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閉門稱帝的吳越錢氏(2)


   吳越的雜稅也很繁重,所謂「凡薪粒、蔬果、箕帚之屬悉收算」。收算,就是收稅。甚至連西湖捕魚也要收稅,規定必須每日交納數斤,稱之為「使宅魚」。有些漁民終日勞作,也打不夠應交之數,只好花錢到市場買魚交納。五代時期,中原王朝只對酒麴實行專賣,而吳越則對酒也實行專賣,與民爭利。此外,吳越百姓的徭役也很沉重。有人曾利用夜暗之機,在錢鏐府門上大書曰:「沒了期,侵早起,抵暮歸。」意思是說吳越的徭役沒完沒了,每天清晨出去服役,直到夜幕降臨才能回家。以表示對繁重徭役的不滿怨憤情緒。
   在這些重負之下,百姓紛紛破產,貧乏之家,生子不能贍養,或棄于繈褓之時,或賣為奴婢,也有寄養于佛寺道觀的。著名史學家馬端臨的《文獻通考》記載說,吳越統治期間,米粟穀帛之價比舊日上漲了三倍,雞豚菜茹薪炭之價上漲了五倍,田宅價格上漲了十倍,肥沃良田及其他珍稀之物的價格上漲了數十倍。在這種重負的壓榨下,以至於百姓中最貧困的人家也負債累千金。

   令人感到奇怪的是,千百年來,古今不少學者卻對吳越錢氏的統治多有溢美之詞,說錢鏐「自奉節儉」,錢氏子孫能「輕徭薄賦,獎勵墾殖」云云。造成這種情況的原因是,錢氏歸宋後,世代高官,聲譽頗佳,因此宋人自然不便揭其祖上之短。另外,有些錢姓之人寫書撰文竭力美化錢氏在吳越的統治,也掩蓋了不少事實。當然也有正直學者敢於站出來說真話,可是卻引來了一些誹謗之詞。

   首先敢於站出來批評錢氏重斂的是宋代大文豪歐陽修,他在《新五代史·吳越世家》中譴責了錢氏在吳越的嚴刑酷法、重稅盤剝的政策。於是有一個名叫錢世昭的人在其所撰的《錢氏私志》譭謗說:歐陽修早年在錢鏐的子孫錢惟演任洛陽留守時,在其手下任推官,曾經對一妓女非常親昵,然此女卻被其上司錢惟演佔有,歐陽修因為不能染指,心懷怨恨,後來撰《新五代史》時,便對其祖上進行誹謗,誣其重稅盤剝。後來清人吳任臣撰《十國春秋》時便採錄了錢世昭的這種說法,遂使這一問題更加複雜化了。

   其實這個問題並不難搞清,只要查一下宋人的相關記載,就會發現歐陽修在洛陽任推官時與錢惟演相處甚歡,兩人關係親密,時常聚會,賦詩遊樂,並無交惡之事。歐陽修後來寫了一部名曰《歸田錄》的書,其中涉及到錢惟演的共有三件事,均為宣揚其美德之事,反倒對他書批評錢惟演之事隻字未提。如同是宋人所撰的《東坡志林》、《清波雜誌》等書,記有錢惟演依附丁謂,譭謗寇准,進貢洛陽之花以求寵等事,《歸田錄》雖然多記當年洛陽之事,但卻對這些事隻字未提,並且還對錢氏歸宋之舉多有褒獎。可見挾私譭謗的是錢氏子孫,而非歐陽修。

   其實記載錢氏重稅的典籍還很多,只是撰者沒有歐陽修聲譽高、名氣大,加之《新五代史》又是所謂正史,此說一提出來影響很大,所以錢氏子孫自然將攻擊的目標對準了歐陽修。

   需要說明的是,錢氏統治兩浙期間,在修築捍海石塘,興修水利,發展商業等方面,還是做出了很大的貢獻,這些方面是應該肯定的。

   錢鏐死于後唐明宗長興三年(932年)三月,其子錢元瓘繼位。數年後,錢氏家族內部發生了兄弟鬩牆之事,錢元瓘殺死了其兄弟錢元球、錢元珦。

   之所以會發生錢氏骨肉相殘的悲劇,還得從吳越國的政治格局說起。錢鏐生前鑒於國內曾發生過部下將領主導的軍事政變,因而對這些人很不放心,所以命其諸子分任各地軍政長官,其中元球、元珦二人因為數次立有軍功,錢鏐遂授與他們兵權,讓他們掌握一定數量的軍隊。錢鏐死後,元球任土客馬步軍都指揮使、靜江節度使、兼中書令,恃恩驕橫,私增兵仗數千。面對這種情況,錢元瓘當然不能聽之任之,派人勸其上交兵仗,並出任溫州地方長官。元球不從。這時有人告元球派親信向神禱告,求為吳越國王,又派人攜帶蠟丸與元珦密謀。天福二年(937年)三月,錢元瓘命使者召二人宴于宮中,其左右稱元球有利刃藏在袖內,將元球、元珦同時殺死。這次事變未釀成大的動亂,也未造成重大的損失。

   此後吳越政局再未發生大的變故,錢元瓘死後,其子錢弘佐繼立,弘佐死後,其弟弘倧繼位。錢弘倧後來被統軍使胡進思所廢,改立錢弘佐的另一弟弟錢弘俶繼位。北宋先後滅掉南方諸割據政權後,吳越迫於形勢,自請歸順。在北宋統一全國的進程中,吳越是惟一沒有經過干戈而歸於一統的政權,從而使兩浙地區避免了戰火的破壞,有利於這一地區社會經濟、文化的發展。

   吳越從西元893年錢鏐任鎮海節度使時算起,至西元978年錢弘俶歸宋,共曆五主,八十四年時間。


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