隱士大風流(52)_納蘭秋

五十二

　　男人哭吧哭吧不是罪

　　當劉德華先生在宣導男人哭吧哭吧不是罪的時候，他也許沒有想到，早在一千多年前有一個男人也和他一樣宣導男人哭吧哭吧不是罪，這個人就是阮籍先生。

　　自古以來都有男兒有淚不輕彈的說法，男人可以流血，但絕對不可以流淚。女人遇到傷心事可以哭泣，而男人不行，男人必須把淚水吞回肚子裡。男人抱怨上帝對他們不公平，剝奪了他們流淚的權利。其實不是上帝剝奪了男人流淚的權利，而是男人們自己剝奪了自己流淚的權利。沒有哪個男人願意把自己軟弱的一面展示給別人，流淚是弱者的表現，這是男人的座右銘。更沒有哪個男人願意被別人說不像個男人，這是一種恥辱。於是全天下的男人都活在千辛萬苦中，都活在忍辱負重中。他們常常告誡自己，要堅強，不要哭，因為你是男人！

　　可是，在這天地之中有一個男人卻哭了，哭得那麼響亮，哭得那麼真實。他哭了之後不但沒有使他男人的形象受損，反而增添了幾分男人一直缺少的可愛。這就是阮籍先生的哭。

　　據說，阮籍先生常常駕著一輛破舊的木車，也不知道要去哪裡，就這麼漫無目的的走著，木車裡還有一壇酒，他閣下一邊喝酒一邊享受著沿途的風光。走著走著，前面突然沒路了。沒路了怎麼辦呢？掉轉頭不就可以了嗎？可他閣下走下車，看到前面是無法逾越的懸崖，突然傷心的抽泣起來，很快這抽泣就變成了號啕大哭。幸虧當時他旁邊沒有其它人，否則不被他莫名其妙的哭聲嚇出心臟病出來才怪呢。

　　沒有人理解阮籍先生的哭，幾百年後一個叫王勃的才子理解了阮籍先生的哭，他從這哭聲裡聽出了阮籍先生內心的隱痛，聽出了阮籍先生心中無處釋放的哀傷，聽出了一個有良知的人對前途命運的擔憂。後來這位大才子寫了一篇文章《滕王閣序》，在文章裡把阮籍先生的哭比作窮途末路之哭。

　　阮籍先生從來不吝嗇自己的眼淚，他的眼淚不僅僅為自己而流，不僅僅為親戚朋友而流，可以為任何人而流，這要這個人打動了他。

　　有一個美麗又有才華的女子，還沒有出嫁就去世了。阮籍先生並不認識這個女子，只是聽說了一些關於這個女子的傳聞。可是，他閣下不管三七二十一，跑到那個女子的靈堂前面，也不和女子的家屬打個招呼，放聲就哭。很多人還以為他是女子的什麼人呢，有人甚至懷疑女子是不是他的心上人，其實啥也不是，阮籍先生就是悲傷，就是覺得可惜，就是覺得那個女子不該死，他哭不為別的，就為女孩的美麗和才華。

　　有一天阮籍先生正和朋友下著棋，突然有人跑來告訴他，他的老娘病逝了。與他下棋的朋友自然不敢再把棋下下去了，可是阮籍先生卻堅持要這盤棋下完。朋友非常奇怪，老娘都死了，還有心思下棋？難道他心裡沒有一點悲痛嗎？難道他的老娘對他不好？

　　在種種猜測與不安之中，朋友陪著阮籍先生下完了這盤棋，接下來，他看到了令他驚訝的一幕：阮籍先生哀號一聲，吐出一口血來，接著就是失聲痛哭。

　　可見，阮籍先生不是不悲痛，而是大悲痛。

　　阮籍先生就是這樣一個性情中人，想哭就哭，想笑就笑，在那樣一個人人都把面具戴在臉上的年代，阮籍先生獲得如此真實如此灑脫，是多麼的難能可貴，而做到這一切又需要他付出多少的勇氣呢。

　　納蘭秋先生非常欣賞這樣一個血性男人，有時候也想像他那樣痛快淋漓的大哭一場，然而終究只是眼淚在眼眶裡打轉，最後還是咽了下去。

　　敢問當今世上又有幾人能夠像阮籍先生那樣痛快淋漓的哭泣？

　　悲哉！當一個人連哭都不能哭的時候，人生還有什麼樂趣可言？

學達書庫(xuoda.com)