問吧(08)_楊慶茹

「打千」就是請安的意思，什麼樣的禮節？

　　打千是清代男子下對上請安時所通行的禮節，施禮者左膝前屈，右腿後彎，上體稍向前俯，右手下垂，這是一種介乎作揖和下跪之間的禮節。

　　這種禮節原本是清代滿族特有的禮節，被稱作「打千兒」，是舊時的敬禮。滿族注重禮節，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮，即每隔三天要給長輩請安，隔五天見了長輩要「打千」，這「打千」的禮節非常奇特。男人打千時要哈腰，右手同時下伸，左手扶膝，像拾東西的樣子；女人打千時要雙手扶膝下蹲。親友相見，不分男女，都行抱腰接面的大禮。

　　隨著清軍入關以及統治中原，這種禮節便開始滲入漢族禮儀之中，尤盛行於北方。相見時，男女皆一足跪，一足著地，垂手近踝關節。後來演變為男子屈膝口稱給某人請安；女子則蹲身以為禮。

　　打千源自滿族禮節，那麼還有哪些請安的禮節？

　　請安是舊時的一種問候禮節，也就是問安，是卑幼對尊長起居的問候、問好。古人講究禮儀，對父母尊長要早、晚請安，遠別和回歸時的請安更為隆重。

　　古人請安問好往往是拱手高舉，自上而下的相見禮，即「長揖」，這是不分尊卑皆可使用的禮節。除了「長揖」之外，較為重要的請安禮節還有「拜」、「叩首」等。長跪、彎腰，垂手直至地為「拜」，拜時，頭低垂至地，並略停留，叫「稽首」或「叩首」，俗稱「磕頭」。

　　官場上的請安較為正式和繁瑣。宋代下級參見上級，就在堂上列拜，又有「趨庭」之儀，就是碎步疾行通過庭院，以表示敬意。當然頂頭上司是用不著回拜的。但同級官員相見，是要對拜行禮的。明代官員相見，僅揖拜行禮。大小衙門官員每日見長官行揖禮，見副長官行肅揖禮（直身推手）。

　　老百姓請安，則相對簡單得多。一般是幼者向長者行禮，子孫弟侄甥婿等晚輩見尊長、學生見老師、奴婢見家長，一般只是行揖禮，久別不見會四拜行禮。其餘親戚久別行二拜禮，近別行揖禮。9為什麼古代大臣稱皇帝為「陛下」呢？用陛下稱呼君主的現象，在戰國已經出現。那時也可稱君主為「足下」，如《戰國策·秦策三》載范睢寫給秦昭王的信中，有「望見足下而入之」之句，南宋初年鮑彪注曰：「不斥王，故指其足下之人，猶陛下也。」後來，足下之稱用於同輩，對君主只稱陛下。

　　稱君主為陛下的原因，東漢末年蔡邕在《獨斷》卷上解釋得很清楚：漢代天子的正號是「皇帝」，自稱為「朕」，臣民呼之為「陛下」。「陛」是登堂入室的臺階。天子坐朝，有近衛之臣持兵器列於臺階兩側。群臣與天子交談，不敢直接對天子說，就呼喚站在臺階上的人請他轉告，這叫「因卑達尊」。這樣的詞，還有「足下」、「左右」、「執事」、「從車」等。

　　「足下」、「左右」之類的稱呼，在日常生活中，一直沿用到五四以後。魯迅寫信就常常稱人「××足下」、「××左右」，如在1931年寫給許壽裳的信中就稱他為「季黻吾兄左右」。季黻是許壽裳的字，意思是：我不敢直接對老兄您說話，只能讓您左右的侍從之人代為傳達。至於許壽裳身邊有沒有侍從，則是另外一回事了。

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