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| 第七回 魏征揮金逢傑士 若虛解夢識天機(2) | |
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尉遲恭道:「儒者以救時為急,今新主大舉孝廉,兄台緣何不出?」 魏征曰:「吾師傅王通,獻《太平策》十二卷,計十萬餘言。開陳治道,救時之急。書屢上,而主上不用,爾我複何望哉?先帝以詐力平陳,不思以儒行治世,任用楊素、宇文化及等,皆非命世之才。各藩鎮諸侯,誰為尚義之輩?今煬帝禽色並荒,音酒兼嗜,而饑饉臻至,盜賊蜂起。吾恐剝複相循之候,極亂思治之時,其在斯乎?」 尉遲恭聽了魏征這一番言語,遂將遇朱若虛之事,一一言之,邀魏征一同去見李靖,魏征欣然應允。 住了數日,魏征吩咐兄弟魏徽好生照理家務,不可荒蕪田地,同尉遲恭望長安而來,投見李靖。李靖待為上賓,說道公子世民之賢,懇他二人往見唐公。魏征、尉遲恭難卻其意,竟攜了薦書,又往太原而行。李靖說道:「二位賢弟,見了公子,出予角書,切不可效韓信故事,使蕭何甚費周旋。予許與公子建三策,已成其二矣,若三策成就,吾即來太原,與汝等共議也。」 三人再拜而別。 卻說三公子李世民,自李靖去後,如有所失,二年有餘,杳無音信。一日,一少年秀士來訪,公子出見。其人清秀非常,公子延之上座,問曰:「足下風塵甚重,必由遠道而來,願聆尊姓,不才便於請教。」 少年曰:「吾長安人也,姓房名玄齡,今有事故來此。久聞公子大名,特來拜謁。」 公子曰:「請先生暫停于此,使不才少聆清誨,以畢生平之願。」 房玄齡曰:「公子既然不棄,弟亦願侍文幾而聆德音。」 公子大喜。次日,公子引玄齡往見唐公,唐公十分敬重。玄齡見唐公父子如此愛賢,始出李靖薦書雲: 房玄齡博古通今,長於文藝,非百里之才,殆游夏之選歟。公子宜使之興學校,迪教化,範人民。區區太原之地,未足以限其學焉。公子珍重,珍重! 公子見了此書,執弟子之禮以事玄齡。玄齡被德感恩,夙夜勤勞以酬公子,惟恐負李靖之托。 再說魏征與尉遲恭行了十數日,到了太原,謁見唐公,唐公優禮以待。退回寓所,世民同房玄齡接踵而至,各道相慕之意。原來李靖早以使人通信于公子,故公子使之甚闊。魏征即出李靖薦書,公子與玄齡同目觀之,略雲: 魏征、尉遲恭,才堪將相,公子宜以國士待之,以牧民望。是囑。 公子看書畢,謂尉、征曰:「李靖,志士也。今觀此書,二人之名實,定然不虛,願教我以正,使弟茅塞頓開,萬勿以愚拙見棄。」 魏征曰:「吾二人慕公子之盛德,故不遠千里而來。公子收為門下客,足矣。李靖之言,毋乃已甚乎?」 正說話之間,唐公差人送酒席至,於是四人共坐暢飲。正是: 君臣際會日,龍虎交吟時。 四人飲至三更方止,公子與玄齡辭去。次日清晨,公子即來問安。自此尉遲恭佐公子治軍旅,魏征佐公子親教訓,玄齡佐公子興學校,太原之治日新。唐室之基,由來有漸矣。 一日,公子問于玄齡曰:「經濟之道,備於聖教,其道可得聞歟!」 玄齡曰:「教之斯為經,非刑政之所能及也;富之斯為濟,非推解之所能致也。教,乾道也。富,坤道也。富、教不可偏廢,猶天地之不可以閉塞也。夫民以食為天,若衣食不給,轉於溝壑,逃于四方,教將焉使?是富先於教,經後於濟也。農桑不失其時,五穀咸登於室,逸居而無教,則近於禽獸,必訓以親上死長之道,使之敦五倫,勤五教,能者爵之,不能者勸之,佚者督之,不服者罰之,國有不治者鮮矣!記曰:天不愛其道,地不愛其寶,和氣之招所致也。人不愛其情,教化之所施及也。非經濟之道得,而能若是乎?」 公子曰:「經後於濟,不曰濟經,而日經濟,何也!」 玄齡曰:「兵食可去,而信不可無。經之道,又大於濟也。」 公子起而謝曰:「善哉,吾子之言也。」 一日,公子問于魏征曰:「古人治國,動言經濟,其道奚若?」 魏征曰:「修己以敬,經也。修己以安人,以安百姓,濟也。」 公子曰:「修己以敬,必如何而為敬之至?修己以安百姓,必如何而為安之至?」 征對曰:「正心誠意,便是敬,格物致知,敬之至也。齊家治國,便是安人。平天下,安之至也。」 公子問曰:「三代而後,知此道者為誰?」 征對曰:「光武推赤心於人腹,庶乎近焉。修己以敬以安人,豈外于一心哉。」 公子拜而謝曰:「大哉,吾子之言也。」 次日,詢于尉遲恭曰:「古稱經濟之道尚矣,如何而可為經濟?」 恭對曰:「上致君為經,下澤民為濟。必也,使吾君為堯舜之君。《書》曰:『元首明哉,肌肱良哉。』故無為而天下治,使吾民為堯舜之民。思天下有饑者、溺者,猶己饑之、溺之也。《書》曰『一人元良,萬邦以貞。』非經濟之道而何哉?」 公子拜而謝曰:「賢哉,吾子之言也。」 退而書三子之言於座右。 卻說山東曆城縣有一壯士,姓秦名瓊,字叔寶,年二十餘歲。不理生業,豪俠好義,乃陳朝大將軍秦彝之子。先在曆城縣充一名捕盜快班頭目,兗州節度使唐璧聞其名而招之。見他武藝超群,補他一名捕牌官。時值越王壽誕,唐璧備了一幅厚禮,送往越府賀壽。西席幕賓褚遂良曰:「晚生家居長安鄉中,歸寧之意甚切。今往越府賀壽,若使晚生一往,寔為兩便。」 v |
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