心靈桃花源(12)_李明軍

十二

　　雖然曹操喜歡美女是真，但曹操進軍江東絕對不會僅僅是為了美女。特別是在後來的正統史家看來，將一場如此轟轟烈烈的戰役歸因於兩個美女，是非常不嚴肅的。宋代的評論家就批評杜牧《赤壁》詩不關心社稷存亡、生靈塗炭，只恐捉了二喬，「可見措大不識好惡」（《彥周詩話》）。清代的學者沈德潛在《清詩別裁集》中說杜牧的《赤壁》「近輕薄少年語」。仔細品味杜牧的詩，其中除了有對歷史的感慨評議外，還表達了對歷史的一種另類的觀點。在外人、後人、老百姓看來是關係國運的歷史大事，對局內人來說，可能只是決定於一些雞毛蒜皮的小事，比較典型的就是三角戀。

　　曹操對二喬的單相思可能沒有多少歷史根據，但是歷史上一些重大的轉折關頭，確實與男女三角戀有關。首先就是呂不韋、子楚和趙姬的關係，是秦始皇統一天下的決定因素。戰國末期，秦國為鞏固與趙國的關係將王子子楚送到趙國做人質。商人呂不韋偶然遇見了潦倒不堪的子楚，在得知子楚是秦國的王子後，馬上感覺到「此奇貨可居」。在打聽到秦國太子安國君寵倖的華陽夫人沒有兒子後，利用他天才商人的聰明開始進行政治上的投資。他散盡千金，結交賓客，一方面在諸侯中大力宣傳子楚的賢德，一方面給安國君和華陽夫人灌迷魂湯，使安國君和華陽夫人立子楚為後嗣。在一次宴會上，子楚看見了呂不韋寵愛的小妾趙姬，心生愛意，呂不韋看出來了，就主動把趙姬送給了子楚。一個廣為流行的說法是，呂不韋在將趙姬送給子楚時，趙姬已經懷上了呂不韋的骨肉，生下來就是嬴政。而子楚被蒙在鼓裡，還以為是自己的。秦昭王死後，安國君為王，華陽夫人為王后，子楚自然成了太子。子楚為王后，封呂不韋為文信侯，食河南洛陽十萬戶。子楚死後，嬴政為王，尊呂為相國，號稱「仲父」。秦始皇剛登上王位時，年僅13歲，國家大權就落入了呂不韋和趙太后之手。無論秦始皇是不是呂不韋的兒子，但呂不韋與當時已成為太后的趙姬的私通應該是事實。據說趙姬性欲太強，呂不韋無法滿足她，又害怕事情暴露，於是私下找到一個叫嫪毐的人，拔去鬚眉，假裝宦官，送給太后享用。後來，秦始皇長大了，有人向他告了密，他就將嫪毐夷了三族，殺了太后與嫪毐所生的兩個兒子，然後把太后遷往雍地。第二年，秦始皇罷免了呂不韋，讓他去河南，接著又將他流放到蜀，呂不韋在途中飲鴆而死。無論秦始皇是不是呂不韋的兒子，他是呂不韋、子楚和趙姬的結晶是無可置疑的，而如果沒有那一場帶有商業交易色彩的三角戀，也就沒有秦始皇，沒有後來的天下一統，歷史可能會是另一番模樣。

　　「百子池頭一曲春，君恩和淚落埃塵。當時應恨秦皇帝，不殺南山皓首人。」這是宋代李覯寫的一首詩《戚夫人》，講的是兩女一男的三角戀，男的是劉邦，女的是呂後和戚夫人。劉邦的結髮妻子是呂後，但遇到了戚夫人後，一心愛上了戚夫人，戚夫人不僅美麗無比，還善於鼓瑟、跳舞，她跳的舞被稱為「翹袖折腰」之舞，因為跳舞時兩隻彩袖淩空飛旋，嬌軀翩轉，一甩袖、一折腰都美妙無比，讓劉邦看了如癡如醉。戚夫人和劉邦生了一個兒子叫如意，劉邦做了皇帝後，封如意為趙王。因為劉邦太愛戚夫人了，就想廢了太子劉盈，改立如意為太子。呂後早就有預感了，她聽了張良的建議，請當時聞名遐邇的賢人商山四皓輔佐太子，劉邦曾想請這四人出山，這四個人沒有答應。在一次宴會上，劉邦看到了商山四皓，知道呂後已經作了準備，太子的羽翼已成，換立之事已不可能，就召來戚夫人，將情況告訴了她，戚夫人非常傷心。劉邦死後，劉盈即位，即漢惠帝，呂後便做了太后，她令戚夫人穿上囚衣，戴上鐵枷去舂米，戚夫人悲痛欲絕，就唱道：「子為王，母為虜，終日舂薄暮，常與死為伍！相去三千里，當誰使告汝？」呂後知道後，就毒死了如意，並下令斬斷戚夫人的手腳，挖眼熏耳，喂以啞藥，丟入廁所，稱為「人彘」。漢惠帝知道後，非常難過，認為不是人所能做的事。漢惠帝痛哭不已，從此再也沒有心思理朝政，不幾年就死了。呂太后專權多年，害死了劉家很多子孫，於是才有後來的倒呂運動，才有庶出的劉恒登基，才有文景之治，才有大漢的興盛。

　　漢代是因一場三角戀而走向強盛，唐朝則因一場三角戀而走向衰落。「海外徒聞更九州，他生未蔔此生休。空聞虎旅傳宵柝，無複雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。」這是唐代詩人李商隱的詩《馬嵬》，講的是唐玄宗和楊玉環的故事。唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環的愛情，因白居易的《長恨歌》而千古傳唱，但《長恨歌》對唐玄宗和楊玉環的相遇經過卻語焉不詳：「漢皇重色思傾國，禦宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。」楊玉環是唐玄宗的兒子壽王李瑁的妃子，唐玄宗聽近臣說，他的兒媳楊玉環天生麗質，就想了個藉口，把楊玉環招來看看。唐玄宗一看，果然是美貌無比，從此茶飯不香，天天想的是楊玉環。但是楊玉環是自己的兒媳，該怎麼辦呢？於是有近臣給她出主意，可以先讓楊玉環以出家做女道士為由和壽王李瑁離婚，過了一段時間，等大家都把這件事忘得差不多的時候，再讓楊玉環還俗，然後召進宮中，這樣就萬事大吉了。楊玉環和壽王李瑁年齡相當，感情很好，本來過得很幸福，但既然是皇帝看中了自己，硬要拆散他們，她也不敢反抗。剛進入宮廷的時候，楊玉環面對著一個老頭子，一定還常常想到年輕英俊的壽王李瑁，但受到一國之君的寵愛，所謂「三千寵愛在一身」，也就慢慢地把原來的丈夫忘記了。唐玄宗被楊玉環迷得神魂顛倒，從此無心朝政，「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」，國家大事就讓李林甫、楊國忠去處理了，政治開始腐敗，國力開始衰落，終於釀成了安史之亂，封建盛世從此一去不返。

　　將唐朝衰落的責任推到楊玉環身上顯然不合適，因為楊玉環是一個弱女子，最多不過是陪陪唐玄宗洗洗溫泉浴，聽聽歌，跳跳舞，因為喜歡吃荔枝，累壞了幾匹馬。但是，從另一方面說，如果沒有楊玉環，沒有唐玄宗、壽王李瑁和楊玉環的三角，就沒有唐玄宗的荒廢朝政，楊國忠就不會專權，安祿山就沒有機會發展兵力謀反。楊國忠是楊玉環的族兄，楊玉環被封為貴妃後，楊國忠依靠與楊玉環的關係，由金吾兵曹參軍很快升為監察禦史、度支員外郎兼侍御史，在不到一年的時間裡身兼15職，成為朝廷的重臣，在李林甫死後，楊國忠升到正宰相，身兼40餘職。他擔任宰相的時候，賣官鬻爵，發動戰爭，不關心民生疾苦，又與安祿山產生矛盾，終於使安祿山發動了以討楊國忠為名，行奪取皇位之實的叛亂。叛軍攻陷潼關後，唐玄宗採納楊國忠的建議，決定逃往四川避難。當走到馬嵬驛時，將士們又累又餓，加之天氣炎熱，拒絕繼續前進。楊國忠的政敵太子李亨、宦官李輔國和陳玄禮決定利用這個時機除去楊國忠，陳玄禮出面對將士進行煽動，軍士們將楊國忠亂刀砍死，又逼迫唐玄宗同意將楊玉環縊死，楊國忠的大兒子太常卿兼戶部侍郎楊暄以及韓國夫人和秦國夫人也一併被殺。「君王掩面救不得，回看血淚相和流」，於是才有李商隱「不及盧家有莫愁」的感慨。秋雨梧桐葉落時的淒涼，上窮碧落下黃泉的尋找，留下的是綿綿無絕期的長恨。

　　到了明清之際，又有了吳三桂和陳圓圓的故事。詩人吳偉業的《圓圓曲》中的「慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏」所說的正是此事。清兵之所以能順利進入山海關而所向披靡，據說主要是因為吳三桂主動打開關口並引導清兵長驅直入。而吳三桂之所以會置國家民族大義於不顧，據說主要是因為陳圓圓。陳圓圓原名陳沅，是個蜚聲江南的絕代佳人。當明朝內憂外患之時，崇禎帝鬱鬱寡歡，有個外戚想尋求絕色美女獻給皇帝解悶，於是找到了陳圓圓，沒想到崇禎帝無心於女色，將陳圓圓退回，大臣田畹遂私下占為己有。不久李自成的隊伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮山海關。田畹設盛筵為吳三桂餞行，吳三桂在宴席上見到了圓圓，神魂蕩漾，就向田畹索要陳圓圓，並表示在亂時將保護田家。田畹無奈只好答應，吳三桂和陳圓圓舉辦了簡單的婚禮，因軍情緊急，就將圓圓留在京城，急急地趕往邊關。很快地，李自成的軍隊打進了京城，李自成的部將劉宗敏拷打吳三桂的父親，勒索錢財，又將陳圓圓霸佔。吳三桂本有意投降李自成，聽說這個消息後，怒髮衝冠，遂投降了清軍。李自成戰敗後，將吳三桂父親及家中38口全部殺死，然後棄京出走。吳三桂追殺李自成，一直到山西。吳三桂的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送到吳三桂那裡。吳三桂以隆重的儀式迎接陳圓圓。明朝滅亡後，吳三桂被封為雲南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，獨居別院，後削髮為尼。後人對吳三桂因李自成部將霸佔陳圓圓而投降滿清的說法，或存疑義，或認為吳三桂不會因為一女子而叛國，或認為吳三桂不會重色而忘記孝道，還有人考證李自成進京時，陳圓圓或許不在京城。但吳三桂與陳圓圓的關係是無可置疑的，而吳偉業與吳三桂為同時代人，其所記當更為可信。

　　杜牧和吳偉業的詩是從一個獨特的視角看待歷史，雖然不可能概括歷史的規律，但確實揭示了歷史的某些真相。在很多時候，看似轟轟烈烈的歷史，實際上不過是幾場三角戀，有的時候甚至是兒戲。「桃花扇底說興亡」，對後人來說，歷史不過是歌女的一首小曲。「興，百姓苦，亡，百姓苦」，真正瀟灑快活的只有發跡的流氓和帝王將相。

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