夜宴(21)_杜文玉

十年後周（2）

　　五代以來，社會生產發展遲緩，除了戰爭的破壞因素外，賦稅沉重，負擔不均，也是導致農民貧困的一個重要原因。周世宗在周太祖改革的基礎上，進一步減免各種賦稅，尤其是各種雜稅，能免則免，能減則減。他還頒發《均田圖》，要求各地均定田賦，雖顯貴之家也不能免。如歷代王朝對曲阜孔氏，因為是聖人之後，從來都不承擔賦稅，但是周世宗卻不允許其家族成為特殊階層，照樣得與普通編戶齊民一樣承擔賦稅。對於朝中的權貴之家，也是如此，如竇貞固，在後漢時任宰相，後周時授司徒，致仕居於洛陽，當地官府將其家與普通百姓同樣看待，賦稅徭役皆未免除。周世宗的這種氣概在歷代帝王中還是不多見的。
　　五代亂世，但佛教的發展卻沒有受到大的影響，至後周時，全國各地寺院林立，僧尼眾多，且廣占良田，不交賦稅，使得政府的財政收入受到了極大的影響。早在後漢乾祐二年（949年），當時有一個小官李欽明曾上疏指出：「佛寺精舍，每縣不下二十餘處，僧尼求化齋糧，不勝飽飫，寺院之田，又免徵稅。」認為「聚僧不如聚兵，僧富不如民富」，要求朝廷裁汰僧尼，抑制佛教的發展。後漢朝政混亂，他的這個建議自然無人理睬。周世宗為了發展生產，增加財政收入，就不能不解決這個問題。於是在顯德二年（955）頒詔裁減僧尼，拆毀佛寺，嚴禁私度僧尼，規定除了政府審核確定可以保留的寺院外，其餘一律拆毀。根據文獻記載，共計廢除寺院三萬零三百三十六所，保留的寺院計有二千六百九十四所、僧尼六萬一千三百人。文獻未載勒令還俗的僧尼人數，估計不下保留僧尼人數的十倍。周世宗把收來的銅佛像及各種銅法器用來鑄造錢幣，發展商品經濟，俗傳此錢可以保佑家人平安，治病助產，人們得到後珍惜而不捨得用於流通，所以後世很少有「周元通寶」錢存世，至今已經非常珍貴了。

　　由於周世宗在抑制佛教方面，雷厲風行，措施得力，對佛教打擊很大，佛教史上將此次行動與歷史上的魏太武帝、北周武帝、唐武宗等三次打擊佛教的行動並列，稱之為「三武一宗之禍」。

　　在整頓吏風方面，也體現了周世宗雷厲風行的作風，他採用嚴厲的手段打擊不法官吏，有時犯輕罪也要處以重刑，如重修永福殿時，主持工程的內供奉官孫延希克扣工食，虐待役夫，周世宗視察時，發現役夫在瓦中吃飯，大怒，立斬孫延希；楚州防禦使張順貪污官錢五十萬、絲綿二千兩，也被賜死；右拾遺趙守微品行不端，不學無術，為其岳父所訟，被處杖刑一百，流放沙門島。因此，宋人認為周世宗輕率殺人，用刑嚴刻。其實周世宗本意是想以嚴刑峻法糾正敗壞的吏風，當吏風有所改變時，他用刑也就減輕了不少。

　　在發展經濟方面，周世宗採取了獎勵農桑，興修水利，疏通漕運，發展商業與手工業的政策，使得後周的社會經濟得到了較快的發展，社會平穩，政治清明，百姓安居樂業，經濟實力有了很大的提高。在取得了這些成就後，周世宗於是開始了統一全國的行動。

　　周世宗曾經命近臣各撰一篇《安邊策》，實際上就是徵詢大家有關統一全國的方略，其中王樸獻「先易後難」之策，也就是先平定南方諸國，積蓄人力財力，然後再北伐契丹，收復燕雲失地，從而完成統一全國的大業。這個方略在北宋影響很大，北宋後來統一全國時，就是按照這個方略進行的。但是周世宗並沒有採納這個方略，而是制定了首先碰契丹這個硬釘子，收復燕雲失地，然後再席捲南方諸國，可以稱得上是「先難後易」之策。

　　為達此目的，周世宗首先對後蜀用兵。顯德二年（955年），世宗遣鳳翔節度使王景、宣徽南院使向訓為將，率軍伐蜀。僅動用偏師，小試鋒芒，便收復了秦、鳳、階、成四州之地，然後答應後蜀的求和請求，罷兵歸朝。此戰並不在於滅亡後蜀，而是奪取戰略要地，將後蜀封鎖在兩川的範圍內，使其不敢輕動兵端，騷擾後周的西部邊境。接著周世宗又策劃了征伐南唐的戰爭，目的在於奪取淮南富庶之地。從顯德二年冬開始，至顯德五年，世宗前後三次親征，終於擊敗南唐，完全佔據了淮南十四州，飲馬長江。此戰鞏固了後周的南部邊境，擴大了疆土，達到了削弱南唐，使其俯首稱臣，不敢輕易向北用兵的目的。經過這一系列戰爭，後周形勢更加穩固，可以無後顧之憂地北伐了。

　　顯德六年（959年），周世宗正式對契丹用兵，他親率大軍自汴梁出發，直抵滄州，然後統步騎數萬直入契丹境內，大軍一路順利，契丹軍非逃即降，勢如破竹，兵不血刃，連下莫、瀛、易三州及益津、瓦橋、淤口三關之地。正當周世宗準備向幽州進軍時，由於身染重病，只得班師回朝。這年夏天，周世宗病逝于汴梁，終年三十九歲。

　　陳橋兵變遺址「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」周世宗雖然最後沒有完成統一大業，但其所表現出來的英雄氣概和制定的正確策略，卻是後人尤其是宋太祖趙匡胤所難以企及的。宋太祖不敢對契丹用兵，採取了「先易後難」的策略，對燕雲失地他積蓄巨額錢財，只想通過贖買的辦法來解決，結果終其世一無所成，致使其後世子孫兩度亡國，北宋亡于金，南宋亡於元，其中一個重要的原因就是燕雲這一戰略要地的喪失，使中原以北無險可守，抵不住騎射的遊牧民族鐵騎的馳突，始終處於被動挨打的地位。反觀周世宗把注意力集中在北方，暫不貪圖富庶的南方地區，利用這一時期契丹君主昏庸，政治混亂之機，毅然北伐，其決策之英明，令後世史家讚歎不已。同時他所開創的這種強盛的局面，為日後北宋統一全國奠定了堅實的政治、經濟與軍事基礎。

　　周世宗死後，其子柴宗訓即位，史稱周恭帝。由於他年僅七歲，不能理政，顯德七年（960年），大將趙匡胤利用手中掌握的兵權，演出一幕「陳橋兵變，黃袍加身」的鬧劇，取代了後周的統治，建立了北宋王朝。五代至此結束。後周共曆三帝，前後不過十年時間。

學達書庫(xuoda.com)