假官真做(16)_高陽

一六

　　另一方面，即墨城裏全體動員，老弱婦女都上了城牆，五千經過特種戰鬥訓練的勁卒，也進入戰鬥位置，躍躍欲試。到了夜半，燕軍醉飽酣睡，田單一聲令下，引火點燃了牛尾巴，這些蠻牛負痛狂奔，直衝燕營。城裏的人，敲鑼、敲銅盤，敲任何可以發出噪音的東西，同時狂喊鼓噪，就像發了瘋似地。

　　燕軍從睡夢中為驚天動地的聲音所驚醒，出營一看，無數從未見過的怪物，尾巴是火炬，一千多個火炬的照耀，亮如白晝。怪物身上畫著五彩龍紋，角上雪亮。這時便自然而然想到田單的師父，是「天神下降」。不用說，這些怪物，就是特遣的天兵了！

　　事實上是不容他們細想的，即墨城裏的人沒有瘋，即墨的牛焚尾受痛，鼓噪受驚，卻跟瘋了一樣，埋頭直衝，當者披靡，燕軍整個兒崩潰。

　　這時，田單才出動那五千勁卒，用一根筷子樣的小木條，勒在上下唇之間，兩頭繫繩，在後頸束緊，這名為「銜枚」，原來的用意，是奇襲急行軍時，怕士兵談話，耽誤工夫，或者洩漏機密，所以作此「禁聲」的束縛。

　　但這批經過特種訓練的部隊，所以要「銜枚」，用意是要他們人自為戰，以一當十，見敵就殺，根本不容他們有任何停下來略作討論的機會，而這樣在瘋狂的火牛群狂衝之下，他們更加勇猛，一心雪恥復國的五千健兒，追奔逐北，使得燕軍屍橫遍野。他們的主將騎劫，也死在亂軍之中。

　　消息一傳，齊人無不奮起。潰退的燕軍，面無人色，狼狽不堪，即墨城內有「神」的傳說，越傳越盛。而田單的部隊由五千人開始，迅速發展。從來兩軍勢力的消長很少有變化得這樣快的，沒有多少日子，並國所失的七十多個城池，盡皆恢復，燕軍敗回河北。

　　於是田單派人赴莒城，奉迎齊襄王法章還都臨淄聽政。論功行賞，田單被封為「安平君」，安平在臨淄以東十九里。

　　這年是齊襄王即位的第五年。在秦，為昭王甘六年，秦與趙會盟澠池，藺相如不使趙王受辱，也就是這一年。秦昭王有意攻齊，但聽說齊人多智，君王后尤其聰明，便想了個試她的方法。

　　這個方法很絕，秦昭王派遣一名使者到臨淄，饋贈君王后一付玉連環，附帶出了一個難題：「久聞貴國智者特多，不知能解得此環否？」

　　兩個在雕琢時就套在一起的玉環，如何解得開？君王后問她的臣子，沒有一個人能解答此難題。

　　於是，成竹在胸的君王后，不慌不忙地取過一個鐵椎來，輕輕一碰，指著那分離破碎的玉環，對齊國的使者說：「幸不辱命，請看，解開了。」

　　使者無話可說，因為他只要求解開玉連環，並沒有要求非保持完整不可。當時的玉器非常珍貴，為了趙國的一塊璧，秦昭王願以十五個城池來交換。而君王后對此貴重的禮物，不惜引椎一擊，是嚴正地表示了不惜玉碎以抗強敵的決心，足以嚇阻秦國的入侵。這種高度的智慧，確是名不虛傳。

　　不過，齊后之智與田單之智，應有分別。田單的智慧，實所罕見，而使用的手段，不免詭異。「齊人多詐」，正此之謂。刁間在本質上，就是田單型的人物。

　　他有許多奴婢。奴婢的身份，在各地都甚卑下，而以齊地為尤甚。這是不足為奇的，用智的人，總看不起用力的人。則多智的齊人，輕視終日苦役的奴婢，為勢所必然。然而這又有矛盾，倘或奴婢多智，調皮搗蛋，乃至明侵暗偷，主人駕馭不了，則又不是看得起看不起的問題，簡直成了心腹之患，寧願他們還是笨拙的好。

　　刁間的厲害，或者說刁間的成功，就在這一點上。他跟別人的觀念不同，並不輕視奴婢。調皮搗蛋的也不怕，相反地，愈是如此，他越重視，因為聰明的才調皮搗蛋，只要駕馭得法，這些「桀黠奴」才是最有用的人。

　　史記「貨殖列傳」說刁間對「奴虜」，「獨愛貴之」。何以謂貴？因為奴虜中頗有人才。漢初的奴婢僮僕，與後世的不同。時逢衰亂，求生第一，賢如諸葛武侯，尚且自道：「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」，所以秦漢之交，流亡遍地，如果既不能鋌而走險，又不甘於輾轉溝壑，則縱有滿腹詩書，饑來驅人，屈身為奴，實不足為奇。不獨大亂之時如此，就是承平時期，知識階級因貧困或其他原因，受雇於人者亦比比皆是。如匡衡為人作長工，彭越為人作酒保，朱買臣為人趕車，兒寬做過廚子，韓延壽做過門房，都見於正史。

　　其次是豪傑隱於奴虜，如季布就是一個最明顯的例子。至於沒入官家，或者因政治上的原因，移遷某地，成為奴虜，則其原來的身份及知識程度，可能高於他的主人。僅從這三類人看，就可知道奴虜中人才實在不少，以及刁間的所以「愛貴」之故。

　　但是，這些奴虜，如果是在任公那裏，則亦碌碌無所表現，唯有在刁間的運用指揮之下，方能發揮其才智。因為刁間與任公雖同為積貲上億的貨殖家，但後者以農為本，經商無非副業，前者則是一個什麼生意都做的大企業家。現代有「商戰一之說，道盡了商業上的競爭的激烈，當時也是一樣，不管是坐以居奇的「賈」，還是買賤賣貴，往來各地以逐利的「商」，總是眼明手快的捷足先得，老實遲鈍的吃了別人的虧。而隨任公耕作，唯須「力田」，雖有才智，卻無用武之地。

　　刁間是賈也是商，是商也是工。他的事業極大，大致分為三部分：漁業、鹽業、貿易。漁業是齊地最早的特產，漁區在東面近海地區的蓬萊一帶。捕魚要納稅，稱為「海租」。海租不重，但所捕的魚，如果不能建立穩固的市場，或者交通上不能配合，發臭腐爛，則漁民的生計無著，而海租亦變了虧負。

　　因此，漁產的處理，有特殊的方法，這些方法，至今仍為沿海各地所襲用，那就是把漁產加工，使之成為乾魚。

　　乾魚俗稱為鯗。在秦漢之際，怕還沒有這個字，當時稱作鮿、䱒、鮑、鯫。大別而言，乾魚分作兩類，一類是利用強烈的日光曬乾，就是鮿；一類是加鹽醃漬，稱為䱒，也就是鮑。至於鯫，據史記」註：「謂雜小魚也」。雜者無所不有，小蝦、小魚，混雜不分，所以價格不高。鮿與鮑用秤稱，鯫就不妨用量器量，以「石」作計算單位了。

　　鮿與鮑，自然以鮿為理想。至今馬祖的蝦皮最好，就是因為它用日光曬乾，水分盡去，不腐而味淡，並保存原來的風味，可以任意調入作料。但強烈的日光，不一定能與漁撈的作業配合，所以鹽是不可缺少的。漁鹽之利並稱，不僅因為都出於海，實以漁鹽還有配合的作用而產生互利的結果。

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