又將刻有字的隕石毀壞，但這絲毫不能挽救秦朝滅亡的命運。

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