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| 第七回 魏征揮金逢傑士 若虛解夢識天機(5) | |
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玄齡曰:「前言數者,即書法之工也。妙者,方圓中正而和也。夫字之體,本方也,而圓寓焉。是圓以象天,方以象地,而中氣又貴乎其中。自上下左右視之,一起一伏,一旁一正,中氣聯絡,若有不規而方,不矩而圓,不繩而直,變而不離乎其正,用筆之妙也。如是脫化者,神化也。渾古今成一體,從心所欲不踰矩,是和之至也。」 公子曰:「善哉!二子之言也。」 退而書尉遲恭、玄齡之言於篋內。 卻說唐公見世民生得龍眉鳳眼,英雄過人,又輕財仗義,交納賓客,知其必成大器,心甚喜之。又見長子建成不學無術,傲慢自若,心甚惡之。又見魏征言語謹慎,恂恂忠厚,遂使建成受業于魏征。魏征雖用心教訓,無奈建成自暴自棄。唐公見建成無成,苦求魏征傳之。魏征無可如何,無事時,只得與世民並諸賢坐視。一日,見世民眉目雖然清秀,而眉目帶殺,知其兄弟必不相容。 一日,公子謂魏征曰:「先生之志,可得聞歟?」 魏征曰:「吾可為治世之良臣,不可為亂世之忠臣也。」 公子再三問之,魏征不答,蓋以逆料日後必有爭立之禍。常自歎曰:「諸葛武侯自比管仲,比其才也。吾亦欲比管仲,比其時也。」 蓋陰以建成比公子糾也。 一日,公子曰:「象日以殺舜為事,而舜不殺象,何愛象之甚也?」 無忌曰:「舜非愛象之甚,愛象之身與我一體也。殺象則損我之體,而俱損我之性也。叔段死,莊公哭,出於至誠,是體損而性傷也。」 公子曰:「設象殺舜而至於死,舜不怨之乎?」 無忌曰:「否。象謀之于父而殺之,死於孝。人之生死衡於天,是象能殺之,而死於命。盡孝、死命,其性無傷,何怨之有?若比干之自殺而死,伯夷之自餓而死,申生之自路其死,衛伋與壽之自速其死,以致貞女殉節,良朋殉義,又誰怨?」 公子乃跪拜,與建成、元吉日相親睦。 卻說隋煬帝耽於酒色,造集賢樓,高入霄漢。樓下環河如帶,盛栽五色蓮花。內又造蓮舟數十隻,使宮女駕蓮舟於蓮中,或吹或唱,聽其自好。 再說李靖思煬帝居於長安,根本深固,極難搖動。況四海荒旱,盜賊蜂起,不若把他誑下揚州,京都空虛,太原之兵朝發夕至,長安唾手可得也。遂將揚州地輿圖,獻於煬帝。煬帝展開一看,見揚州山水清秀,人物又齊整,心甚愛慕。又見圖上有數行字,題雲: 集天下之大觀,樓蜂江帶;博古今名勝,舟蟻人潮。有色有聲,浩蕩之洛水,何超乎此;宜朝宜夕,巉岩之幽谷,豈勝於斯。 煬帝一一看罷,即厚賞李靖,命內侍掛于集仙樓中,與日與群妃飲酒賞花,見圖中人物如生,山水欲活,隱隱有欲幸揚州之意。李靖又密散謠言於外,謠雲: 饑饉為大旱,萬民遭塗炭。 天子幸揚州,天下無水旱。 煬帝聞此童謠,思道:「天子幸揚州,天下永無水旱之災也。」 遂傳旨往揚州一巡。越王楊素諫曰:「童謠甚非吉凶,萬歲不可下揚州。」 煬帝曰:「皇叔何以解之?」 素曰:「末二句說天子若下揚州,則天下無水而大旱也。」 煬帝曰:「非是之論也。天下無水旱,明而易曉,皇叔休潯過慮。」 將龍袖一拂,退入後宮去了。次日,楊素率多官來諫,煬帝無奈,只得停駕不發。 過了一年有餘,揚州刺史殷開華具本奏稱:揚州天降奇花,名曰瓊花。樹高三丈六尺,葉分尖圓,花備五色,曆夏經冬,四季茂盛。煬帝見了此表,即令楊玄感領御林軍三萬,護駕東巡,帶宇文化及並其子成都,在前開路。此時越王抱病未起,聞知此信,氣忿而死。李靖代玄齡料理喪事,極盡其誠。這煬帝自下揚州之後,留連忘返,天下諸侯各據州郡,不朝不貢。李靖也潛回太原去了。 話分兩頭。再說朱若虛回家之後,無日用世,每日與二子參訪性學,或與尼僧慧參談論禪趣。又在烏石嶺建庵,名曰仙姑道院,慧參主之。一日,妻子黃氏曰:「妾昨夜三更時分,夢月明如鏡,麗于中天,照我庭室。俄而,戶外車聲轔轔然,一王者乘軒而過。這一輪明月,降於庭中,化為一卵,內中空空然,剖而視之,有一條金色小蛇。覺而思之,月乃太陰之象,又為陰貴人,降于庭中,其兆必陰在婦女。一王者臨門而過,是紫薇花,光照門戶,又有化為空卵,卵字無點,乃是卯字。明年太歲在卯。卵中有金蛇,明年四月,必生陰貴人。《詩》雲:『為虺為蛇』,女子之祥也。」 次日天祿曰:「母親之夢奇矣,而善於解。」 天錫言曰:「以吾思之,二弟當受其福。」 黃氏曰:「何以言之?」 天錫曰:「月為太陰,其象為坎,坎為中男,其兆必應于二弟也。」 母子三人喧笑不已,惟若虛低頭不語。至晚,私謂二子曰:「汝母在世不遠矣。」 二子竦然曰:「何也?」 若虛曰:「月麗於天,其明如鏡,是十五夜對照之象,分明是一望字。王字去,而月亦去,只存一亡字。明年歲次卯巳月,爾母必亡矣。」 天錫、天祿聽了,各各流淚,默然無語。到了次年巳月,若虛與黃氏之夢皆驗。奇哉,奇哉!餘待下文分解。 | |
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